2018年還剩下最後一天，回首這一年，是自己飛速成長的一年，很多事情在理順，人生之路也清晰起來。
回顧自己寫文的歷程，發現一直沒忘初心：以自我的成長來帶動孩子的成長。寫著寫著，發現對於孩子的教育之路也越來越明確了。
一直在思索教育的最高境界是什麼，應該如何才能引領孩子過好這一生？是培養孩子多才多藝，獲得儘可能多的財富、儘可能高的地位嗎？是將自己未竟的夢想告訴孩子，讓他替我們圓夢嗎？還是和父輩一樣，希望孩子按照既定的軌道升學、就業、結婚生子？
今年，寫了太多關於這個社會的迷思：浙大博士自殺、重慶幼兒園門口砍人、12歲少年殺母......
寫的同時，心也是痛的。而這一樁樁、一件件，無不揭露出一個真相：我們的教育，太注重功利性和適用性，而忽視了教育孩子對生命的尊重，而教育孩子尊重生命、珍視生命，應該是教育的核心，因為沒有生命，所有一切都如同空中樓閣。
01
泰戈爾說：“教育的目的應當是向人傳送生命的氣息。”深以為然。
聽過這樣一個故事：
暴風雨後，沙灘上有很多倍被暴風雨捲上岸的小魚。這時一個小男孩不停撿起小魚，扔回大海。
一個男士禁不住走過去：“孩子，這水窪裡有幾百幾千條小魚，你救不過來的。”
“我知道。”小男孩頭也不回地回答。
“哦？那你為什麼還在扔？誰在乎呢？”
“這條小魚在乎！”男孩一邊回答，一邊撿起一條魚扔回大海。
“這條也在乎！還有這條，這條......”男孩不停撿起一條條小魚扔回大海。
這位男士深受感動，和小男孩一起忙乎了起來，絲毫沒有顧忌別人異樣的眼光。
教育之道，在於聽從自己內心的聲音，不為外界所動。而這一切的起點應該是從尊重生命開始，喚起自身的“善根”，才能煥發人性之光。
02
一位美國中學的校長，是納粹集中營的倖存者。看多了生命被摧殘、被蹂躪，從集中營出來後，他格外珍視生命。
每位新教師加入他的學校後，他都會將以下這封信交給他們：
“親愛的老師，我親眼看到人類不應該見到的情景：毒氣室由學有專長的工程師建造；兒童被學識淵博的醫生毒死；幼兒被訓練有素的護士殺害。
看到這一切，我懷疑：教育究竟是為了什麼？
我的請求是：請你幫助學生成長為有人性的人。只有使我們的孩子在成長為有人性的人的情況下，讀寫算的能力才有價值。”
每個人來到世上，都帶有累世以來的貪嗔痴慢疑，正如《華嚴經》所說：“一切眾生，皆具如來智慧德相，但因妄想執著，不能證得。”
意思是，每個人都和佛一樣，具足慈悲，只是因為妄想執著，掩蓋了人性的光輝，所以導致人心險惡。
因此，教育應該肩負激發人心向善的使命，而不僅僅是知識的灌輸和經驗的累積。否則，一個受教育者擁有的知識愈多，對人類，對生命的危害愈大。
這方面的教訓罄竹難書：
諾貝爾物理學獎獲得者李政道博士的一位學生盧剛，因論文獎落選，開槍打死了4位太空物理學家和自己的獲獎同學；
斯坦福華裔女博士歐陽相宇，因嫉妒別的同學不但學業優秀，而且社交廣泛，投毒毒害多名同學；
西安音樂學院的藥家鑫殺死了被車撞的人；
清華大學留美女博士毒死了自己的丈夫；
復旦大學投毒案；
馬加爵殘忍錘殺室友......
目前，學校的教育忽略了學生基本人格、基本道德、基本情感的養成，導致有些學生漠視生命，兇案時有發生。
一位日本教育學家說：我們要培養學生
“面對一叢野菊花而怦然心動的情懷”。這種情懷，是一種對生命的珍視，對自然的敬畏。人生在世，一切皆是體驗。如果，將自己的一生耗費在仇視社會、仇視他人上面，而走上不歸路，這樣的人生，是醜陋的，毫無價值可言。
珍愛生命，哪怕是一叢野花、一條小魚，也給它們應有的尊重，這才是身為萬物之靈的人類該有的情懷。
03
生命具有不可重複性，正如同樹上沒有兩片完全相同的葉子一樣，這個世界上也沒有兩個一模一樣的生命。我們要尊重生命的獨特性，對人生、對宇宙充滿敬畏。
不應無端地剝奪生命，哪怕是無情的花草樹木。因為，敬畏之心由此而來。當一個人對無情的花草樹木都充滿憐惜之情，更不用說對於高級生命了，人性之善便由此產生。
古人說：“哀，莫大於心死。”
一個對外部世界冷漠無情的人，是沒有希望的人；
一個由許多對生活、對生命無動於衷的人組成的民族，是沒有希望的民族。
父母是孩子的第一任老師，在這個喧囂的社會，為自己的孩子開闢一方心靈的淨土，聽大自然的呼吸，讚歎那一個個生命的奇蹟，伸手救助那些無助的弱小生靈，培植孩子靈魂的良善，是作為父母最重要的責任。
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