“聽說，某某地方有一處寶藏……”
“聽說，誰誰誰挖到一筆寶藏發財了”
……
自古以來，人們就對未知的事情特別感興趣，吸引了無數人對“寶藏”的探尋，期盼一夜暴富。
其實，在厚街民間也曾流傳過不少關於“寶藏”的故事，故事的內容大多是某村的村民上山無意挖到一處寶藏之後發家致富的故事，不過這些故事大多隻是通過口口相傳流傳至今，然而，在雙崗社區至今還流傳著一個藏寶口訣，而且這處神秘“寶藏”遺址就在雙崗的一座山中……
“寶藏”位於雙崗天后宮附近
“一斤二兩四，茶盅酒盅為憑記……”不少雙崗社區上了年紀的老人都知道這句“藏寶口訣”。今年50多歲的萬廣明介紹，這句村民口中的藏寶口訣中的地址，就在現在的雙崗鷹管山上。
日前，萬廣明特邀小編來到雙崗鷹管山一探究竟，在雙崗天后宮後方的山腰處“插”著一塊匾牌，上面寫著“茶盅酒盅遺址”。萬廣明試圖在附近的雜草叢中搜索,想從中找到當年茶盅酒盅的記號。小編觀察到，這塊匾牌“立”於一片竹林叢中，竹林下方有一大塊天然岩石。
當年放茶盅酒盅的位置
“據說，當年在這附近確實發現了茶盅和酒盅的記號，所以村裡面就在這附近的遺址設立了一塊牌匾供後人參觀紀念。”萬光明介紹，上世紀50-60年代的時候，這一塊山頭上先後建過雙崗小學、雙崗水廠等，曾人工挖出過許多重晶石，但是並未聽說在附近村民曾挖到過傳說中的寶藏的故事。“自古都沒聽說過村民在這裡挖到過寶藏，也可能就只是個傳說，根本沒什麼寶藏，也有可能埋于山中深處的某個地方，至今無人發現。”
百年前“茶盅酒盅”遺址典故
但是關於“茶盅酒盅”的歷史典故一直在村民口中廣為流傳。萬廣明說，這其實是一百多年前村民們流傳下來的寶藏故事。“清末年間，有個叫張保仔的人，他是茶山人，清末的一名土匪，清兵剿他，他在茶山沒法立足，於是逃到了雙崗和沙田闍西一帶，傳說此人還在鴉片戰爭中，打過英國侵略軍。”萬廣明說，當年相傳張保仔在沙田闍西山和雙崗的鷹管山各埋下一批金銀財寶。所以民間至今流傳著兩句口訣，“闍西山埋了二斤六兩四。”和“鷹管山埋了一斤二兩四，茶盅酒盅為憑記……”等“藏寶口訣”。
民間書集中曾記載
為什麼在這兩處山頭藏寶藏呢？萬廣明介紹，因為闍西山和雙崗的鷹管山從高處看，是兩個相互對著的山頭。“舊時四面都是海，所以這兩處山頭遙遙相望。”
50年代對面山曾挖出“寶藏”
“雖然鷹管山暫時沒有發現寶藏，但在上世紀五十年代，村民在闍西山開挖水渠灌地時，就曾挖出過黃金。”萬廣明介紹。
昔日在鷹管山上可以遠眺闍西山
萬廣明介紹，這個故事也曾被已故王羽平老師記載在其著作的《竹溪舊話》的書中：“張保仔在清末時期為盜，聲勢浩大，清兵剿他，逃到闍西。農民說他把一龍船的金銀埋在了闍西山裡，埋下金銀後，張保仔對其部下問：誰願意留此看守金銀？一卒應之：‘願留下。’張保仔一刀將其砍死，葬於金銀之側。事後，他由山賊變成了海盜。一百多年後，埋金銀的事終於證實，上世紀五十年代，闍西農民在山腰開水渠灌地時，終於發現了張保仔埋的黃金，不過不是龍船，而是一小罐，十多兩。此事曾被刊登於當時的《東莞報》上。”萬廣明說，因為闍西山曾挖出過寶藏，所以村民對於鷹管山有寶藏的事，也開始相信。“因為在鷹管山上也確實發現了茶盅和酒盅的記號，所以其寶藏的故事一直流傳至今。”萬廣明介紹，如今“茶盅酒盅遺址”也一直成為了村民為之津津樂道的談資。
文稿：唐靜
版式：王小緣
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