前幾天，“童話大王”鄭淵潔因為炮轟“童書進校”，又上了一把熱搜。
因被網友戲謔“童書作家榜”榜上無名，鄭淵潔發文質疑部分童書作家銷量作假，指出有些同行打著講課的幌子，和書店、學校勾結起來，兜售童書。
對此，有網友認為，這純粹是鄭淵潔與同行在名利場上的爭奪罷了。
但事實上，這並不是鄭淵潔第一次揭露這種亂象。
早在2016年，他就給時任教育部部長的袁貴仁寫公開信，表達了自己的擔憂。
作為公認的童話大王，鄭淵潔創作了許多經典作品，包括《魔方大廈》《舒克和貝塔》《皮皮魯和魯西西》《大灰狼羅克》等等，陪伴了一代又一代人的成長。
《舒克和貝塔》
而他也將自己對於世界的批判性思考，融入到了這些故事與角色當中，其中不乏涉及到教育問題的作品，比如《皮皮魯馴兔記》就是其中的一個典型，辛辣黑暗到讓人細思極恐。
就在去年，這個故事被拍成了真人短片，口碑不俗，看的人卻不多，所以咱們今天就來一塊看看——《馴兔記》。
故事的男主，自然就是活潑調皮的皮皮魯了。
他在升入小學後，和好朋友梁果一拍即合，組成了一個兄弟聯盟，每天玩耍得十分愉快。
但是想也知道，他們這樣頑皮叛逆愛頂嘴的孩子，老師是不會喜歡的。
皮皮魯的班主任徐老師，在第一堂課上就被他氣得夠嗆。
當時，徐老師提出了個問題—— 一隻皮球掉進坑裡了怎麼辦？
別人的回答都很靠譜，什麼用網撈啊、往坑裡倒水啊，可到了皮皮魯這兒畫風就變了，他直接來了一句——坑深不？深就讓我爸再買個球好了，我們這麼大的孩子，去撿球會不會不安全？
由於這個回答“不走尋常路”，徐老師氣得當場就和皮皮魯互懟起來。
但意外的是，還沒等她說完，一個十分懂事的小女孩就突然站了出來，替老師呵斥皮皮魯，馬屁拍得賊溜。
緊接著，奇幻的一幕發生了，小女孩在表完“忠心”之後，長出了耳朵，變成了兔子。
為什麼會這樣呢？這就要說到這個故事的核心設定了。
原來，在這所學校裡，教育的目的就是把孩子們培養成聽話的人。如果哪個孩子符合了標準，就會變成乖巧的兔子。
而為了讓學生們以變成兔子為榮，學校把這個表忠心的小女孩塑造成了典型，還進行了表彰大會，號召大家向先進兔子學習。
沒過多久，表彰大會的效果就顯現出來了。
全班同學裡，除了皮皮魯和梁果，都陸續變成了兔子。
這使得他倆反而成了異類，遭到排擠，被同學們說成是怪物。
而為了實現“全兔班”的夢想，徐老師先是召開家長會，在會上對皮皮魯的爸爸狠狠數落了一番——你家孩子拖了全校的後腿，不嚴加管教後果不堪設想，你作為家長得上點心！
接著又採用“動之以情、曉之以理”的策略，對皮皮魯和梁果進行單獨授課。
最終，由於梁果出身單親家庭，爸爸又要照顧自己、又要忙於工作，在徐老師的強勢教導下，他也只好放棄抵抗，變成了兔子。
於是這樣一來，全班的“人”，就只剩下皮皮魯一個。
徐老師秉著“不放棄任何一個”的原則，三番五次找皮皮魯爸媽談話。皮皮魯爸媽在瞭解到情況後，也決定加強家庭教育，想辦法讓皮皮魯早日變成兔子。
他們先是讓皮皮魯多吃蘿蔔，把皮皮魯房間塗成紅色，還擺滿兔子形象的畫、玩偶、生活用品，對他進行洗腦；
看到沒有效果後，他們又偷偷把據說能長耳朵的藥，放進皮皮魯的飲料裡，每天晚上測量他耳朵的長度。
這事自然瞞不住機靈的皮皮魯，但看到爸媽終日為此傷神，他想來想去，決定用假耳朵矇混過去，讓爸媽消停，等到了學校裡再摘下來。
但沒想到，徐老師見到皮皮魯並沒有真的長出耳朵，再次找到他的爸媽問責，雙方吵得不可開交。
而就在這個時候，皮皮魯遇到了徐老師的女兒。
從對方口中他才得知，徐老師為了“全兔班”殫精竭慮，每天都把心思放在工作上，沒有時間陪伴自己的家人。
皮皮魯感覺很過意不去，但他又不願意改變自己真實的個性，那怎麼辦呢？
在故事的最後，他想了一個兩全其美的辦法——戴上兔子頭套。
就這樣，爸媽放心了，徐老師的願望也實現了。
但只能在頭套下生活的皮皮魯，卻變得鬱鬱寡歡。
直到有一天，他獨自走進樹林裡，遇到了鄭淵潔所飾演的“大熊貓”，對方告訴他——沒關係，這只是一個童話。
下一秒鏡頭一轉，皮皮魯一臉困惑地從床上醒來，影片就此結束。
所以，這真的只是一個童話嗎？
我覺得，是，也不是。
在短片的最後，鏡頭藉助皮皮魯的視角，落在了牆角的兔子頭套上。
對著鏡頭，兔子眨了眨眼睛。
這個意味深長的結尾，隱藏的寓意再明顯不過——在影片裡，故事可能只是個童話；但在現實中，它卻以另外的形式上演。
其實，《馴兔記》並不是一部獨立的短片，它與《雞湯泡麵》、《鬼打牆》和《官能許願》三個短片一起，構成了電影《故事販賣機》。
但在豆瓣上，《故事販賣機》的評分只有5.9，《馴兔記》卻高達8.1。可見相比其他短片，《馴兔記》的立意和深度要高出許多。
首先，《馴兔記》是一個教育問題的寓言。
在片中我們可以看到，儘管因材施教被說了很多年，可對於如何教育孩子，學校、老師、家長都沒有太高明的辦法。
他們能想到的，就是讓孩子變得聽話、懂事，成為他們所認為的“好學生”。
可是，這種簡單粗暴的教育觀念，抹殺了無數孩子的個性與創造力。
更可怕的是，因為這樣的教育，很多孩子早早喪失了對獨立人格的追求。
為了獲得認可、成為大人們眼中的“好孩子”，他們沿著不敢叛逆、不願叛逆、不屑叛逆的路徑長大，最終要麼變得人云亦云，要麼成為精緻的利己主義者。
鄭淵潔曾經說過，好的教育是用50種方法教一個孩子，看他適合哪種方式；壞的教育是用一個方法教50個孩子。
而他自己，也的確踐行了這樣的教育理念。
當年，在兒子小學畢業後，鄭淵潔因不滿應試教育的摧殘，讓兒子在家進行自學。
為了打造適合兒子的教育方式，他親自編寫了10部家庭教材，全部以童話的手法撰寫而成，內容涵蓋了哲學、法律、道德、性知識、藝術、數理化、安全自救等方方面面，讓人眼前一亮。
儘管不是每個人都能做到鄭淵潔這樣，但對於孩子的成長教育，每一個家長卻應該付出足夠的重視，尊重孩子的個性，而不是一味地將他們教育成自己想要的樣子。
說回這部《馴兔記》，往更深的層面挖掘，它所探討的其實還有社會對於個人的馴化過程。
要實現對人的馴化，首先就要有權威。
在《馴兔記》中，學校和老師便代表著權威。他們掌握著話語權，不允許有任何的質疑和反對意見。
一方面，圍繞著權威，表“忠心”是獲得認可的一種方法；另一方面，權威也需要通過樹立典型的方式，對這種行為進行物質上的回饋和精神上的獎勵。
這樣一來，服從便成為了被推崇的事；率先服從的人，也成為了其他人效仿的榜樣和模範。
但是，對於皮皮魯這樣天生反骨的人，好孩子的榜樣和公眾面前的表揚，不足以讓他放棄自我的堅持。
所以我們看到，徐老師在嚴厲管教無效之後，打起了情感牌。
她拉攏家長，讓皮皮魯和梁果兩人產生對親人、對老師的愧疚，進而內心動搖，說服自己成為順從的一份子。
折騰到最後，皮皮魯看到徐老師的女兒時，終於繳械投降，選擇了戴上兔子的頭套。
這看上去好像沒什麼，因為皮皮魯本質上並未改變；但實際上，這種無形的壓制，已經戕害了自由。
這個時候的皮皮魯，很容易讓人聯想到契訶夫在《套中人》裡塑造的那個誠惶誠恐的守法良民別里科夫，以及那些在現實生活中拼盡全力卻只能做到“外圓內方”的人。
他們有一個共同的特點，就是都把自己裝進了套子裡。
儘管戴上頭套的皮皮魯，被社會馴化得不夠徹底，但他已經不會對權威構成任何的威脅了。到了這個地步，唯一痛苦的只有他自己。
想想看，這個故事不也正映射著我們很多成年人所面臨的生活困境嗎？
鄭淵潔的童話就是這樣，故事饒有趣味，諷刺又深入肌骨。
他不僅僅是在講童話，更是在給小朋友的心裡種下一粒對人性、對社會思辨的種子。有人批判這樣的童話過於暗黑、少兒不宜，可我認為，孩子們能看到這樣的作品不失為一件好事。
這樣的童話會告訴他們，變成順從的兔子，並不是唯一的道路，對於自己的人生，他們有選擇方向的自由。這不正應該是我們對於孩子的期待嗎？
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