无悔的辉
水浒里鲁智深之所以能成佛，是因为他是一百单八将中为数不多的真正的英雄好汉。水浒是一个纯爷们的世界，仅有的三位女性好汉也都是不让须眉的女汉子，而其他的女性角色多是反面形象。而水浒中的男性英雄好汉有一个共性，就是不近女色。
比如武松不近女色，不受潘金莲勾引；宋江不恋女色，阎婆惜寂寞难耐出轨；卢俊义沉迷练武，导致夫人和管家李固相好；杨雄不近女色，潘巧云色诱他好兄弟石秀，没想到石秀也不近女色，没有搭理她，于是她又和和尚裴如海勾搭成奸。
鲁智深更甚，他虽然外号叫“花和尚”，但花是“花绣”的花，和“花心”一点不沾边。他曾和两个女性有过直接联系，一是在渭州时的金翠莲，另一个是桃花山刘太公女儿。鲁智深对这两个女性都有救命之恩。金翠莲被镇关西强娶又抛弃，他替金翠莲出头，送给她盘缠，护卫她和父亲离开，又三拳送郑屠上了西天，把自己的正经前途也搭进去了。
为桃花山，他又替刘太公主持正义，伪装成说姻缘的僧人，在他女儿的闺房里将桃花山二当家小霸王周通一顿胖揍。后来和桃花山老大李忠重逢叙旧，又让周通立誓打消娶刘太公女儿的念头，彻底解决了后顾之忧。
一般英雄救美的后续是美女看上英雄，要以身相许，但鲁智深救下了两个女性，却根本没有一丝一毫的感情戏发生。金翠莲逃出渭州后嫁给了赵员外，过上了好日子，后来帮助鲁智深出家当了和尚。而鲁智深救了刘太公女儿后，就上了桃花山见李忠准备落草，和被救的女孩再无什么瓜葛。
所以鲁智深救女性和他就林冲一样，不带任何私心杂念，不分男女亲疏，完全出于一片侠义豪情，他的情怀和佛心很相近，一派纯真，澄澈干净，普照众生。他的成佛因此也就顺理成章。
而和女性搞在一起的男人在水浒里多是卑鄙无耻之徒，西门庆、李固、裴如海之流皆是如此，其中尤以裴如海最为人不齿。因为他本身是吃斋念佛的和尚，却不守清规戒律，和有夫之妇通奸有染，这属于知法犯法，罪加一等。所以下场肯定好不了，横尸街头是咎由自取。
鲁智深虽然也破了很多戒律，喝酒吃肉，醉打山门，但在水浒的世界规则中，这些都属于人生历练的小错误，不是原则性错误，对他后来的开悟成佛反而有促进作用。而裴如海表面正经，却犯了色戒，这在水浒里是大禁忌，不可原谅，所以他必遭现世报应。
十豆三生
读《水浒传》，一直喜欢鲁智深这个人物；性格粗犷豪放，天生嫉恶如仇。
拳打镇关西，醉卧销金帳，倒拔垂杨柳，大闹野猪林。等等一系列故事，勾勒出一个不参禅的花和尚，敢做敢当的真豪杰！
作为小说人物的塑造，鲁智深无疑是成功的；侠肝义胆，有血有肉，深得广大读者的喜爱。最后于六合寺坐化，修得正果，于佛教教义，符合了“放下屠刀，立地成佛”的顿悟成佛。
六合寺坐化时的颂子就说明了这一点：
“平生不修善果，
只爱杀人放火。
忽地顿开金绳，
这里扯断玉锁。
咦！
钱塘江上潮讯来，
今日方知我是我！”
鲁智深在小说开场出现，是延安小种经略府的提辖官。因为打死了郑屠，为了躲避官府辑拿而被迫出家。当时剃渡鲁智深的师父智真长老便说他有慧根，可以得成正果。
鲁智深上梁山乃至招安后，已经不怕官府辑拿了却一直没有还俗。说明他还是有佛缘，以其率真的个性，顿悟而了知真我的可能性很大。小说安排他于六合寺顿悟成佛也合情合理。
反观裴如海之流，虽然身在空门，却不修佛法，尽做些淫人妻女的勾当。最终被杨雄所杀，所谓自种业因，自食恶果，因果循环而已。
如是我闻诸法空相
鲁智深四大皆空，真性情，真佛性！
纷吾内美
鲁智深尽到了在那个社会应尽的责任，恪守职责，除暴安良，一心向民，他就是那个年代社会平等的代言人，他是一切黑恶势力的克星，他坚守“苍蝇老虎”一起打的职责，他敢说敢做为百姓鸣不平，他雍容大度长的也像佛，他经受了各种洗礼和考验，他就得成佛。而裴如海长的一副作死的样，早晚得出事。
Lw简单影视
鲁智深拳打镇关西表现他的侠肝义胆；大闹五台山表现他反抗清规戒律；结交林冲表现他重情重义……
整部小说，他都是那么可爱而率真，勇敢而仁义，岂是裴如海之流可比。
好风读诗书也
无私奉献是鲁智深成佛的关键，每一次鲁智深的犯事都不是自己受到了不公正待遇，而是替别人打抱不平。相比较武松大多是为自己复仇，林冲选择忍气吞声。
冯克思的文章
修真修真，鲁达不修本真。
山水野樵
万恶因为手，杀恶人，既行善，鲁智深，好汉呀，惨咋打
