師承萊布尼茲
普通話和方言將長期共存。語言是交流思想的工具，以能說和聽懂為最高目標。大部分地區的普通話是塑料普通話，即不規範的夾雜著地方口音的普通話，交流的雙方能說和聽懂就行。普通話難以攻克的漢語言地區的堡壘有吳語地區，閩南語地區，粵語地區，還可以舉出一些地區，但是主要有這三個地區。目前這三個地區除了中青年能夠說聽普通話，老年人基本就是個盲區。你到上述三個地區去同民間的老人說普通話，基本上是雞同鴨講；他們同你說，也屬於對牛彈琴。根本無法交流。這種狀況起碼要維持很長的一段時間，至少需要一代人或者兩代人的時間，如果不是永遠不可改變的話。上述三個語言系統的地區，彼此交流也是十分困難的，老人之間根本無法交流，中青年需要藉助塑料普通話半聽半猜。他們之間的塑料普通話可能會千差萬別，但是把ZHI CHI SHI讀作ZI CI SI是共同的，前鼻音與後鼻音即普通話或者北方語系中的作為韻母G使用的語音他們無一例外的無法區別。於是他們只知道IN EN ON而完全無法辨別ING ENG ONG以及類似的讀音可能是共同的。吳語區黃王不分，胡吳不分就如同個別的地區聲母N L不分，會把南京讀作藍鯨把腦子讀作老子一樣司空見慣。北方少數民族如內蒙新疆西藏的民族語言恕未論及。
一般般的過客
我當然願意給自己的小孩講方言，講方言更親切，在老家跟親朋好友講普通話，別人會說你打“官腔”，沒說方言就沒有鄉音，沒有鄉音就顯得那麼不親切，那麼不融合，那麼彆扭。全國各地的方言是中國文化重要組成部分,應該得到很好的傳承下去，需要得到國家和社會的重視和扶持，更需要千千萬萬的人自覺傳承下去。
客觀的現狀
近幾十年來，隨著我國開革開放經濟發展和社會的進步，全國各省市地區流動人非常大，有在外經商的，有在外求學的，有在外打工的，人與人之間只能講普通話才能正常交流，講方言不便彼此之間的溝通交流。正因為在這樣的環境中造成越來越多的人講普通話，講普通話變成一種習慣了，一旦這種習慣變成了自然後，你就會不由自主地講普通話，尤其是小朋友。
自覺的傳承
講普通話是為了在異鄉人與人之間的交流和溝通，在同鄉之間講方言是一種情懷，一種不自覺真情流露。所以，在異鄉不要忘記家鄉，不要忘記鄉音，不要忘記教自己的小孩講方言。
國君自媒體
方言和普通話，其實本質的區別，前者是經過長期歷史積累發展出來的地區性語言，而後者則是為了便於大範圍交流而制定的一種標準語言。
因此普通話本質而言就是一種通用的漢語，並非是用來取代方言的。因此對於方言我們的確需要進行保護和傳承，因為這其實是在保護我們的文明傳承。
在2016年，全國人大代表李禮輝就有關於及早保護方言的建言。
個人贊同其中關於各地設立方言博物館，地方電視臺和廣播臺設立方言節目，將一些優秀的影視劇和紀錄片提供方言配音版本，在城市公共空間設立普通話和方言的雙語播報等等。
對於一些弱勢的方言地區，應該儘快保存方言資料，總結其特色，必要時可以設立方言課程，讓我們的學生和下一代記住自己當地的語言
0新說0
方言的損失是漢語的損失。方言消失會使很多漢字變成垃圾。而且很多方言是漢語活化石。
奔騰96710343
普通話再點樣普及，它亦系我地廣東廣府人無奈的一種溝通工具！無論世道如何變遷，我地嘅母語就係粵語，我地吾做數典忘祖之輩！我地會一如既往地去傳承――我地嘅母語！發揚及光大粵語，是我輩及後輩一代一代廣府人不辱嘅光榮使命！
高州傳統文化愛好者
一看你的提問就是扯淡的，我們四川話屬於北方方言分支，普通話也是北方方言分支。四川話和普通話大同小異，相互之間都是互通的，僅僅是音調不同，哪來的被普通話代替一說。
你一定是南方百越人，試圖用四川話做擋箭牌挑撥離間。百越有很多分支，包括吳越、揚越、東甌、閩越、南越、西甌、駱越等等眾多越族支系 ，《呂氏春秋》統稱這些越族諸部為"百越"，不同越族的口音相互之間雞同鴨講，所以逐漸被代替，本地的百越人感到自卑，尤其是嶺南的百越後裔就在網上四處在官話之間挑撥。
鳥言夷面
方言和普通話並不矛盾，比如我們廣東的，見廣東人講粵語，見外省人說普通話，如果是潮汕和客家人，他們自己交流也是講家鄉話，見那兩個地區外的，如果本人會白話就講白話，不會講就普通話，自然切換的，如果你一個廣東人不會廣東話，怎麼去了解甚至傳承呢
滾滾政
中國有五十六個民族，就註定我們中國會出現很大的文化差異，其中，語言也是民族文化中的一部分，雖說普通話要普及，但是方言也不該埋沒，只有這樣才能是中華文化不斷豐富發展，從而促進中華民族的偉大復興。
JL法老侃片
所謂方言是一個地方的交流語言。它是一個地方文化密碼和文明基金，承載著千千萬萬人的鄉愁，應傳承下去，這與普通話的推廣並沒有矛盾。尤其是許許多多經典的彥語，格言具有教育，勸善，推動社會發展的作用，要設法保存下去。
東湖逸翁
我們四川還好，方言比較強勢，但是受普通話影響也很大。
