用户172304069
我们其实都有一种自觉性，自觉遵守交通规则，自觉遵守法律法规，不打架不偷东西，认为这些都是错误的，那么在古代这些东西是错误的吗？在原始社会这些都是错误的吗？不尽然。既然如此，什么使我们变得这样呢？这就是道德与法规。还记得我们在学校中学习的思想品德，在学校学习的政治吗？我们违反道德会有人说，有人鄙视你，大部分人不愿意和你交往，你喜欢的人不理你，从而产生了一种羞耻心，那么如果你没有羞耻心会怎样，那就会一直做不道德的事情，直到你违反了统治阶级制定的社会规则，会受到强制性的惩罚，你会被强制性的受到你觉得对自己很不利的事从而认为这件事是我不能做的，我做了产生的弊大于利，所以对外表现是我只做不违法的事。
同理，学生的内心也是这样的，一开始我们的道德束缚没有作用，我们采取的软措施没有用处，ta认为自己并没有错，即使全世界都认为ta错了(这是社会意义上的错误)，ta认为自己没有错，并且做了这件事之后还想做，你只是口头警告或者对ta的惩罚对ta而言比ta活得的好处要小的多，ta完全能接受，那么有必要采取更有力的惩罚了，而人们认为体罚是最直接最有力最能伤害犯错者的手段了。在教育里人们也会遵从这个规律。
有的人说，我们正面触碰无效，那么不证明才反面来管理孩子也是无效的，孩子是一张白纸，没有利弊判断的能力，需要我们诱导，需要我们熏陶，需要反向鼓励，如奖励，如榜样，等等。可以，但是对于本质恶的人来说这都无效，对于有心灵伤害的人来说，这些也是无效的，那些只有触碰到ta心里那根弦的时候才会起效，这对于教育者来说太难，不如直接的惩罚来的有效。
我们这里可以想一想社会意识形态，我们教育的过程，是让孩子明白我们为什么要构建这样一个社会，为什么要去守道德守法律，为什么一定要这样做，而不是强制性的要求就是要这样做。一张白纸，画上笔画之后即使擦掉，那股力也会残留在纸上，可能会变淡但不会消失，所以啊优秀的老师会尽力避免体罚，但绝不会废除体罚，这是威慑孩子犯错的最后的保障。
如果你觉得自己的孩子很优秀，很棒，那么你可以有很多可以选择的教育资源，去让教师选择合适的方法教育孩子，但是对于一个班级30-60个人的老师来说，发现特殊的孩子已然不易，寻找合适的方法单独照顾也是要很费经历时间的，其他孩子也是要照顾的，总之现在的祖国的大很多地方都缺少教育。
我们知道好的老师体罚孩子只是想让学生不去做一些事情，初衷的好坏我们不去讨论，就认为初衷是好的，但体罚孩子是有很大的坏处的，身体上和心灵上都有影响，这种方法应该少用，但是作为最后的手段不应该废除，特殊情况特殊对待，就像死刑一样，违反了统治阶级制定的规定，我们一定会惩罚或者诱导不去做，但是最后的死刑还是会保留，却不轻易使用。
初入m茅芦
“偷懒式”的教育是个什么概念？如果体罚学生就是偷懒的话，我不赞同。
设身处地的站在老师的角度来想问题，你带着好意和责任去教孩子们知识，他不但不领情，还要和你对着干，这时候你会怎么办？如果不是老师和学生之间，换成其他角色，估计你就会想:爱学不学，关什么屁事！但是老师不能这样，因为有职责在身，只能尽力。
当你苦口婆心的说教无效以后，真的会忍不住发怒。体罚学生范围很宽，动一下手是体罚，罚站也是体罚，对学生拧下耳朵，打下手掌，如果这样算是“偷懒”的教育，那我真的只能偷懒了，睁一只眼闭一只眼，那不是大家都相安无事了，何必把自己搞得那么不堪。
体罚学生不能说是对的，但是一定不能说是“偷懒”式的教育，恰恰相反，一点不偷懒，真正要偷懒的教育就是不打不骂，你好我也好，何必费劲。
指间清风绕
道理要讲，教育无所谓懒不懒，关键在效果。现在每家就一个俩个孩子尚且做不到谆谆教导循循善诱，更何况老师一个班几十个孩子呢！再者说，能说得清理的孩子都是好孩子，就像这个社会，虽然有法律，但总有违法的人一样，你怎么可能全指望老师教育呢？该有的惩罚必不可少，现在就是专家太多，搞乱了教育搞乱了社会。想一想如果一个孩子欺负了别人只是说教说教，那它下次还会不会再犯？如果他因此收到惩罚比如鞭刑，我相信下次再欺负人的时候他会想一想的
明style205119573
教育人最有效的方法，一是打，二是杀。其他方法不顶用。
