看完《遙遠的救世主》以後，丁元英的天道思維給人留下了深刻的印象，我們是否會有這樣的疑問，假如沒有丁元英這樣一個幕後人物，王廟村能有今天嗎，然而有了這樣一個幕後人物，王廟村就真能得救嗎，其實他的本質仍然是不是人待的地方幹不是人乾的活，拼的是“不是人”。
起初，丁元英與韓楚風在五臺山上論道過程中，已經對殺富濟貧的實質問題進行了深入的探討，探討結論是“殺富富不去，濟貧貧不離”。只能依靠小聰明，在樂聖公司的碗裡化點緣，可以說是在狼嘴裡夾肉，而且在上演殺富濟貧的神話時，必然會在江湖上掀起血雨腥風，要牽扯到幾個國家、要鑽法律的空子，更要讓農民幹不是人乾的活。做一件事情竟然要動用這麼多的力量，花費這麼大的經歷，那麼為什麼他還是一如既往的操縱下去呢？可能有兩個主要的原因。
一方面，丁元英骨子裡有一種癖性，也就是說他就是個極品混混，表現出對中國世俗文化的格格不入，又蔑視世俗文化，他想盡一切辦法竭力證明倒行逆施，幹任何事情他的考慮方式永遠是先果後因，先得出事物的結論，再通過各種渠道推導出事物發生的經過和起因，這樣考慮問題，不但能鞭辟入裡，而且能全盤統籌，結果也讓人一目瞭然。
列舉兩個例子
一是以退為進，幫韓楚風爭得正天集團總裁一職。他並不是教他如何設計競爭方案，讓他步步為營去參與競爭，他的分析方式是，如果他參與其中，結果先是什麼（所有矛頭指向他），然後會引起什麼連鎖反應（因為前總裁最信任他，他當選的幾率最大，自然競爭對手會聯手對付他，最終失敗無疑），連鎖反應之後值不值得去爭自然一目瞭然，最終果斷退出競爭，不久後等他們兩敗俱傷後，他得了漁翁之利；
二是上演殺富濟貧的神話情節。丁元英通過精心思考，發現結論是殺富富不去、濟貧貧不離，最終也只是混口飯吃，而不能真正讓貧困縣裡的貧困村群眾走上脫貧致富路，但是又不得不為，於是內心歉疚，前往五臺山尋求心靈的慰藉。在實施殺富濟貧過程中，他先想到結果，分析發現，要上演這樣的神話，還需要柏林、倫敦、巴黎三個城市當託，讓斯雷克公司當打手，讓法院、媒體起鬨，讓伯爵電子公司投井下石，從樂聖公司化緣還是有可能的。所有的因果關係考慮清楚後，以音響展會為突破口，進行降價傾銷，一夜之間，所料想的一切全盤托出，陸續上演，最終又回到這個結果上。
這就是倒行逆施的精髓所在。他的思想已經和常人不一樣，完全和正常人的思維模式顛倒了，說鬼話、辦鬼事，倒行逆施，但是還很有道理，完全就是一個極品混混。
另一方面，為了女人，他無所不作，上演殺富濟貧的神話初衷還是為了芮小丹，芮小丹就是丁元英的擺渡人，她完全折服於丁元英的為人處世之道之中，已經被丁元英的天道思維所洗腦，包括對強勢文化的理解，對弱勢文化的理解，包括藉助丁元英的思想，讓王明陽找到心靈歸宿，為桀驁不馴的王明陽畫上了圓滿的句號等等，這些思想層面的東西都得到了一一印證，但在實際的事情操作上，還是一片空白，這個時候如果不來點實際的東西，感覺對不起既漂亮又理解自己的女神，於是不管花多大的代價，毫不猶豫答應芮小丹願意為她上演神話，為了心愛的女人他做了自己應該做的，但是確傷害了不該傷害的人，這就是他的脾性所在。
如果沒有他的幕後操縱，事態的發展會是怎麼樣，我不得而知。既然是個神話，自然沒有真實性可言，但是這個過程中確實發生了一些驚天動地的事，而且隨著事態的發展，讓國內知名的樂聖公司名譽掃地，國內音像界的名角林玉峰自殺，劉冰自殺等等，最終卻沒有讓王廟村的群眾走上致富路，他的所作所為，確實讓人匪夷所思。
在現實生活中，為了女人，這樣做到底值不值得？大家有何高見？
閱讀更多 撩世故人情 的文章
