杨铭锁
一提起三国蜀国的第二任皇帝刘禅，大家就会想到2个字：昏君。那么，真实的刘禅究竟是昏君还是明昏呢？答案一定出乎你的意料。
刘禅出生在荆州，当时刘备寄人篱人下，因此，刘禅的幼年注定多灾多难，公元208年九月，曹操派曹纯领五千虎豹骑在长坂坡大败刘备，刘备率领张飞、赵云等数十骑弃其妻子狼狈而逃，结果襁褓之中的刘禅被七进七出的赵云救出。后来，刘备占领川蜀之后，刘禅被立为太子。章武三年，刘备在夷陵之战战败，病死白帝城。刘备临死前，让诸葛亮辅政于刘禅，且留下旷世遗诏，9个字：“政事无巨细，咸决于亮”。
刘禅继位后，称诸葛亮为相父，对其言听计从。而诸葛亮也是个忠诚之人，他鞠躬尽瘁，死而后已，先后六出祁山伐魏，但仍无力回天。
诸葛亮病死五丈原后，刘禅开始单独执政。
公元263年，魏军开始反攻倒算，他们利用姜维沓中屯田避祸、远离汉中的时机，派钟会、邓艾、诸葛绪兵分三路，大举伐蜀。刘禅派遣张翼、廖化、董厥等前往拒敌。姜维率众将钟会十余万大军挡在剑阁，但邓艾却选择了典径通幽，偷渡阴平直奔成都。刘禅眼看形势危急，只好召集群臣商议对策，这时，朝中的谯周力劝刘禅投降，理由是现在投降，还能有讨价还价的余地，能争取到一亩三分地也是好事，至少咱后半生不愁了，但如果强行打仗的话，可就不好说了。
刘禅当机立断，选择了投降，成了亡国遗主。
随后的故事没有奇迹发生，双子星座邓艾钟会争功，结果邓艾被田续所杀，钟会姜维亦死于乱军中等事。
乱事平息后，刘禅全家被迁往洛阳。“摄政王”司马昭奏禀魏元帝曹奂后，封刘禅为安乐县公，食邑万户。要知道公是五等爵位之首，源自周代，司马昭也在同一年进封晋公，可知刘禅这个爵位不低。同时，还赏赐绢万匹，奴婢百人，刘禅子孙被封为都尉封侯者五十多人。
当然，尽管赏赐颇丰，但司马昭对刘禅还是很有提防之心的。
据《汉晋春秋》载，一次宴会，司马昭在席上故意令舞伎跳蜀舞并奏蜀乐，然后，他静观刘禅的反应。结果蜀汉旧官员看后无不悲痛流泪，只有刘禅神情自若，依然谈笑风生。司马昭见状，回过头对身边的贾充说，此人如此平庸，就算诸葛亮活着也不能长久，更何况是楞头青姜维叫经？贾充马上拍马屁说，如果不是这样，怎么会被大王灭了国呢？
不久，司马昭再次试探刘禅，在一次宴席直接问刘禅想不想念蜀地？刘禅回答了6个字：此间乐，不思蜀。
司马昭听了笑了，认为刘禅是一个没有骨气的小人，是个没有能力的昏君。
一旁的旧臣郤看不下去了，就悄声跟刘禅说，你应该说先祖都在蜀地，日夜思念故土。并且闭上眼睛表达哀愁。结果，当司马昭再问刘禅是否思念蜀地时，刘禅便按郤正的“指点”回应，司马昭听后大笑说，这好像是郤正的口气吧？刘禅马上回答说：正是。结果引得在座的所有人都棒腹大笑。
以上也诞生了一个流传千古的成语：乐不思蜀。而刘禅也因此戴上了“扶不起”和“昏君”这两顶帽子。
事实上，刘禅所说的此间乐，不思蜀这6个字，却是大智若愚的真正体现。
要知道，刘禅作为蜀国的第二任皇帝，在位41年，能够平衡西川派和荆州派各路狠角色，肯定是不简单的。前期尽管有丞相诸葛亮辅佐朝政，他相对显得轻松。但诸葛亮死后，刘禅单独亲政29年。期间，他重用蒋琬、费祎两位贤能之士，朝政一直保持平稳。当然，刘禅没了诸葛亮等人的制约后，也做出了“昏庸”和贪图享乐之举，比如说重用宦官黄皓，比如说斗蟋蟀等等。
暇不掩玉，尽管如此，刘禅的优点还是大于缺点，他投降后，通过装傻和守拙来保命，使得他这个亡国之君得已善终。这是一般人无法做到的。
总之，刘禅的经典6个字，尽管被后人扣上了永远无法洗脱的昏君的帽子，但他的话彻底打消了司马昭对他的猜疑和顾虑，就这样，刘禅得已在洛阳安乐地度过余生。公元271年，64岁的刘禅在洛阳寿终正寝，西晋皇帝追封他为思公。
刘禅死后，他的几个儿子结局又如何呢？刘禅共有七个儿子，他的长子刘璿和五儿子刘谌在蜀国灭亡时就死了，刘璿在姜维叛乱的过程中被魏军杀害，而刘谌因为不想投降魏国，选择在刘备陵墓前自杀，其骨气和勇气令人钦佩。而另外的五个儿子跟着刘禅一起投降了魏国，不过这五个儿子结局都是悲惨的。
后来，司马昭和儿子司马炎篡夺曹魏江山，建立晋朝。西晋建立时，山西北部的内迁匈奴部落日渐强大，他们的首领叫刘渊。永兴元年，刘渊自称是刘禅的后人，自立为帝，正式立国，国号大汉。同时，他把刘禅追封为孝怀皇帝，把汉高祖等西汉皇帝追认为远祖，隆重祭拜。
刘渊和儿子刘聪厉兵秣马，南下征伐西晋，并于永嘉五年率领大军杀入西晋国都洛阳，把西晋的晋怀帝抓走。其中，刘禅的五个儿子全部死于这场屠杀之中。后来晋愍帝在长安登基，想延续西晋统治，刘聪大军再度追踪而至，依样画葫芦又把晋愍帝抓走，司马昭父子建立的西晋不到50年的光景就灭亡了。
尽管刘禅的五个儿子都于战乱，尽管刘渊可能跟刘禅没有任何血缘关系，但这位“准后裔刘渊好歹还是阴差阳错地帮刘禅报了灭国之仇，这是不是也算是因果轮回呢？
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邓艾，钟会灭蜀后，刘禅全家就搬到了洛阳城里住了。这时候虽说还是曹魏政权，皇帝是曹奂，但实际上大权已经是在司马昭手里了。对于刘禅投降后的生杀予夺都是由司马昭拍板决定的。
在当时司马昭对投降的刘禅大概有三方面的做法：杀，放，留。以司马昭的尿性，连自己的主子，曹魏皇帝曹髦都敢杀，要想杀刘禅也是很容易的。可他为什么不杀呢？这要从三个方面来解释清楚。
第一：遵守礼制不能杀
自春秋战国以来，没见过多少人敢杀主君的，最多就是放逐或者软禁。一般杀害主君的人都是没好下场的，远的项羽杀秦子婴，近的王莽杀孺子婴，都没有好下场。
虽说司马昭害死曹髦，可不是他亲自动手杀的啊！主犯是贾充，动手是成济，况且还是曹髦先动的手。“帝遂帅僮仆数百，自出讨之”，司马昭最多就是负个“管教属下不严”的罪。可刘禅不同，没反抗过就投降了，到洛阳后又没有大错，不能杀。
第二：给东吴做榜样不能杀
从三国之间的情况来看，东吴方面的抗魏程度要比蜀汉方面高得多，现在蜀汉虽然平定了，可东吴还没降呢。就在二十年后西晋六路灭吴之战中，东吴的抵抗程度那是相当地激烈：“吴王闻王浑南下，使丞相张悌督丹杨太守沈莹等帅众三万渡江逆战”“王濬自武昌顺流径趣建业，吴主遣游击将军张象帅舟师万人御之”。江东的抵抗程度是出乎西晋方面预料的，连江东丞相张悌都战死了。
孙皓最后的投降有一个很重要原因就是“前诏待至以不死”，是已经出了诏命不杀孙皓。当然对蜀汉也有这样的诏书，如果司马昭在那个时候就杀死刘禅的话，那就很难保证江东方面的抵抗会不会更加强烈。为了给江东做好榜样，刘禅不能杀。
第三：稳定益州局势不能杀
在刘禅刚到洛阳不久，益州地方就发生了钟会，姜维之乱，司马昭甚至都必须亲自坐镇长安，派心腹贾充率大军前去益州才算是稳定了关中的局势。虽说益州方面的动乱最后也平定了，可这事却让司马昭明白了：益州地方远离政治中心，鞭长莫及，像钟会这样的野心将领，姜维如此的前朝忠臣不在少数。如果一开始真的把刘禅杀了，那益州地方或许就会很快冒出一个新的“汉室之后”，万一再演变出一股割据势力的话就更难办了。
尤其是现在正值改朝换代的敏感期，北方鲜卑族又异军突起，东南还有吴国负隅顽抗。这时候不管是洛阳或成都都不能再出乱子了，所以刘禅不能杀。
同样的刘禅也不能放，只能软禁在洛阳，当然司马昭还是不放心：乐不思蜀就是司马昭和刘禅之间的一场“鸿门宴”。所幸的刘禅考试及格了，让司马昭放下了戒心。
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司马昭之所以没有杀掉刘禅，原因很多，下面我们就来简单分析一下。
首先，刘禅投降时，东吴政权仍然存在。司马昭对于刘禅的处理，实际上最主要是做给东吴看的。彼时，东吴的灭亡已然只是时间问题，但是，毕竟东吴依然拥有一支不弱的军队。司马昭如果想武力吞并东吴，一番恶斗、各有死伤是无法避免的。如果能够不战而屈人之兵，对于司马昭来说是求之不得的。这时候，投降的刘禅就显得尤为重要了。如果杀了刘禅，既然投降是个死，东吴君臣必然会下定决心、拼死一战，作困兽之斗。如果善待刘禅，等于是给东吴树立了一个标杆、一个榜样。别打了，投降吧，投降了你仍然可以位列公侯、荣华富贵，刘阿斗就是实例。这一点，在随时可能被吞并的东吴君臣来看来，不能不说是一个重大利好。对于希望不战而屈人之兵的司马昭来说，也是非常有用的。
其次，刘寄奴之前的历朝历代，对于退位君主，只要不搞复辟，基本都还是可以容忍的，这是大风气。曹魏对汉献帝刘协是如此，后来司马昭的儿子司马炎对魏元帝曹奂也是如此。刘禅虽然不是司马昭眼中的正统皇帝，但毕竟也是皇帝，只要不威胁到司马昭的江山，司马昭也不愿意开启诛杀退位君主的先例，背负一个会被载入史册恶名。
再其次，刘禅投降后，司马昭只是名义上吞并了蜀汉。但是，零星、甚至呈一定规模的抵抗依然存在。更何况，刘氏父子在成都经营几十年，在整个蜀地有着根深蒂固的利益关系网，刘禅的象征意义重大。首先，刘禅是主动投降的，那么，蜀地剩余的抵抗力量就是师出无名。一旦司马昭杀了刘禅，那么这些抵抗力量就可以以此作为号召，其影响力是不容小觑的，起码够司马昭喝一壶的。其次，司马昭如果杀了刘禅，蜀地曾经与刘氏父子、蜀汉政权存在利益关系的官僚地主阶层、士子阶层、甚至部分民众必然人人自危，不利于司马昭吞并蜀地之后对于属地官僚地主、士子乃至百姓的管理。同时，还可能因此生出许多不必要的麻烦，得不偿失。
最后还有重要的一点，那就是刘禅的装傻充愣了。“乐不思蜀”的典故相信大家都知道，后人更是据此引申出了“扶不起的阿斗”之说。似乎刘禅就是一个贪生怕死、毫无能力，整日醉生梦死之徒。《三国演义》也一定程度上认同了这一点，把整个三国之争的蜀汉方面描绘得似乎与刘禅没有任何关系，都是刘备、诸葛亮所为。
但是，诸位要知道一点，在诸葛亮去世之后，在乱世之中，刘禅一人执掌蜀汉政权长达二十九年。如果刘禅真是一个贪生怕死、毫无能力，只知道醉生梦死之徒，蜀汉政权何以能在魏、吴两大强敌夹击之下屹立近三十年？再者说，刘备并非只有刘禅一个儿子，如果刘禅真的是“扶不起的阿斗”，雄才伟略的刘备怎么就敢把自己白手起家、辛辛苦苦打下的江山交给这个儿子？难道刘备也傻了？由此可见，刘禅虽然无法与曹操、刘备等人相比，但是，应当说还是有一定能力的。
那么，问题就来了，这么一个可以执掌一国近三十年的人，为什么到了司马昭身边就“乐不思蜀”了呢？只有一种解释，以自污求自保。当众丑态毕露，给三国的全国人民摆出了一副昏君姿态，这是在自毁民心。同时，如此丑态毕露，也让司马昭觉得刘禅此人胸无大志、不足为患。而且，自毁人心，刘禅等于也是在向司马昭表明自己并无复辟野心。如此一来，司马昭必然是放心的。
彼时的刘禅已然沦为阶下之囚，人为刀俎、我为鱼肉。试想，但凡刘禅当时流露出一丝对于故土的眷念，等待他的将会是什么，可想而知。 正是因为刘禅的自污，以及之前所说的几个原因，这才最终让司马昭放下了对刘禅的戒心，也留下了刘禅的性命。
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司马昭之心路人皆知！此地乐不思蜀！
看到了他们的名字就想到这个，公元264年，后蜀皇帝刘禅投降，蜀汉正式灭亡，刘禅被送往洛阳，受封安乐公（这名字挺有意思），逝世时享年64岁，是为思公，西晋末年，刘渊起事，追封为怀孝皇帝。
刘禅已经投降了，当时天下已经被司马昭掌握，只要刘禅不乱，司马昭就没有必要杀害，弑君的罪名并不是谁都想背负的，而且杀了还会产生一系列的问题。
1、刘禅还在，蜀汉残余势力没有办法名正言顺的举旗造反，因为刘禅是投降的，万一他们手中还有昭烈皇帝刘备留下来的血带衣昭呢？
2、蜀汉的投降，是整体性的投降，如果杀害刘禅，这样让下面的死忠会到处举旗，这样司马昭就要到处奔波，疲于扑灭，这样对他过渡曹魏集团势力可能会产生不顺。
3、东南的吴国还在打着呢，虽然赢定了，但是你把先驱给咔嚓了，你想在招降就不可能了，甚至会引起东吴的反扑，在说了，司马昭的当时的权利还没巩固，不敢乱来。
4、刘禅没有刘备的雄心，这个是肯定的，而且蜀汉很多将领还在原职，你不动刘禅，其他人好安心替你卖命，不用背上卖主求荣的名声。
锦衣玉食的供着刘禅，只有好处，没有坏处，司马昭肯定看得清楚，所以也没必要杀刘禅。
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司马昭没有杀刘禅，一是杀之不必要，二是当时传统不兴杀废帝，二是不利于国家安定和统一。
264年蜀汉灭亡，刘禅被送到洛阳，司马昭并没有杀他，主要有以下几方面原因。
首先最主要的，是刘禅对司马懿已经没有任何威胁。蜀汉对抗曹魏，是经历了数次激战的，蜀汉兵力本来就已经伤亡半数。而后，因为钟会之乱，蜀汉大批高级将领遭到魏军的杀害，剩下的人大部分都迁居洛阳，可以说蜀汉整个国家架子已经打散了。而刘禅还演出“乐不思蜀”的喜剧，竭力表现人畜无害。这样一个活宝，司马昭不必杀他。
其次，刘禅在邓艾兵临成都时候主动投降，表达了一定诚意，不应杀他。
其三，当时本来的规矩，就是灭亡一国一朝，不杀亡国之君。成汤没有杀夏桀只是流放，周武王没有杀纣王，纣王自焚的。西周建国后，不但封了纣王的儿子武庚和纣王的哥哥微子，还把尧、舜和夏朝的后人都封了诸侯国。相反，秦始皇搞死六国之君，秦朝很快灭亡。所以，大家都认为杀降不详。
其四，杀了刘禅不利于安定。如果刘禅都被杀了，那么投降的蜀汉官民，难免人人自危，或者心怀悲愤。同时，东吴方面看到刘禅的下场，也一定会坚定抵抗的意志。这样对魏晋统一是不利的。
因此，司马昭留下刘禅，也就毫不为怪了。
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司马昭不杀刘禅的原因是，他留着刘禅还有用。一是可以安抚蜀汉旧臣百姓的心，二是可以向天下人宣告我司马昭仁义的名声。刘禅在晋国的生活过的有滋有味，蜀汉旧臣百姓自然也都安定下来，为晋国所用。三是刘禅也表现得昏庸无用，对他来说也构不成威胁。
而且，刘禅就在他眼皮之下，也折腾不出什么乱子，所以留着他，利远远大于弊。所以即使后来司马家一统三国后，就算二愣子孙皓再怎么顶撞司马家君臣，也没有杀了孙皓。
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有的猫在捉住老鼠后，并不是吃掉它，而是逗着老鼠玩，放开让它跑，又一把抓回来，来回反复折腾老鼠，到后来老鼠直接就不跑了。猫在这个过程中，收获的是开心，而不是口腹之乐。
司马昭让邓艾与钟会去攻蜀国，他就像一只老猫一样，先是摆弄着钟会和邓艾。邓艾偷袭得手后，刘禅这只硕鼠投降被抓了回来。司马昭的得意之计便实现了，钟会与邓艾火并，乱军又杀了造反的钟会和姜维。轻松攻下了蜀国，又除掉功高震主的将领，只留下刘禅来逗自已开心，司马昭的手段太高了。
刘禅也是很聪明的“老鼠”，坚决不跑，还会表演逗司马老猫开心，表现出一种童痴般地傻可爱，这个修炼了几十年的皇帝成精了，生存技能非常高，老猫也舍不得杀他。
当然，司马昭还是以刘禅为诱饵，引诱河东的另一只老鼠孙皓。这是一只残酷的老鼠，酷刑杀人样样精通，不务正业终至兵败。在即将被俘时，刘禅诱饵的作用实现了，孙皓模仿着投降了。司马昭不杀刘禅，心计很深！ 星下静思
关于司马昭不杀刘禅的原因，可以从以下几方面分析：
首先，从刘禅自身原因来看，一是刘禅本身是因为邓艾偷渡阴平后主动投降的，没有抵抗，没有给魏军造成太大的损失，且降将不杀。二是刘禅投降后被封为安乐公，乐不思蜀，安于现状，没有谋反的意图，对司马昭没有威胁，杀他无意。
其次，从吴国看，当时吴国尚未灭亡，不杀刘禅是给吴国做榜样，司马昭若杀了投降的刘禅，那吴国就知道投降不投降都得死，就会奋力抵抗，果真，最后吴国也是投降的。
再次，从已亡的蜀人来看，杀了刘禅不利于蜀人人心稳定，可能会激起蜀人造反。
最后，从司马昭自身原因看，各朝各代都对亡国之君礼遇有加，不杀亡国之君已经成为一种约定俗成的政治伦理，杀了刘禅就是冒天下之大不韪，只能徒增骂名，留下暴君的名号，不利于将来的统一。不杀刘禅，是给自己积德，给子孙积德。
周郎顾曲
杀之有害无益。三国是乱世，但是基本不杀皇帝，所以一旦刘禅被杀，一方面势必影响蜀国臣民的心情，说不定搞一个游行示威之类的，司马昭也难收场。另一方面，毕竟国家没有统一，一旦杀了刘禅，东吴必然抵死反抗，决不投降，战争可能旷日持久，不利于国家统一。
不杀其利无穷。不杀刘禅，一方面可以减少蜀国臣民的敌意，有利于国家思想统一，另一方面，对于东吴来说，抵抗情绪会低很多。
杀之毫无必要。刘禅被俘之后，被软禁在洛阳，远离成都，对政局没有任何影响力，也没有实力雄厚的忠心部将，也就是根本没有能力掀起波澜，软禁起来就足够了。
不杀则为上策。
闲时看点历史
不杀刘禅原因很简单，一刘禅是主动投降，杀俘不祥，而且对魏国没有造成太大的损耗，所以没有必要冒天下大不讳。
二：刘禅并不是三国演义当中那个昏庸无能之人，恰恰相反刘禅很聪明，不然也不会在三国乱世当了几十年皇帝，所以会很好的保护自己，乐不思蜀其实就是他对司马昭传达的一个态度，就是让司马昭发现我刘禅很凉爽，我会老老实实待在这里的。
三蜀汉灭亡时，东吴还没有灭亡。厚待刘禅做了一个很好的榜样，和千金埋骨一个道理，给东吴人看的。
第四蜀汉和东吴毕竟割据多年，地方势力和旧臣的势力相当庞大，善待刘禅对蜀国旧地也是一个很好的安抚作用。
