新鄉身邊事兒
形容母親偉大的詩詞挺多,我比較喜歡
沈受宏的《憶母》中的《夜績孤燈暗,朝梳白髮新》!
“夜績孤燈暗,朝梳白髮新”,語出清代詩人沈受宏的《憶母》 。大意:貧是儒家事,難安為老親。遙憐負米客,長作依閭人。夜績孤燈暗,朝梳白髮新。生男亦何益,只是累艱辛。該詩描寫年邁的母親,牽掛兒子的艱辛,常常倚門而立,盼望等待著兒子的到來。母親雖然年事已高,每天白髮添頭,還依然“夜績孤燈暗”為子孫操勞。難安的老親,無私的母親,實在令人感動至深。
法情訪談
答:我個人認為,對於母愛的偉大,不是用一兩句詩詞,就能表達出來。比如【世上只有媽媽好】這只是一句概括的表達,不能細述媽媽,究竟好在哪裡,都付出了什麼?流了多少汗水和淚水,又受了多少罪和艱辛。
1,兒時的回憶。
聽母親講,因為家庭困難,兄弟姐妹又多,常常吃不上飯,父母自已捨不得吃,餓的頭暉。尤其是到了晚上,我們尿了褥子,母親睡尿的地方。這邊又尿了,母親將我們放到,自已身上睡。因為沒有換的,母親只能受罪。這要不是母親,誰能做到?這用一句詩詞又如何表達?
2,可憐天下父母心!
兒時常聽老人們說,《兒行千里母擔憂,母行千里兒不愁》。父母視子女如寶,含在嘴裡怕化了,託在手心怕摔著。子女就是活到80歲,他們的心還是在牽掛著。子女惹他們生氣了,他們只會傷心落淚。做子女的,對老人能做到陪伴,就算是孝子了。
綜上,母愛的偉大!用千言萬語的表達,不如我們去真實的行動。不如知道父母在想什麼,想要什麼。做老人的知已。不如給老人說句,順心順耳的話。不讓老人生氣,就是孝子,就是最好的表達。
du184567027
有母親,我們在世間的漂泊才有了根;
有母親,我們才不是孤兒。
母愛,總是文學作品裡常開不敗的主題。詩詞中,兒在身邊,母親心有掛憂,遊子遠去(生離或者死別),有母親對孩子的思念,有孩子對母親的依戀,“臨行密密縫,意恐遲遲歸”“應似園中桃李樹,花落隨風子在枝”。
而我們也知道,無論悲觀喜怒,孩子的感情與遭遇,在母親那裡,總是會放大或加倍的。所以在兒童文學作品《猜猜我有多愛你》裡,無論小兔子舉手臂、跳高、倒立…來形容對大兔子的愛,總會發現大兔子對小兔子的愛總是加倍那麼遠。最後小兔子說:“我愛你,一直到月亮那裡。”(這下你可不能比我遠了吧。)說完小兔子睡著了,大兔子安頓好小兔子,親親小兔子:“我愛你,一直到月亮那裡,再回到這裡。”
史鐵生對母親的懷念,有他發脾氣時推著輪椅衝出家門,他的輪椅在地壇裡壓過層層疊疊的車轍,而後來他發現,因為母親對自己的擔憂,“有過我車轍的地方,也總有著母親的腳印。”
所以,我們於母親意味著什麼?
我想是:
你的笑,牽著她的眉梢;
你的淚,盈滿她的眼角。
祝天下母親,平安喜樂,讓所有孩子,有根可依。
讀書燈下
1、慈母年來牙可好,痴兒夜半被猶單。(已經記不起作者是誰了!只知道是一個現代詩人)
2、蓬灶菸灰蒙鬢髮,痴兒床前問飯時。敢言今世無相欠,莫道風輕孝難依。
3、世上願欺唯慈母,人間肯瘦只高堂。莫教白髮空相問,夜裡寒粥溫或香?
4、兒行千里母擔優,母到百年更何求?借問窗前燭光裡,一衣一飯永相憂。
5、只願平安在人世,不求光宗耀祖時。臨行密密縫衣裡,無恨十年一日歸。
6、曾言只愛啃雞骨,也道平生唯素衣。霧鬢何曾憐清瘦,妝容不復未嫁時。
7、誰言弱小擎柴米,莫道不知寸草心。千里兒行無遠近,深宵夜夜費沉吟。
8、莫待樹靜同風止,無邊寒暖在眉間。尋常一桌家常菜,可是痴兒去未還。
9、三遷只為兒成器,千里更為兒餓時。雙手暖粥仍熱氣,呵來呵去淚沾衣。
10、一月兩千五百元,唯恐痴兒影只單。滴滴打車從不坐,拾荒夜半到天寒。
11、到底人間誰欠誰?此生託得母傷悲。何曾膝下斑衣舞,一寸遙思愧春暉。
亦有所思
母愛,是天底下最真最純的情感,古今中外吟誦母親的詩詞數不勝數。
但一說到關於母親的詩詞,大多數人第一想到的非孟郊的《遊子吟》莫屬:
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
這首詩翻譯成白話文就是:
慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
這首五言詩共六句,三十字,言有盡而意無窮,通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,流露出慈母對子女的一片深篤之情,歌頌了母愛的偉大與無私,莫名地戳中淚點,引起廣大讀者的共鳴。
說了《遊子吟》,不得不說一下另一首關於母愛的詩,那就是清朝蔣士銓的《歲末到家》:
愛子心無盡,歸家喜及辰。
寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。
低徊愧人子,不敢怨風塵。
《遊子吟》講的是遠遊前母親為兒子趕製衣服,而《歲末到家》寫的剛好相反,是長久出門在外的遊子過年回到家時發現母親還在為自己縫製棉衣,而自己寄的家書剛收到,墨跡還新。一見面母親便憐愛地說我瘦了,連聲問我在外面苦不苦?我慚愧地低下頭,不敢對她說我在外漂泊的境況。
這首詩質樸無華,細膩地刻畫了久別回家後母子相見時真摯而複雜的感情,和《遊子吟》一樣引起讀者的共鳴和回味。
可見,母愛是體現在衣食住行這些細節裡的。難怪人們總說:”兒行千里母擔憂“。
綠水含幽
母親離我已三五年,已七八載,所以媽媽是我寫詩挑戰北大的晚霞,不需要成功,親情本身就是美的溫情的篇章。
如果用詩來寫媽媽,不用自言自話,只需牽腸掛肚的認為,媽媽就是我寫詩挑戰北大的晚霞,這個認為不需要對錯,放在心底的可以貯藏的美好,不分對錯!
故事發生在17年7月:
“一條大河波浪寬,風吹稻花香兩岸。″我的老家就印證了這個歌中的景色,我的青少年,就在這如夢的地方,慢慢長大。 人生就是這麼一條河,隨著這條河,我慢慢的流向了遠方,但媽媽永遠是我天邊抹不去的一縷晚霞,母親喚兒的那種喜悅表情,永遠在我心中回想。
母親也去了遠方,而她,卻是一種永遠的離去。每年,岸的兩旁稻花香,或許就能傳遞的我的思想,無論季節是否改變! 季節是改變了,四十歲想娘,只能是薄紙一張。母親生前,最希望兒有出息,媽媽對我有無限的寄託與遐想,我自稱逆天詩者,如果老媽健在,不問緣由,肯定會說:“孩子,你行的,你肯定是行的!”
我今年在北大門口挑戰學生,是渴望引起社會對農民工文化的認同,卻要常常要躲著城管,要考慮一日三餐,和最現實的住宿問題,還得往返在外省工地幹活,我在這夾縫中求生存,我也知道我是挑戰不可能,但如果媽媽還能看得見,還能聽得見,一定會說:“漢陽,你一定能行……” 能行嗎?真的能行嗎?不管別人多麼地瞧不起我,罵我逆天改命就是發神經,但媽媽是我前行路上一道永恆的光,是滿心的歡喜,是來自靈魂那頭的鼓勵,這是毋庸置疑的。
縱上,誇獎媽媽的話再好,詩再多,但我均堅信媽媽於我就是最美的晚霞,她永遠在天邊寧靜的看著我,如同我透著文字的面紗想媽媽一樣!
這點,不是每個人都理解!
態度詩者蔣漢陽
慈母手中線,
遊子身上衣。
臨行密密縫,
意恐遲遲歸。
誰言寸草心,
報得三春暉……
公元2014年4月17日、農曆三月十八凌晨3點40分,我的老母親去世了……享年九十歲。
我的老母親一生勤勞、善良、厚愛他人,一生都在付出:對她的公婆、對她的丈夫、對她的子女、對她的孫子孫女、對她的外孫子外孫女、對她周圍的人……都是關愛都是付出。
她博大寬厚的胸懷,她善良樂於助人的美德,令她從來沒有想到自己,起早貪黑,最早一個起床,最後一個休息,最後一個端起飯碗……腰累彎了,手指也伸不直了,可我的老母親從無一句怨言 ,從無一句大聲喝斥……無論何時見到她,都是慈祥的笑容,暖暖地溫暖著你的心……
關鍵是,我的老母親從生病到仙逝攏共才三個多月的時間就離開我們了……
作為兒子,再也無機會侍奉她老人家了!心痛啊!
我無比慈愛、善良、寬厚、勤勞一生的老母親!還有我的老姨媽!
願您們的聖靈升入天堂,永不勞累!
願您們的聖靈升入天堂,永不操心負重!
願您們的聖靈在天堂的百花園中,做一對悠閒的賞花老人……只有藍天、白雲、鮮花、祥和、寧靜,還有那天使的歌唱……
永遠陪伴著我的老母親,還有我同樣善良、勤勞、寬厚的老姨媽。
照片中左邊的是小我母親一歲的老姨媽,早我母親一年去世,也是一生勤勞、善良、寬厚。
宇麟321弘揚正能量
《母親》
作者 鏜犁之華(範國世)
你離我遠去,母親
月亮孤單,太陽孤寂
往昔,勾起回憶
不見了你,獨自淚涕
風,它不是刷子
塗抹不去記憶
雨,它卻是淚滴
交匯成為戀曲
娘啊,娘啊,娘
一遍又一遍的呼喊
哪怕兒磨破了嘴皮
卻再也不能喚醒你
今天是你的祭日
轉眼,一年已過去
你走的那天飄了雨
這雨在心還將繼續
“四兒~”一聲聲遠
“四兒~”一聲聲近
在耳邊彷彿又響起
母親喚兒歸的焦急
一聲乳名讓心顫慄
一聲召喚化作淚雨
人生悲傷不過如此
再也看不見咱至親
娘啊,娘啊,娘
在你的墓前站立
默默聽風的消息
風讓樹的心抽泣
再叫一聲娘啊母親
如今你在天堂安息
祈禱祝願你能永遠
安然安樂安康安逸
鏜犁之華範國世
歷經天下滄桑事,唯有母愛最無私。
春日之虎
尊前慈母在,浪子不覺寒。——《勸孝歌》