当你在阅读艺术史书的时候，是否会发现这样一个现象：许多书的作者总不爱站在读者角度上来阐述问题，总认为许多知识是大众普识。
他们可以轻而易举地列举十五二十个艺术流派，却从来不管读者是否真的理解这些流派的特点；或者像任何一个咖啡馆里爱高谈阔论的演讲者，冷不防地就抖给你一个面生的名字，然后歇斯底里地评价一番，也不管别人是不是真的知道这个人。
他们会在书里告诉你，那个穿红袍的是圣约翰，那个看起来丑不拉几的艺术流派叫中世纪风格——可是，为什么呢？
今天，我们就来看看那些艺术史中令人好奇的小细节。
中世纪的圣婴为什么长了一张成人脸？
在中世纪时，宗教画占据艺术的主导地位。而中世纪的宗教画的丑，是有目共睹的。尽管中世纪艺术充满了研究价值，但这丝毫也无法掩盖它难看得简直引人发笑这样的事实。
这就要从两个方面来入手解释这件事：首先，在圣经中，耶稣明确地表达了不可“偶像崇拜”。因此，中世纪的艺术家们故意将宗教画画得特别丑陋，每个画中的耶稣和圣母都丑得各有千秋，各有特色，这可以避免圣徒过分地端详圣人的形象，也会让圣徒产生“画得这么不像样，真的耶稣一定不长这样”的心态。这样一来，圣徒也就没有一个耶稣长相的概念，也就不会产生偶像崇拜的情节了。
其次，在中世纪的神学中称，“耶稣出生的时候就已经有了一个成熟人类的长相”，因此在圣母抱子图中，婴儿耶稣看起来就像一个老男人。然而，到了文艺复兴以后，人们希望画家把耶稣化成自己孩子的样子，中世纪的这个绘画传统也就抛弃了。
圣母玛利亚为什么总是穿着蓝色的披肩？
我们已经看到了神学如何影响艺术，同样的，艺术也反应了当时的社会经济。当我们观察文艺复兴时期的圣母玛利亚时，我们可以发现，她总是穿着一件蓝色的斗篷——但圣经中并没有标明玛利亚对蓝色有特殊的喜爱。
原来，答案源自于当时从阿富汗到佛罗伦萨的贸易线路。在过去，艺术家的颜料来源于矿物，而蓝色颜料的原料——青金石的缺乏，让画家很难画出明亮的蓝色。当东方的贸易线路将珍贵的青金石贩卖到了佛罗伦萨以后，这种昂贵的材料只有高级的机构才能拥有它——这便意味着只有在为神圣的人物作画时才能用到蓝色的颜料。为了体现圣母玛利亚的尊贵，画家们将稀有的蓝色赋予了玛利亚。
别害羞！真的有人研究过古希腊裸体雕塑的生殖器官
既然古希腊崇尚英雄，流行体现男子气概，为什么男性雕塑的生殖器不刻得大一些？尽管几千年来，男子气概总被认为和生殖影响有关，但古希腊人的想法却和现代人有所不同：他们认为，能够控制自己情欲的人，才是真正有男子气概的人。因此，古希腊雕塑更崇尚于小而紧实的器官，而不是“越大越好”。
摩西头上为什么有两个角？
摩西是公元前13世纪的犹太人先知，旧约圣经前五本书的执笔者。按照出埃及记的记载，摩西受上帝之命，率领被奴役的希伯来人逃离古埃及前往一块富饶的应许之地。在摩西的带领下，希伯来人摆脱了奴役的悲惨生活，学会遵守犹太十诫，并成为历史上首支尊奉单一神宗教的民族。
那为什么在许多关于摩西的油画和雕塑中，摩西的头上都有两个像恶魔一样的角呢？
原来，在《出埃及记》的33章中，有这样一段描写：摩西从山上下来，以色列人对他感到十分害怕。——什么样的面容会让人感到害怕呢？恶魔的角就是最好的表达方式。
只不过，摩西的角不同于普通恶魔的角是弯曲的，他的角更倾向于猛兽的角。
作者：施悦 一个搞艺术且被艺术搞的人
豆瓣ID：喜儿喂鸭正经地
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