撒贝宁说,把父母接到身边一起住是不孝,你怎么看?你听看完这句话,有什么体会?

三江嘟嘟


古语说:“父母在,不远游,游必有方”

如果按照这个说法,我们是不是都该被冠上“不孝子”这顶帽子了,其实不然,在当今社会,做儿女的有钱有事业是父母炫耀的资本,这是在父母身体健康的情况下,我们也希望父母逢人说起我们的时候是满脸自豪,就像曾经他们也是我们的骄傲。这时的我们会在事业和家庭两者不能两全,但父母也会理解我们的。

但如果父母身体不是那么健康的话,这时的他们会希望儿女多点时间陪着他们,就像小时候他们满眼欢喜的看着我们那样。这时候把他们接在我们身边,我觉得是一种孝顺。

说一件发生在我身上的事,我姥姥有五个孩子,前段时间她身体不太好,在家的舅舅和小姨都帮忙照顾着,因为我家庭条件不好,所以我妈妈一直在外面打工,但每次妈妈回家都会给姥姥钱,买很多东西,因为妈妈知道自己做的不好,想尽力弥补弥补,一直记得妈妈说过的一句话:“孝顺不能等!”妈妈每次有时间都会给姥姥通电话问她身体情况,有没有按时吃药,前两天因为姥姥吃了一些忌口的东西,身体突然变得很糟糕,在妈妈打电话过去的时候,姥姥在那边也是泣不成声。妈妈后来给我说准备回家把姥姥接到咱家住一段时间,在我看来这就是“孝顺”!

孝顺不能等,孝顺要趁早!



可爱的十月Y


撒贝宁这段采访中说把父母接到身边后,并没有像我想象的那样能够相聚的次数变得更多,但是恰恰他们失去了熟知的生活环境,包括老朋友、老同事、家里的亲人,认为能每天能跟儿子女儿在一块,但后来发明他们更多的时间还是老两口在家四目相对,缺少了生活当中的那些必要元素,他们一下子就变得很寂寞。


通过这段话可以看出,他不是直接说不要把父母接到身边来,而有结合自己的实际,谈了父母其实更习惯了自己的生活圈子,强行把他们拉来尽孝,并不是真正意义上为老人着想。

我在网上搜了一下,发现他这段话都直接被搬来,就跟你的问题一样只提炼出这么一句话,实际上他并不没直接了当的说那是不孝,感兴趣的话可以自己去搜一下这个采访视频,是曹可凡的一个访谈节目。


说回来这个问题,我们做子女的生活中强行孝顺,自以为是的孝顺,这种事儿还真干的不少,总想让父母来执行我们觉得对,我们觉得好的事情,而不是真正发自内心的从父母的角度来考虑问题,他们真的想要的是什么,我们会时不时的否定他们,仔细想想是不是这样呢。


大码的白日梦


撒贝宁说,把父母接来一起住是不孝,从当今现实社会生活环境来说,这大概是指城市里生活的人来说的,具体什么情况下说的我不太清楚。这句话没有原则错误。他是说居住而没有说不赡养义务。是有一定道理的。

一是父辈人,他们有他们的生活方式和环境。他们接受的教育和晚辈接受的教育以及生活价值观是不一样的。随说教育有它的继承性,但是代沟又是客观存在的。

二是居住条件不允许住在一起。现在年轻人的生活方式,是在快车道上生存。作为父亲的老年人来讲,随着年龄的增长,他们的生活方式要慢下来的。年轻人是为了生存努力,努力再努力。而老年人是为了健康长寿而努力。

三是从法律的角度来说。子女成家就以为着组成了另一个家庭。再把父母接到家里了居住。那就是要把两个不同家庭,不同的价值观的人,融合在一起。是有诸多不变的。比如和父辈的饮食生活习惯。不一致,思想价值观不一样。就产生感情的纠结。就像老人家,看不惯年轻人的晚睡晚起。不到点不起床一样,生活中的浪费现象看不惯,花钱大手大脚,透执信用卡以及生活中的烦琐碎事的理解,日久天长。老年人报怨,年轻人也有自己的见解。再就是老年人,对养儿防老思想观念的根生地固的执着。现在法律对老人赡养义务的解释。儿子有赡养老人的义务,而媳妇不存在赡养公婆的义务。

从中国人的传统观念来讲。造成了家庭里的诸多不便。夫妻双方生活在一起,就组成了一个共同体即家庭。你只从法律上讲清了义务和责任。在家庭这个共同体中大多是无理可讲的。是不可能完全分清楚权力和义务的。而中国人的孝道是在完全的财务自由下发生的。贫贱夫妻百事哀。

在当下,大多数的独生子女家庭,你能让当儿子的,不顾个人家庭的条件,陪伴父母吗?而把自己家庭的责任和义务的重担,让做妻子的一个人来独立承担吗?同样是作为老年人的父辈,又有几个能够看的下去呢?

作为年轻人,他同样也有家庭,面对许许多多的问题,比如家庭的生存,子女的教育和成长。他们都要面对,各种生存压力,去不断的拼搏。

四是,你看看和父母住在一起的年轻人家庭,父母都是带薪的,而且还是全职的保母。还要好无怨言的。你说父母跟着你住,他们能幸福到那里去。因为他不去做这些,年轻人就要附出更多的时间和精力,有更多的家庭矛盾和不合。同样作为父母的,也生活好不到哪里去。这在原来父母,生活的原地来讲,你看人家谁的儿子多孝顺,把父母接去享清福去了,另人羡慕嫉妒恨。儿子又有光。但真实生活是这样的吗?只有自己的父母,明白其中的缘由。

假如你不接父母和你住一起的话,他们在原居住地,生活的可能更加开心和遐义。那里有他们熟悉的人和物。眼不见心不烦,想干什么就干什么,不受更多的累畔。使晚年更加开心和幸福。老人的健康长寿是做儿女的福气。就用老百姓自己的话来讲,我家开了个小银行。用最粗糙的话说,权当我们家养了一个猪。不要骂,相对那些不孝顺的子女来说。已经是很大的按慰了。

最后,还给父母一个自由生活的空间,减少家庭矛盾产生的土壤,减少婆媳关系的紧张。就是你最大的孝顺和幸福。

祝你幸福快乐开心每一天!

谢谢你能够看完。有不足之处,欢迎指正。


以然阳光


我感觉至于孝与不孝不能直接下结论吧,毕竟父母和我们不是一个年代的人,思想也不同,我们用我们认为孝顺的方式去对待父母,可能父母不习惯,为人父母都是为子女不图回报的付出,不想给子女添麻烦,大多父母每天照顾子女儿孙做饭洗衣,认为这样很幸福,可做子女的不想让父母操劳,想让他们没事逛逛街养养花,认为这就是尽孝,但是在父母考虑这样的生活不幸福,这只是个简单的例子,所以不要用自己认为好的方式去尽孝,找的是父母,要站在父母角度去考虑他们所需要什么,他们认为幸福才是真的幸福。


叉叉静


这就是一句口头话,不难理解。明白意思就好,没必要去追求严谨,这不是起草法律。

当然如果严格来说,这话肯定要有个前提,没有前提的话这话就是错的。因为这话犯了以偏概全的逻辑错误。并不是所有的把父母接到身边生活的人都是不孝。只有当违背父母意愿强行把父母接到身边或把父母接到身边却让父母的生活过得比父母独立生活时还要差,那才可以说是晚辈不孝。

其实有很多父母年纪大了不愿意到孩子身边生活的,也有到孩子身边生活但过得不如独立生活幸福的。这种现象并不鲜见。常见的原因有:父母不适应新的生活方式及生活圈子;婆媳关系难处;有部分年级大的老人在生活卫生方面有自悲感,感觉生活不自在,宁愿物质条件艰苦一点也不想精神上受压抑。

当然,也有很多的父母很希望一个大家庭生活在一起,天天见面,还可以带带孙子、孙女,既可以发挥余热还让精神生活更充实,感觉更安心更踏实。

要孝敬父母的话,肯定要慎重考虑父母的感受。所以,话不能一刀切说太绝对,要根据父母的意愿等具体因素来灵活做决定,才是真正的孝顺。


旷世砺锋2018


要说把自己的父母接到身边一起住,属于不孝,在我看来只能说用词不当,谈不上不孝,的确两代人住在一起确实利小蔽大,他们各自都有不同的思维方式和不同的生活习惯,待久了肯定会有矛盾磨擦,我是过来人经历过了,也体会到了,所以我奉劝年青人也好,老人也罢,只要各自都有自制的生活能力,最好还是分开过的好,需要的话各自可以虽时帮忙,有句话说的好:距离产生美。


老福169030761


家事难办,因为人都很自私,一家人没有太大的矛盾,因一人的原顾家庭有了这样那样的事,孝敬父母是中国传统,也是天经地义,可是在日常生活中,父母,儿女,不能各尽本分,好多时候父母养育儿女不正确,儿女做人无方向,只愿 索取,不能付出,父母偏爱,所以造成儿女不能与父母同住。无论一起往还是分开住,需要的时候有人照顾就是孝。


用户7307747827236


撒贝宁儿子说,不要把老撒接过来住,叫他去加拿大不要回来。老撒摸着自己的白发消失在加拿大的白雪中后悔当年教会儿子的那句话。


周敏163530603


如今人们妈能干活当保母,不能干活养老院。父母在家,种自己的小院子,自由白在,有自己的爱好和乐趣就很好。接到一块谁侍侯誰是个问题,时间长了没好戏。


山西代县逍遥自在


不一定,看情况,看父母是否愿意,如果父母特别想跟我们一起生活。那么肯定是要接到身边的


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