八字、奇門、測字、河洛、相術、斗數、六壬、梅花、七政

說到養氣,大家會聯想到比較神神秘秘的一些。其實養氣是很簡單也很實際的言行,比如說話不拗反著別人,做事常常幫助別人順利,自己的氣流也會由於這種心理暗示通暢起來。比如生氣嗔恨是經常哽氣堵氣的,所以就要控制脾氣。比如濁氣下降成大地才可以載萬物,所以就要注意包容其他人的缺點汙濁之處,讓自己可以載物,載物會如何——資財富有。

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其實這些都是很實際的,把玄機看穿了,就沒有玄機,都是樸實的日常。先賢說:返樸歸真。世人認為神神秘秘的東西,正是因為不瞭解。一旦瞭解了,就發現再平常淺顯不過,就在於最平凡的日常萬物之中。宇宙的法則,的確複雜精密,浩瀚博大。大處雖大,小處在萬物的每一物上,都是法則的運用。觀察這些,就可以由小而大的明白。比如從哪裡了悟佛法—— 佛法就存在一切之中,映射在大處是我們不能測知想象的境界,但是映射在小處,我們卻是每天碰見的。佛法再高深,他也一定會映射在我們日常生活言行中。就像同一個道大處運行日月星辰,小處長養花草樹木;同一個物理定律,大處可以用來計算星辰運行軌道,小處可以用來設計生活用品。

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佛法可以從生活言行中去悟、去發現和明白——就像宇宙運行的數理化定律,也可以從地面某個小實驗室裡領悟出來,並且定律本身大都只有幾行字,中小學生都學得懂(可以回想中學課本)。所以真正懂了佛法,一定會從日常言行裡映射出來——這就是領悟日月星辰宇宙定律,就是領悟無上無等等法。古人為什麼知道星辰日月的運行計算,這並不是迷信的神神鬼鬼,這也是他們長期的觀察明白了法則,好比物理數學上明白一些定律。那麼算命的原理究竟是什麼呢——就是格物。格物就是了解萬物的道理。如果一個人願意去格物,觀察萬物的道理,就會判斷過去、現在和未來,但也僅僅限於判斷。萬物都是有樣子的,甚至人寫的字都有樣子。正是因為有這些不一樣,所以他們成為有差別的個體。如果能夠洞悉其中的規律,知道每一點對應的是什麼,那自然就可以順藤摸瓜的看到過去、現在和未來。所謂道行,絕不是借鬼神外物。真正的道行,是格物。這兩個字,才是精髓。考古學家可以根據化石的樣子推斷過去的;天文學家可以根據公式計算星辰的未來軌跡;上司可以根據你現在的工作業績定現在的考核。學物理的時候,學過粒子有一個初始態的話,那麼粒子的運行軌跡就是既定的。不管是智能生物,還是人造物品,或者天然存在的物品,只要選定一個初始狀態,就可以知道它的這種狀態會維持多長時間,軌跡如何,所以古人還可以推算一隻碗一個花瓶的結果。我建議如何養氣的文章——很多人怕陰氣,我可以解釋一下陰氣是什麼——其實不必害怕,人的害怕都是因為還沒有足夠的瞭解。我不是教大家算命,小小解釋一下。陰者,蔭也。蔭就是坐享其成,也叫做倚貴格。如果大家會觀氣象,就會發現,大官大富翁的小孩子,都是陰氣重的,為什麼呢?因為受父母蔭。

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