妺喜、妲己、褒姒被稱為三大妖姬,可為什麼只有妲己被妖魔化?

妺喜、妲己、褒姒被稱為三大妖姬,可為什麼只有妲己被妖魔化?

夏朝的妺喜,商朝的妲己,還有周朝的褒姒,在歷史上被稱為禍國三大妖姬,夏商周滅亡的鍋就扣在了這三個弱女子身上。

可是為什麼在這三個人中比妲己早的妺喜和比妲己晚的褒姒都是作為一個人的形象出現,只有妲己被妖魔化,作為一個狐狸精出現的呢?

妺喜、妲己、褒姒被稱為三大妖姬,可為什麼只有妲己被妖魔化?

首先,有關我國夏朝存留的歷史資料非常少,甚至可以說是一片空白,而有關妺喜的記載是出現在夏以後編寫的書籍裡,像《國語》《列女傳》《帝王世紀》和《古本竹書紀年》裡。而這四本書都是正規的書籍,以紀實為主,不可能採取誇張的手筆把妺喜妖魔化,因此妺喜在我國曆史上一直是以一個蛇蠍心腸的壞女人形象存在的。

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其次,我們在說一說褒姒為什麼沒有被妖魔化。

在我國的神話故事裡,夏朝和商朝還是人神共處的時代,像夏朝的第一個王夏啟,他的父親禹,就是一個被神化的形象,還有禹的妻子塗山氏乃是一隻九尾狐仙,也不是常人,而商朝更不用說了,就拿商朝末年我們所熟悉的楊戩,哪吒、李靖等等,都是我國神話裡神仙化的人物,而隨著姜子牙的封神,西周統治開始,我國的神話歷史結束了,真正進入到了人的統治時代,在這種歷史下的褒姒,自然不會再被妖魔化,她即使再能作妖,把一個王國作沒了,她也只是和妺喜一樣是一個普普通通的長得漂亮的壞女子而已。

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最後,我們來說說為什麼三人之中只有妲己一個人被妖魔化了,成了一個九尾狐狸精。

我們對妲己的瞭解主要是來自《封神榜》,而《封神榜》就是一部神魔小說,作者為了增加小說的可讀性,體現小說中人物的神秘感,在這部小說中的正面人物基本上都被神仙化,而反面人物都被妖魔化,成了什麼狐狸精,雉雞精,琵琶精之類的妖怪。

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另外,我們再比較一下這三個妖姬的丈夫,夏桀王和周幽王是名副其實的暴君,昏庸無道,而歷史上的商紂王卻不是《封神榜》中所描寫的那樣荒淫無道,殘忍嗜殺,相反,商紂王帝辛是一個英明神武的帝王,只是當他接手江山時,商朝已經開始潰爛了,經歷了牧野之戰,商朝滅亡,而周朝勝利後,為了歌頌周文王周武王的功德,便黑化了紂王的形象。

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大概是面對這樣以為英明神武的帝王,作為凡人的美女是沒有辦法迷惑的,所以就把妲己妖魔化,把她變成了具有狐媚之術的狐狸精,尤其是《封神榜》的流傳,讓妲己的狐媚形象更加深入人心,最後在所有人的隱形中,這個僅僅是最初長相狐媚的女子變成了真正的狐狸精。

以上只是我一些不成熟的看法和見解,大家的觀點是怎樣的呢?歡迎大家留言共同討論啊。


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