在北京城南风景宜人的陶然亭公园的东北角,有一方石碑,石碑的正面刻着“香冢”两个大字,背面则刻着一首凄切哀婉的词。据说,这就是有名的“香妃”墓。
香妃是乾隆皇帝喜爱的妃子,传说乾隆皇帝将其安葬在这里,就是为了让自己可以随时来凭吊,以寄托对香妃的无尽哀思。可是,在新疆的喀什噶尔和河北的遵化也都有“香妃”墓,这又是怎么一回事呢?
传说,香妃本是回族首领霍集占的王妃,她不但国色天香,而且与众不同—她生来身上就有一种奇香。这种香味既不是花香,也不是粉香,不用香草薰,也不用香汤洗,却可以香气袭人,沁人心脾,所以人们都管她叫“香妃”。
清高宗乾隆本是个风流皇帝,他听说此事后不能忘怀,总想得到香妃。正巧,霍集占造反,清廷派兵镇压,并趁机将香妃捉来。香妃果然名不虚传,人还未到,香气先闻。乾隆一见大喜,赶忙对其嘘寒问暖。可是,香妃却冷若冰霜,百问不答。后来这件事传到太后耳中,太后唯恐香妃会报复乾隆,于是趁着乾隆外巡的时候命人把香妃给绞死了。乾隆听到消息,急忙赶回。他看到香妃面带微笑,闭目无息,不禁号啕大哭,痛悔自己害了她。可是此时已人去楼空,只有一股香气依旧袅袅弥漫。
乾隆为了表达自己对香妃的尊重和哀悼,便下令用软轿之将香妃的遗体抬回新疆喀什安葬,并拨款修建了香妃墓。
一些人查阅了清宫档案后,猜想所谓的香妃其实就是乾隆的宠妃—容妃。因为她是乾隆四十多个嫔妃中唯一的回族女子。再者,中国第一历史档案馆《容妃遗物析》中也提到了部分容妃娘娘家人的姓名,其中有额思音、帕尔萨、图尔都妻等。而额思音是香妃的五叔,帕尔萨是香妃的六叔,图尔都妻是香妃的嫂子。既然香妃和容妃的家属都是一样的,那么两个人自然就是同一个人了。乾隆五十五年,容妃病故,葬于河北省遵化县清东陵西侧的“裕妃园寝”。如果说容妃就是香妃,那么这座墓当然就是香妃墓了。
但是,有人却认为,容妃与香妃并不是一个人。因为容妃没有体香,也不是被掳入京的,更没有被赐死。
历史的真相究竟如何,还需要进一步考究。
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