武松在十字坡把孙二娘放翻在地后,如果张青没回来求情救场,下一步他该怎么办呢?

田获三狐


张清不来,武松也不会杀孙二娘,他甚至不会痛打孙二娘,估计孙二娘求几句饶,武松哈哈一笑就放开孙二娘了。<strong>

为什么这么说?

水浒里的好汉和人们传统观念里的侠还是有很大区别的,孙二娘和武松没仇,武松犯不着去杀她

传统观念里的侠就是金庸小说里郭靖、萧峰、洪七公那种人,嫉恶如仇,碰到坏事就管一管,即便坏人没在我眼前作恶,没招惹我,我也要追杀他到天涯海角,为民除害。

水浒里的好汉,即便是被大家认为最干净,最锄强扶弱的鲁智深,也不是什么事情都管。

张清和孙二娘俩人开黑店,杀人越货,还差点把鲁智深给剁了,结果道个歉就完了,鲁智深也没给他们一百禅杖。

梁山上的人渣就更多了,郑屠跟他们一比简直是圣人了,也没见鲁智深把梁山好汉全打死。

水浒里的人要称作好汉,不是看人品多好,多么嫉恶如仇,而是看你讲不讲义气,爽不爽快。

从这点来看就注定了武松一定不会杀孙二娘。

孙二娘和武松没仇,她下蒙汗药也不是针对武松,这些过路的在她眼里都是黄牛肉、水牛肉或者填河料,没差。

武松有些蛮横不假,但是他心情不好了才打人。

这一路上两个公差对他恭恭敬敬,武松的心情很不错,而且他早看穿了孙二娘的把戏,根本没有动气,是抱着娱乐的心态将计就计。

孙二娘都没能激怒武松,武松从头到尾都以一种看戏的心态在玩,有哪个人会在高兴的情况下打人?

孙二娘已经讨饶了,接下来武松会问问她的来历,然后作罢

孙二娘被武松瞬间制服之后,没有强硬到底,而是怂了,大喊好汉饶命。

武松接下来会怎么样呢,大概会哈哈一笑,说:“你这妇人,倒有点力气,可跟俺打虎武松相比还是差得远了,非是我欺你是女流之辈,只是不显显手段,反被你小觑了。”

孙二娘听了必定立刻溜须拍马,说久仰武松大名,如雷贯耳之类的。

武松这个人吃软不吃硬,听孙二娘夸自己,必定撤手,然后礼节性的回礼,问问对方来历,孙二娘如实回答,武松也说久仰大名之类的,然后两人喝酒,等着张清回来结拜。

至于孙二娘做的那些伤天害理的事,武松是不会管的,武松并不是这个嫉恶如仇的人,金眼彪施恩用“盆吊”、“土布袋”这种阴损的方法折磨人,武松也没有去过问。<strong>

整个水浒的调调就是如此,“义气”大于正义,谁都不会以侠的身份去审判别人。


西堤君


是孙二娘先勾引武松的,否则就不会发生武松把她“当胸前搂住,却把两只腿望那妇人下半截只一挟,压在妇人身上”这种事。

孙二娘开的就是色诱+人肉包子铺

孙二娘开的十字坡大酒店就是一个江湖黑店,利用色相诱骗客人进店吃饭,下药蒙翻,抢人家的钱不说,还要杀人,肥的当黄牛肉卖,瘦的当水牛肉卖,可以说是无本万利。

当时武松来到十字坡找酒店时,孙二娘正在十字坡大酒店的橱窗里摆Pose,不过打扮的寒碜了点:白粉底,红胭脂,搽了一脸,头上黄烘烘的插着一头钗镮,鬓边插着一把野花;故意露出里面穿的绿纱衫儿来,下面系一条鲜红生绢裙。赤橙黄绿青蓝紫全整身上了,她以为打扮的香艳,其实别人看了是梦魇。看见武松同两个公人走过来,她跳下窗台,”敞开胸脯,露出桃红纱主腰“,这就是赤裸裸地色诱。

武松动了色心

在家印象中武松是一幅不贪女色的英雄形象,这个印象是潘金莲勾引他时,武松坐怀不乱,给大家留下深刻印象。潘金莲是他亲嫂嫂,他当然不能乱了人伦。但武松也是人,拒绝嫂子的诱惑,不等于他不喜欢女人。武松杀了人被发配,心里很压抑,其实很想找个发泄的出口,看到孙二娘这般打扮,就动了歪念头。

看店里没有其他人,武松开始调戏孙二娘:“这馒头馅里怎么有几根毛,好象人的小便处的毛毛。”不说别的地方的毛,却说阴私部位,明显是在挑逗。随后武松侧面打听孙二娘有没有男人:“娘子,怎么看不见你老公?”孙二娘回答:“老公做客去了。”听说男人不在家,武松开始明目张胆地调戏:“娘子,你一个人很寂寞吧?”孙二娘天天应付色鬼,这点把戏对她来说是小儿科,脸都不会红一下。看武松上了钩,孙二娘继续挑逗,让武松把钩咬紧点:“客官,别乱开玩笑啊。多喝几碗酒,到树下凉快去。如果不想走,就住在我家吧。”这话有水平,软+硬+暗示,玩江湖把戏武松根本不是孙二娘的对手。孙二娘看到武松他们放松了警惕,于是端上了下了蒙汗药的热酒。

”施大爷“故意让武松犯错误

武松假装被药酒蒙倒,店小二、店小三抬不动武松,孙二娘便亲自动手。直接扛走就是了,这里施大爷(施耐庵)有点不厚道,非要让孙二娘像爷们一样脱去了绿纱衫儿,解下了红绢裙子,光着膀子、露着大腿去提武松,这是刺激武松犯错误啊。估计这时武松眼也直了,鼻血也流出来了,哈喇流一尺多长,”就势抱住那妇人,把两只手一拘拘将拢来,当胸前搂住,却把两只腿望那妇人下半截只一挟,压在妇人身上“,瞧瞧为姿势,要玩真格的。

武松不可能得手

武松虽然把孙二娘压在身子下面,但是他不可能得手,因为螳螂捕蝉,黄雀在后,门口还站着个人呢。谁啊,孙二娘的老公菜园子张青。为啥早不露面,晚不露面,关键时刻就出现了?施大爷说他打了一担柴正在门口歇着呢。哪有这种事,回到自己家不进门,站在门口看老婆和野男人打仗?谁相信!

其实张青根本没走。张青在家里没啥地位,当年在路上打劫一老头,反被痛揍一顿。老头看他勤快,让他当了上门女婿,娶了孙二娘。他武功很差劲,连老婆也打不过。于是两口子开了黑店,老婆色诱,他当帮手。暗中观察,如果老婆打不过,他就在后面敲一扁担。今天一看武松一米八几的个头,肌肉男,两个大汉抬不动,武功太高,夫妻俩也不是人家的对手,眼见着老婆被人压在底下要吃亏,关键时刻闪亮登场,施礼求饶,搅了武松的好事。

其实没得手才是武松的幸运,因为这孙二娘长相太出奇了:

辘轴般蠢坌腰肢,棒锤似粗莽手脚。厚铺着一层腻粉,遮掩顽皮;浓搽就两晕胭脂,直侵乱发。金钏牢笼魔女臂,红衫照映夜叉精。

估计当时武松是抑郁过度看走了眼,把母夜叉看成了一朵鲜艳的桃花,其实孙二娘顶多是个桃子,还是那个长歪了的。


聋王侃史


多读几遍《水浒》,你就会觉得什么上应天星,第一章纯粹是幌子,洪太尉误走妖魔,后面天罡地煞聚义,有意凑齐百八之数。倘若删掉第一章,读者一眼就能看清:所谓的天书和石碑不过是宋江、吴用和公孙胜三人导演的政治骗局。梁山上有很多滥竽充数的好汉,比如宋清、孔明孔亮兄弟完全是靠关系进来的。张青孙二娘夫妇也是因为机缘巧合,先是攀上了鲁智深这棵大树,后来又跟武松结拜成了兄弟。

张青夫妇武功一般,倘若不是因为他们干的那些龌蹉事过于骇人听闻,估计他们的知名度连操刀鬼曹正都不如。回到正题,武松江湖阅历丰富,一眼便识穿了孙二娘的伎俩。他言语举止轻薄,景阳冈打虎时性命相搏,十字坡打母老虎时却几近猥亵。如果你据此觉得武松品行不端,是个大色狼,那就大错特错了。孙二娘到底是个女人,武松以英雄自居,若是打杀了对方,反而坏了名声。如何才能彻底打败一个女人呢,武松综合运用了自己的智慧优势、武力优势和性别优势。

首先,武松没想打死孙二娘,否则以他的神力,孙二娘肯定死得比景阳冈上的老虎还惨。其次,送官的可能性也不大。武松此时是囚徒,况且他也不是那种嫉恶如仇的人。自己既然能全身而退,没丢面子,也没有任何损失,何必坏了江湖规矩,自找麻烦呢?再次,男女之事更不可能,轻薄是武松的武器,而非目的。我个人认为,如果张青没有出现,孙二娘自己也会讨饶。武松呢,能做的事都已经做了,当然选择原谅她啊。至于结拜,恐怕不可能。可见,必须是张青及时赶到,然后求情,三人结拜。


上头派掌门


张青回来之前,十字坡的酒店门前出现了这样“很黄很暴力”的一幕:高大威猛的打虎英雄武二郎正把一个赤膊的“中年油腻女”孙二娘压在身下,孙二娘一脸惊恐,苦苦哀求。

那妇人一头说,一面先脱去了绿纱衫儿,解下了红绢裙子,赤膊着便来把武松轻轻提将起来。武松就势抱住那妇人,把两只手一拘,拘将拢来,当胸前搂住。却把两只腿望那妇人下半截只一挟,压在妇人身上。那妇人杀猪也似叫将起来。那两个汉子急待向前,被武松大喝一声,惊得呆了。那妇人被按压在地上,只叫道:“好汉饶我!”那里敢挣扎。

此时的武松确实已成骑虎难下之势,号称一双拳头“专打天下硬汉”的打虎英雄却正和一个衣衫不整的女人“撕逼”,场面不亦乐乎。

要是打下去吧,可对方不是景阳冈上那只大虫,而只是个中年妇女,几拳下去可能就会让其丧命,况且对方已经连连求饶。

你说不打吧,可她刚才明明就是在酒里下了蒙汗药,如果不是自己早有提防,她就是要取了自己的性命,然后自己的一身肌肉很快就会成为别人餐桌上的包子馅,而且这个店里不知已经有了多少好汉的冤魂。

要是把她制服,连同那几个伙计送官吧,这可等于是坏了江湖规矩,而自己归根结底最有底气的身份就是江湖人,这样做等于自己给自己以后混迹江湖制造障碍,断了后路。何况现在自己的身份还是一名流配的犯人。

所以,即使张青不回来,武松脑海中经过电光火石的闪念,也会顺坡下驴放下孙二娘,然后进行一番训诫,最后双方互感“义气深重”,只等菜园子一到,便会结为兄弟。


田获三狐


呵呵,估计有不少读者看到武松把孙二娘压在身下自己就心痒难耐了,幸亏张青及时赶到,否则我们就能看到二人之间究竟会发生什么了。但无论武松如何羞辱孙二娘,有一点是值得肯定的,那就是武松不会杀孙二娘。

武松的人设转变大致有三次,第一次是当他得知嫂嫂毒杀亲哥哥时,他发现家人不靠谱;第二次是被张都监陷害时,他发现上司不靠谱;第三次是二龙山归顺梁山后,武松本以为能过上潇洒快意的生活,结果宋江整天要招安,于是他发现兄弟也不靠谱。所以征方腊后断臂的武松没有回京受封,而是选择了在六合寺出家度过余生。那么我们发现在去十字坡时,武松正处于第一次的转变期,这个时候的他嫉恶如仇却还是一个充满正义感的小伙,面对江湖的恶势力,他还是要采取以暴制暴的处理方式的。

十字坡的“美名”可是江湖人都知道的,武松今天“有幸”路过此地,自然要看看这其中究竟有什么好玩的。其实武松本可以不必走这趟浑水,因为在孙二娘误杀了头陀以及差点杀了鲁智深后,二人就“约法三章”,承诺僧道、失足、配军不杀,所以如果武松和二位公差正常吃喝的话,其实就没什么风险可言。可武松本来就抱着为民除害的态度,所以他故意提起了许多敏感点来刺激孙二娘,孙二娘见这贼配军敢如此轻薄自己,就一时间动了杀心。

两个公差没出过远门,也不和江湖人打交道自然不知道这十字坡的恐怖,所以掺了蒙汗药的酒他们反而喝的更香。武松为了配合孙二娘的演出选择了视为不见,结果当孙二娘接近他时,他巧妙的运用了格斗技巧,将孙二娘死死地压在身下,这画面有多美,大家自己来看下面的文字:

之前居然有人纠结说武松对付孙二娘时有咸猪手,逻辑文史姨不知道能说出这话的人心里是有多龌龊。其实我们也可以发现,武松这个时候是死死的压制住了孙二娘,孙二娘的力气比不过武松,但武松无法确定她身上有没有暗器,所以一记泰山压顶,让孙二娘基本完全失去了战斗力。

接着就是张青来解围的戏份了,如果张青不来,武松并不会杀孙二娘,但孙二娘的下场也不会好。为什么这么说,在武大死后,武松有一段艰难的查证过程,其中施公刻画最精彩的一幕,就是在武大头七时武松聚集起街坊邻居和潘金莲、王婆当面对峙了。在剧情的开始,武松坐在桌子前,不说话,一杯又一杯的喝酒,整个屋内的气氛是既紧张又恐怖。当武松把尖刀放在桌子上时,整个画面燃到了极点,当潘金莲和王婆都招供时,武松把直接凶手潘金莲如宰畜生般的的剖腹剜心,而对于教唆犯王婆,武松没有杀他,却把她交给了官府处置。

所以,在同样的状态下,武松最有可能采取的措施就是把孙二娘送往官府,让大宋的法律去制裁这个杀人不眨眼的女魔头。

但如果是武松血溅鸳鸯楼后再来十字坡,恐怕孙二娘当场就得被武松杀死。我们知道武松在张都监府中杀了不少无辜的男女,他当时的态度时反正杀一个也是杀,杀一百个也是杀,我就这一条命,大不了拿去抵就行了。所以这个时期的武松有一个从“侠”到“匪”的转变,自然手段也残忍了些,这也是武二郎一生抹不去的黑点。

得亏孙二娘也是妖星下凡,命中没有此劫,不然当年武松定会血洗十字坡,梁山好汉就聚不齐咯~


张青夫妇和施恩是武松在梁山最亲近的人,可惜最后还是没能享福,纷纷埋没在江南…


逻辑文史游


记得以前有一个系列的香港恐怖片,叫做“人肉叉烧包”,很多人都是心惊胆战的看完。实际上,孙二娘的包子铺就是一家人肉叉烧包店,而且杀人数目和恶劣程度远甚。然而奇怪的是,大部分看到孙二娘这一段的时候,非但没有害怕,还会大呼过瘾。

然而孙二娘包子铺的出现确实是水浒里最黑暗的地方。看过水浒的人都知道,水浒里面有个场景很常见,那就是吃人肉。有的是做了强盗,抢钱的时候顺带吃人,比如说王英之流。有的是出于对仇敌的愤恨,剖腹挖心,然后再做熟了吃。而像孙二娘这样以商铺名义大张旗鼓的杀人卖肉,还真是独一份的。


再来看看武松,让武松名扬天下的是景阳冈打虎,当时那只老虎横行阳谷县,害死来往客旅不下几十。阳谷县县令责令当地猎户捉拿,长时间都擒拿不住,是武松直接解决了老虎,除了一害。孙二娘他们占据十字坡,以来往客旅当做案板之肉,害人无数,实在是比老虎还要可恶万辈。那怎么从来没有谁来管一管呢。实际上从武松问路可以看出来,武松在阳谷县犯事,发配到孟州,在快到十字坡时,曾经问过路,那人说此地离孟州只有一里地。也就是说,十字坡在两地交界处,属于个三不管境界,难怪孙二娘他们可以在此横行无忌了。

这官府不管,江湖上好汉也没有看不过眼的嘛,还真没有。这主要跟水浒里的基调立意有关,水浒里有没有公平正义,有没有大是大非?答案是有的,不水浒里的“大是”就是兄弟情义,“大非”就是一切违背兄弟情义的事,这里的兄弟特指108个梁山好汉。在兄弟义气面前,什么家族利益,夫妻恩爱统统要放一边,就算家破人亡也没什么大不了。正因为如此,水浒也是四大名著里被后人诟病最多的,甚至有人专门写个反水浒《荡寇志》。

那武松是水浒里一等一的好汉,但是也逃脱不了水浒基调的束缚,他是最重恩义的人,而且不仅仅局限于梁山兄弟之间。就在十字坡这一节,张青有提议武松直接把两个公差杀了落草,武松却说这俩人一路走来对自己甚是恭敬,自己必不能恩将仇报,也得亏这俩公差长眼,不然直接就死路上了。

那对孙二娘呢,武松早就听说他们的恶名,这次路过非但没有避讳,反而故意找茬挑衅,他是真的想行侠仗义吗,其实也不是。我觉得武松挑衅孙二娘最主要还是想自我发泄,本来武松厮混街头,人生没有希望,后来打死老虎,名扬天下,做了阳谷县都头,迎来了人生逆转。看他做都头时多么的尽心尽力谨小慎微,就知道武松多么珍惜这个身份了。偏偏出了哥嫂西门庆事件,哥哥大仇不能不报。武松在知道潘金莲西门庆是凶手时并没有马上杀人,而是寄希望于知县,是知县无作为武松才自己动手的。所有这一切,都表明武松很喜欢都头这个身份,是想把它作为终身事业来做的。

正因为这样,武松被迫杀人坐牢,心里的苦闷可想而知。恰好路上遇到了孙二娘,作为曾经的都头,武松一看孙二娘包子铺的地理位置就知道他们是两地都不愿管的刺头,再想想他们的恶名远播,就算杀了他们也没什么大不了。不管怎样,先戏弄他们一番再说,正好出出自己憋闷已久的恶气。


看看当时的情形孙二娘的死活其实完全掌握在她自己身上。如果孙二娘死扛到底,泼妇一般都反抗,激起了武松的性子,说不定顺手就把她杀了。可是孙二娘却是个欺软怕硬的主,一看不好登时就求饶。

武松这个人最受不得别人的恭敬,孙二娘一软他也就强硬不起来。武松只不过是要发泄一下自己的情绪,他跟孙二娘又没有什么深仇大恨,这时候他也就会顺坡下驴饶了她罢了。然后孙二娘拿出好酒好肉招待一番,临走再送点银子给武松,两人这就成为兄弟了。

至于说张青,张青要比孙二娘懂事的多,他知道自己干的勾当是天理不容,所以一开始就嘱咐孙二娘一定要看准人再下手,这里面万一得罪了哪个不该得罪的,他们立时就有杀身之祸,可是孙二娘估计打小任性惯了,就是不听。张青回家一看自己媳妇被一个大汉压在身下,登时明白今天踢到铁板了,马上跪下就拜。武松哪里受得了这个啊,于是就这样成了好兄弟。

看看孙二娘和张青的包子铺,既无什么背景,也没有什么能人,只是两个欺软怕硬的夫妻勾当,就因为他们在的位置是一个三不管地界,就可以肆意妄为,杀人无数。而因为书里的基调是好汉义气,他俩恰好位列108好汉之二,所以对于他们的恶事毫无惩戒。这样的黑暗,比之高俅,又好过哪里去呢。


一览众河小


狗尾续貂,姑且一看。


“行者”怒从心头起,恶向胆边生,看着被放翻在地的孙二娘,脸露凶相。“你这个贼斯鸟,竟想捉弄俺武二?要不是今天犯在俺的手里,还不知道有多少英雄好汉,惨死在你的手下?俺今天就着这个招牌,将你也卖一回人肉包子,算是替天行道了!”言尽于此,行者迅疾俯身,大手一抡,就伸向了孙二娘。



这孙二娘啊,别看平时杀人剔骨、剁肉卖馅眼睛都不眨一下,如今看到行者大手招来,想要逞强卖凶,却躲不过胸内的恐惧。身体轻轻地抖了起来,满眼含着珠泪,只是惊得自己不曾察觉罢了。


要不是素来坚强,这些泪珠早已滚滚而下,把她染成了个泪人模样。想躲,浑身却没有了半分力道。只能呆呆地看着行者的手逼近面前,像狂风一样,带得鬓边的长发纷纷扬扬。



看到这番景象样,武松这个铁打的汉子,心内犯了思量:“这贼婆娘,别看如此腌臜放泼,但真有份剽悍的样儿,胜了多少男儿汉。虽然想把俺武二这百十来斤的汉子,切开剁碎了,囫囵包它几十上百个白蒙蒙、热腾腾的包子,但终归未曾得逞。虽说也不知道有多少人在她手里落了性命,但人死不能复生,又何必为那些倒霉鬼做这吃力不讨好的事儿?只需教她改过,从此不再迫害过路英雄,只卖些素馅儿的过活罢了。”看似时间漫长,但行者的思绪只是刹那间翻转。


此时蒲扇般的大手,还未触到孙二娘的面颊,但也差不了多少。行者急忙收力,挨着孙二娘的脸颊直落而下,握掌为拳,落在了孙二娘旁边的青石板上。只听“咔啦啦”一声响,四指厚、两尺见方的青石板应声而断。拳头落处,更有碎石块激起了五尺高,疾风阵阵。


碎石落地后,孙二娘才清醒了一些,眼睛看着武松,还不清楚这个凶悍的厮杀汉,为何要放自己一命?行者刚想发话,陡闻十字坡下一声断喝,“贼汉子,休得猖狂,且看俺为嫂嫂报仇……雪恨!”这一呼和,像平地一声惊雷,闹得个地震山摇。


这才引出“武松车轮战群雄,十字坡双侠结义”。



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孙二娘使用美人计,勾引过往的客商,男人,客人,行人,杀人越货,卖人肉包子,真的太险恶,太罪恶,是大死罪,够张青和孙二娘死上十次,百次,千万次。无数过往此地留宿吃饭过夜的旅客,行人,惨遭屠杀,杀戮。活活杀死不说,把人大卸八块,把人肉切成小块,做成人肉包子。张青雇用两三个男子,伙同一起杀人越货。孙二娘用美人计骗取过往客商来吃饭喝酒,再设计诱杀之。歹毒不过女人心。世上最歹毒的人,是张青和孙二娘。他们狼狈为奸,勾搭成奸,一起用心计杀人无数,做人肉包子。他们强取豪夺,杀人越货,无数客商就此被不明不白地消失,蒸发,杀害,这么凶恶残忍的歹徒,暴徒,竞还销遥法外,真是国法不容,这事让嫉恶如仇的武松闯见,遇见,还不痛下杀手,不除去人间大祸害,社会败类,人类的异类,真是奸恶凶险之徒,结局真意外,武松还和张松杀人恶魔称兄道弟,还和孙二娘眉来眼去,还想和孙二娘谈情说爱,谈婚论嫁,还想结为好夫妻?人们就此怀疑武松的正义和正气,也怀疑他在大是大非面前的行为是否举止得体和正确。如果武松真是打虎英雄,不徒有虚名,应该凭借智勇双全和过硬又高强的武艺,代替人民,法律,正义,和平去杀掉孙二娘和张青这两个社会毒瘤,社会罪人,人民公敌,这才是明智的,正确,对的,合情合理又合法的,这才是历史上真正武松打虎大英雄的正义,和平,友好,文明,过人的聪明之举。


中国美6220


馆主来了,我是無月,我来回答这个问题。

先把镜头倒回事发现场,看看当时是一个怎么状况。

武松就势抱住那妇人,把两只手一拘拘将拢来,当胸前搂住;却把两只腿望那妇人下半截只一挟,压在妇人身上,只见他杀猪也似叫将起来。那两个汉子急待向前,被武松大喝一声,惊得呆了。

武松当时已经双手搂住孙二娘上半身,双脚挟住孙二娘下半身,整个人紧紧地箍住了孙二娘,使得孙二娘动弹不得。而且用的力道应该很大,因为孙二娘已经杀猪似的叫了起来。

此外,还有个细节,不知道大家可还记得,那就是当时孙二娘上半身是没有穿衣服的。

只听得妇人喝道:“你这鸟男女只会吃饭吃酒,全没些用,直要老娘亲自动手!这个鸟大汉却也会戏弄老娘!这等肥胖,好做黄牛肉卖。那两个瘦蛮子只好做水牛肉卖。扛进去先开剥这厮用!”听他一头说,一头想是脱那绿纱衫儿,解了红绢裙子,赤膊着,便来把武松轻轻提将起来。

在武松跳将起来之前,孙二娘已经解衫脱裙,赤膊上阵了。

多么彪悍的女子。

这时候再回到开头那个场景,能想象那个画面吗?武松正紧紧缠在一个裸露上半身的女子身上。

很多朋友肯定要说,这换了自己肯定是要把持不住啊。

现在对于梁山三位女将,比较主流的看法是除了一丈青扈三娘是个美女,另两位都是没法描述的丑,更因此很多人说施耐庵对女性存在深深的恶意。

但是無月在原著中并未找到关于孙二娘外貌的直接描写。

“系一条鲜红生绢裙,擦一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金钮”,“眉横杀气,眼露凶光。”

上述是原著中关于孙二娘的描写,并没有提及外貌。从这段描写可以看出两点:

一,孙二娘非常风骚。

首先红裙绿衫(绿衫在另一段描写中提及),这红绿配是多么的鲜艳夺目啊。甚至敞开胸脯,在那个社会,不要说胸脯,一个女子露出一截雪白的胳膊都会吸引男人直勾勾的盯视。

二,孙二娘比较凶悍。

虽然没写外貌,却提到了孙二娘的面相,那就是很凶。

“眉横杀气,眼露凶光。”

这是多凶的一副面相啊,恐怕一般的男人见了都会不寒而栗。

关于孙二娘的外貌,我个人认为未必美貌不可方物,但姿色总还是有几分的吧,不然怎么迷惑那些客官,怎么趁着意乱情迷下蒙汗药呢。

要是相貌丑陋,还一脸凶相,有没有客人都是个问题,哪来的机会杀人越货呢。

题主问的是,如果菜园子张青没有来,接下去会发生什么。

在我看来,戏弄孙二娘是免不了的。

因为从之前的原著描写来看,武松已经打定了主意要耍弄一番这个贼妇人。此时贼妇人中了武松的“扮猪吃虎”之计,武松正在得意之时,怎会干脆杀掉孙二娘,免不了要戏弄盘问一番。

至于会不会杀掉孙二娘,这就未必了。

毕竟孙二娘在武松身上没有得手,而开黑店在《水浒》里也不算什么了不得的事,只要孙二娘不是把武大郎当黄牛肉水牛肉做了,武松是没有必杀孙二娘的理由的。

但是一顿拳脚免不了,总得教训一下。

肯定还有人关心是否会发生一些不可描述的事情。

我可以很负责任的告诉你,绝对不会。

武松不是那号人。

武松不是矮脚虎王英,也不是小霸王周通,还没饥渴到那种地步。从之前武松的行动来看,武松并没有在孙二娘身上揩油占便宜。

首先,武松并没有在孙二娘身上有过多的目光停留,如果武松起了色心,那目光是躲不过的,但武松并没有色眼看孙二娘。

其次,武松并没有对孙二娘动手动脚,武松的双手是将孙二娘“当胸前搂住”,也就是熊抱,武松的双手在孙二娘的后背。当时孙二娘是赤膊上阵,武松并没有趁机袭击那一对玉兔啊。

武松的双脚也是挟住了孙二娘的下半身。

其实你可以想象一下那个场景,不但孙二娘动弹不得,武松也是动弹不得,摆明了就是避免占便宜,毕竟孙二娘已经赤膊,只要打斗起来,武松免不得要触碰到不该碰的地方的。

所以,武松在这里的做法是非常君子的。

关于武松戏弄孙二娘的这一段,就浅说到这里吧。


無月文化,品读经典,品味文化


無月文化馆


《水浒传》是男人的世界,按说就没几个女人,出场不多的几个女子孙二娘恐怕1是最有江湖气节的人,其他的基本上都是花边,衬托着男人江湖世界里的爱恨情仇,聚焦到武松撞见孙二娘这事情来说,可以说让人眼前一亮。(欢迎关注我的头条号:历史三日谈)


因为在很多人的印象里,武松是个不会轻易动凡心的人,这话从何说起呢?众所周知武二松的抗撩能力那是真的非同一般,武松与他的哥哥住在一起的时候,大郎前脚离家,潘潘金莲就差脱光衣服了,直往武松身上扑。

武松要是没有一定的定力的话,肯定在与他哥哥住的时候就犯错误了,但后来武松不但推开了他的金莲嫂嫂,还义正言辞的给嫂嫂说了一通三从四德的大道理,潘金莲虽然风情万种撩骚百媚,最后也搞得潘金莲都想找个地缝钻进去。


但是武松遇到了孙二娘那简直就是画风一变,以武松撩孙二娘的过程来说,先装上当,让孙二娘放松警惕,等孙二娘赤膊穿肚兜上阵切肉剁馅的时候,“呲溜”就睁开眼睛了,孙二娘冷不防吓得眼睛瞪的贼溜圆。

完犊子了就被武松压在了身下,还好这时候菜园子张青跪的快,要不然武松指不定深入到什么程度呢!当然在《水浒传》里武松是个光明磊落的大英雄,他是看出来孙二娘有猫腻,因此才有了戏弄之心。

跟歹人玩心眼子那叫智慧,估计武松也不好再进一步探讨孙二娘的身体,放开的可能性更大吧,毕竟孙二娘的出现也是为了衬托武松的智慧和勇猛,不轻易动色心,那也是判定英雄的一个标准嘛!


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