中国传统古代爱情典故(1)

牛郎织女

织女是王母的外孙,牛郎是人间的一个孤儿。有一次织女下凡嬉戏,遇到了牛郎。两人一见倾心,结为恩爱夫妻,生儿育女。玉帝得知后大怒,就把织女抓回天上,牛郎在后追赶,王母拔出金簪,画成天河,从此两人天各一方。每年乞巧节时,喜鹊搭桥让两人相会一次。盈盈一水间,脉脉不得语。即便不能朝朝暮暮,但相爱的心永不分离。那条无情的银河,怎能隔得开有情人的心有灵犀?

梁祝化蝶

祝英台女扮男装,出门求学,爱上了一同读书的梁山伯。分别前,祝英台不断暗示自己的女儿身份,表达倾慕之心,梁山伯却始终不解其意。梁山伯知道真相后,发现祝英台已被父亲许配马家,竟然忧郁而终。祝英台知道后,心碎不已,在大婚之日到梁山伯墓前跳坟殉情。不久,一双彩蝶飘然而出,相伴相随,飞向天空……吾爱梁祝婉转曲,凄凄美美有悲音。从古到今,这个凄美的爱情故事,这曲婉转千古绝唱,不知感染了世间多少有情人。

嫦娥奔月

嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是,后羿到西王母那里去求来了长生不死之药,嫦娥却偷吃了全部的长生不死药,奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情,对比月亮里的孤独,倍觉凄凉。《淮南子·外八篇》中说,羿从西王母处请来不死之药,逢蒙听说后前去偷窃,偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下,嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿,嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐,于是就催促吴刚砍伐桂树,让玉兔捣药,想配成飞升之药,好早日回到人间与大羿团聚。

白蛇传

一个千年的蛇妖,一个是前世的牧童。西湖断桥边的相逢,牵扯出一段难舍难分的情缘。可恨那法海和尚,设计使白娘子误饮雄黄酒,现出原形。为救许仙,白娘子不顾自己身怀六甲,来到昆仑圣山盗回灵芝草。最后被压在雷峰塔下,直到白素贞的儿子长大高中,将母亲救出,全家团聚。一场朦胧的烟雨,一次千年的相遇。断桥边借伞定情,留下传奇的爱情。哪怕千年等一回,我心无悔。

天仙配

《天仙配》为安庆黄梅戏戏曲传统经典剧目。内容讲的是董永卖身葬父,玉帝的第七女(七仙女)深为同情,私自下凡,在槐树下与董结为夫妇。一百日后,玉帝派托塔天王和四大金刚逼迫七仙女返回天庭,夫妻在槐树下忍痛分别。董永行孝故事在魏晋时已见于曹植《灵芝篇》和干宝《搜神记》。戏曲或名《织锦记》、《百日缘》、《槐荫树》。黄梅戏整理本较有影响。湖北孝感,一个以孝文化为城市个性的小城,这里便是孝子董永的故里,也是董永与七仙女爱情传说开始的地方!

宝莲灯

西岳华山上圣母宫里的仙女三圣公主(三圣母名曰:杨婵)在侍女朝霞的撮合下,嫁给了人间书生刘玺,被其兄长二郎神抓走并镇压在华山的莲花峰之下。其儿子沉香长大后经修练成仙的朝霞指点,拜霹雳大仙为师而学得一身高强的本领,最后打败了二郎神,劈开了华山莲花峰救出了母亲。

金石盟

李清照是宋代女词人,和赵明诚婚后两情相悦,情投意合。两人共同致力于金石书画的收藏,并撰写整理《金石录》一书。后金兵南侵,赵明诚在南下赴任途中不幸得病而死。李清照悲痛欲绝,怀着对丈夫的无限怀念之情,写下了“千古绝唱”《声声慢》:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘!守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次怎一个愁字了得!”

笔中情

讲述中国古代书法家赵旭之经三次出游学习书法,戒骄戒躁,读万卷书,行万里路,并从庾大娘舞剑中悟到书法真谛,登上书法艺术高峰的历史故事。影片不仅描述了赵旭之追求书法艺术的真谛,而且饶有风趣地表现他和齐文娟的真挚爱情。

凤求凰

司马相如,是被奉为上宾的才子;卓文君,是孀居在家的佳人。司马相如作客卓家,弹唱了一首著名的《凤求凰》:“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰。”在帘后倾听的卓文君怦然心动,一见倾心,于是两人一起私奔了。卓文君也不愧是一个奇女子,与司马相如回成都之后,面对家徒四壁的境地,大大方方地回临邛老家开酒肆,自己当垆卖酒,终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。遇见,便即使珍惜。倘若遇到对的人,不妨及时珍惜,用合适的方式,送出自己心中的那一首《凤求凰》吧。

孟姜女

孟姜女是秦代杞梁的妻子,秦始皇筑长城,把死去的杞梁埋在长城下。孟姜女送寒衣来到长城,知道丈夫已死,就对着长城大哭。十日后,长城崩塌。露出了杞梁的尸骨。典出民间传说。

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