開瓶器文化，半壁江山源自神話故事，另外半壁江山則源自宗教信仰。
而源自亞洲西部巴勒斯坦小亞細亞地區的猶太教、基督教，更是為開瓶器領域貢獻了大量珍貴作品。
特別是在耶路撒冷聖城，基督教、猶太教、伊斯蘭教三教匯聚於此，文化高超此起彼伏，符號紋樣豐富多彩，神級作品層出不窮。
今天，就讓我們來看一枚源自聖城耶路撒冷的聖盃開瓶器。
聖盃開瓶器約10cm長，3mm厚，銅鑄，表面飾以彩色漆料。
整體上看，開瓶器造型源自基督教的聖盃。
聖盃在基督教裡是耶穌與十二門徒最後的晚餐上使用的紅酒杯。
耶穌以紅酒代替自己的血液，以聖餅代替自己的肉體，分給眾門徒食用，並藉此創立了聖餐和受難紀念儀式。
聖盃在歷史上真實存在，原本存放在耶路撒冷聖城。
有關聖盃的傳說太多，聖盃的下落也一直是個謎團。
但2000年後，聖盃發展至今，其造型逐漸演化為今天品飲紅酒常用的高腳杯。
而對泡沫豐富的精釀啤酒，也常使用鬱金香杯（高腳杯的一種）品飲。
開瓶器的頂部有五個小小的圓球，代表了葡萄，也象徵了葡萄酒。
再往下，是歐式花紋裡經典的莨苕葉裝飾。
לחיים這個詞，是希伯來語裡“乾杯”的意思，當然如果直譯起來，應該表達為“敬生活”或者“致健康”一類的意思。
單詞背後的深色背景，使用了一種如樹皮般細碎的花紋，這是基督教和猶太教的一種經典映射——橄欖山。
據記載，耶穌在死前一週從橄欖山進入耶路撒冷，而根據古猶太傳說，彌賽亞（救世主）時代就是從橄欖山開始。
橄欖樹的樹皮粗糙而充滿了紋理，是耶路撒冷文化器物上十分常見的裝飾。
杯腹部挖空的開口是開瓶器的開瓶部分，四周裝飾著紅色的莨苕葉紋樣。
開瓶器的最下方JERUSALEM是耶路撒冷的英文寫法。
另外，紅色、藍色都是猶太教裡神聖的顏色，其中藍色更是猶太人的象徵。
以色列的大衛星國旗就是藍白相間顏色。
而歷史上聖盃由於造型宏偉，常作為祭祀用品，也被稱為火焰杯。
紅色的裝飾紋樣也許與火焰杯的含義相對應。
另外，這枚開瓶器上還有個小小的有趣的衝突：
聖盃是基督教經典裡的聖物，主要發生關係的人物是耶穌。
但是耶穌並不是猶太教承認的救世主。
猶太教出現於公元前1000年，上帝應許猶太人，會派遣一位救世主拯救他們。
可耶穌自稱為上帝的兒子，不僅要拯救猶太人，還要拯救全人類，這與猶太人的需要是衝突的。
自此以後，基督教才從猶太教獨立出去，漸漸發展成為一支世界性宗教。
這樣看來，聖盃是純正的基督教文化，而這樣一枚聖盃開瓶器上卻出現了希伯來文，猶太人的民族語言。
我們只能認為，這就是耶路撒冷偉大而有魅力的地方：
寬廣的包容。
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