王定六，即使在梁山也是个不起眼的小人物，可我为啥说他比柴进还仗义？看完下面这段话，您或许我就会赞同我的观点了！
假如他身价百亿、一个亿都是他的小目标。如果他拿出个三、两万，给了个需要的人，就如同他在歌厅里随意扔下了几个小费。当然，这点儿钱他也不会随意给的。至于大场合上捐的“善款”，往往都是要起到“名利”双收的作用。一是落了个“慈善家”的名，二宣传了自己和自己的企业。总归比做广告要合算。
而另一个人呢，月薪不过五千，存款不到十万，却一下子拿出来自己所有的“家当”帮助了一个素不相识的人，您说，这两个人比较起来谁更“仗义”？
柴进，柴大官人，柴世宗之后。不仅有着宋太祖皇帝誓书铁卷的庇护，且依旧享受着金枝玉叶的生活待遇。有房，有地，有钱，但却没官、没权、没事业。咋办呢？玩儿呗！反正有的是钱，给谁花不是花呀。于是在喝酒、打猎之余，捎带脚玩儿起了江湖，三教九流，黑白两道。说好听点儿是仗义疏财，说难听点儿，简直有勾结罪犯、纠集亡命之嫌。
当然，这并不是说柴进一点儿同情心没有，一点儿仗义不讲，以下两个例子便是他的仗义。
林冲到沧州后，同两个公人进酒店吃饭，坐了半天没人理，林冲怒问时，店主人道：“你不知俺这村中有个大财主，姓柴名进，此间称为柴大官人，江湖上都唤做小旋风，他是大周柴世宗子孙。自陈桥让位，太祖武德皇帝敕赐与他誓书铁券在家中，谁敢欺负他？专一招接天下往来的好汉，三五十个养在家中，常常嘱付我们酒店里：‘如有流配来的犯人，可叫他投我庄上来，我自资助他。’我如今卖酒肉与你，吃得面皮红了，他道你自有盘缠，便不助你。我是好意。”
从这几句可以看出，只要是犯人，没盘缠了他都资助，仗义！
第二个例子便是:林冲逃出草料厂后，明明知道他犯下了弥天大罪，明明知道他是高太尉的眼中钉、肉中刺，依然助他逃离封锁圈，依然助他投奔了梁山。
武松，在他庄上吃住了一年多，喝醉了还打骂庄客。柴进也并没有撵他走，只是相待得他慢了。待遇见宋江时，武松当着宋江的面讥讽他“有始无终”，他也没表现出丝毫的不快。可见，他帮助别人也不是都有什么所求、都要什么回报。
说完了柴进，再看看我所敬佩的王定六。
打大名府时，宋江背生恶疮，浪里白条张顺去建康府请安道全，过江时被张旺劫了金银，缚住双手扔到了江里……“就江底下咬断索子，赴水过南岸时，见树林中隐隐有灯光。张顺爬上岸，水渌渌地转入林子里看时，却是一个村酒店，半夜里起来醡酒，破壁缝透出灯光。”
最后两句便是王定六和他父亲工作和居住之所在，可见劳作之艰辛！可见生活之艰难！即使这样，王定六见到落难的张顺时，不仅把自己的衣裳都与张顺换了，还连忙置酒相待，不在话下。
次日天晴雪消，又把十数两银子给了张顺。十数两银子，在当时，足以够他父子俩吃用一年的费用！
什么叫仗义？什么叫疏财？王定六的所作所为便是！
看到这里，您或许会说:他这是为投奔梁山“铺路”。非也，他去梁山，可是在张顺同安道全返回时的事儿了。咱还看看书上说的吧:这张顺将船户贼人张旺捆缚，沉下水去。王定六看了，十分叹息。三人棹船到岸。张顺对王定六道：“贤弟恩义，生死难忘。你若不弃，便可同父亲收拾起酒店，赶上梁山泊来，一同归顺大义。未知你心下何如？”王定六道：“哥哥所言，正合小弟之心。”说罢分别。
假如张顺回来时没去找他，他的钱岂不是“打水漂”了么？！
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