今天晚饭和朋友聊天，两个人收获颇多，很感谢人生里有这么一个灵魂共鸣的朋友，我们互相为师，一起进步。
这些天来，粗浅的了解了一下佛法，思考了一下生死的意义，突然觉得自己开始有了那么一点灵光，想要开始修心，渡人，去帮助身边人，即使是得罪了对方，只要觉得自己无愧于心，发自善念就好。
而朋友聊天时告诉我，如果以道家的想法，其实我虽然是出于好意，却可能在增加对方的烦恼，本来对方已经疲于面对生活中种种问题了，你再去干扰他，他只会更加烦恼愤怒，好心办坏事。
朋友几句话突然点醒了我，是啊，换个角度，问题真的是在我自己身上。
佛家说，只渡有缘人；而道家会说，上善如水，包容天地万物，这世间其实根本没有真正的对错，只是立场不同。
一直都觉得儒释道三教，生涩难懂，对现实问题没太大作用，我们都活在红尘里，面对生存和生活中各种问题，谁TM能够四大皆空，都是狗屁，甚至这些全是精神鸦片。
但是我真的想说，因为不了解，造成了我们的无知。直到今天我才恍然发觉，其实人生中所有现实问题，都应该从精神纬度去思考。只有这样，你才能看透本质，不执迷于表象，理清生活中所有乱麻，绝不再有任何偏差。
就像在无边黑暗中前行，我们每个人没有觉醒之前，都处于这种极度黑暗中。
然而，只要你开始追寻精神层面，理解死亡，慢慢剖析生的意义，在无边黑暗里，就会慢慢出现一点非常非常微弱的光，这个光也许还离我们很远很远，但是我们能看到它，于是朝着那个方向走，脚下的路虽没有被照亮，我们可能还是不知道前面有个坑，跌了进去，摔了一跤，但是没关系啊，远方的光，还在那里，于是我们继续朝那里走，过程也许很漫长，期间可能还是会因为其他的坑摔一跤，摔完继续爬起，继续向那里走，终于有一天，我们来到了那点光的面前，那一点光，照在你的脚下，完全照亮了你周围一切。
度过无边黑暗，我们已然内心平和，还会迷失希望吗？还会因为眼下一些压力而困扰吗？还会扛不住打击而崩溃，甚至选择不珍惜生命，结束这一生？
所有的经典书籍，包括经典的电影游戏等等，其实都是别人可能用了漫长时间凝练得来的感悟和心得，我们读这些经典的书，看这些经典的电影的时候，如果多一点点细心，多一点点思考，那就是在用很短的时间去拥有别人无数年得来的大智慧，可以飞速提升自己。如同金庸小说中的吸星大法，瞬间把别人苦修来的内力变成了自己的。
这个宇宙充满了高等的智慧，只是不为我们所知，无论人类发展到什么状态，可能都非常局限。
而我们只能先过好这一生。但是怎么才是过好这一生呢？难道就是为活而活着，为了活得滋润，有钱有权有名有地位吗？
如果停留在这一层纬度思考问题，绝对还是找不到那点微光。所有生活中的现实问题，都会把你牵着走，你想要改变，做出改变，但是你没有看清本质，没有认识到真我和本心，那或许你越改变，越错误，你离目标偏差的越来越远。
儒释道三教，三种不同的纬度，其实都是和自己对话。儒家入世，修身，而后才能齐家平天下；佛家出世，所谓四大皆空，并非真的是让我们什么都空，色即是空，空即是色，它存在，又不存在，完全在于你的心怎么看待问题。道家介于入世和出世之间，身在红尘中，不管红尘事，才是无为，无为并非什么都不做。这一点其实又是佛家所说，随缘不变，不变随缘。上善如水，水利万物而不争。海纳百川，包容世间万物，没有绝对的对错之分。
暂且不说西方的科学，宇宙观……大智慧无穷无尽，而我们还鼠目寸光，觉得对现实问题没什么意义。
一个人的心越纯，越正，越净，就越有能量，越能吸引好运，读书行善都是修心，所以命理上才说行善读书是后天改运的方式之一。
而从现实层面来说，一个人心里澄澈，精神状态就会好，精神好身体就慢慢会好，精神身体都好，你就会觉得做什么都有劲头，做什么都很开心，你会对身边每个人都展示出你好的一面，运气当然不会太差。
不管是面相八字还是其他命术，首先都是看一个人的心。一个人八字再好面相再好，心若不正，必有灾殃。
相由心生，心术不正之人，五官必有一处歪斜，你的心造就了你的长相，你的心赐予你福德资粮。
还觉得修心不重要的话，那么你永远只能在黑暗里前行，永远在摔跤，永远在迷茫失望，直到绝望无助。
而我不会，我的那位朋友也不会了。我们都已经找到了心里的微光。
久愿易学文化，以易学智慧指引大众，为传统文化拨乱反正
閱讀更多 易學趣知 的文章
