一、老君坡蘇氏家族
在會寧縣老君坡蘇家堡，蘇氏家族因一門三進士而成為會寧名門望族，其家規家訓澤被後世、激勵子孫，並對會寧今天的教育乃至地方文化影響甚大。
蘇氏一族，為人和善謙和，樂於幫人濟困，在鄉間廣為傳播。清同治初年（1862年）社會動亂，回漢仇殺，村人鄰里600餘人投奔蘇家堡避難。“三蘇”祖父蘇生泰、祖母李氏，傾其家室全部食糧與水窖之水，在回民前後兩次圍堡，歷時10個月危難，連房子椽木都拆下用於煙火維持生存的艱難境況下，硬是守住了堡子，保全了600多人的性命。事後，當地百姓感念蘇氏恩惠，“表報邑宰，邑令嘉其賢，並以親見七代，五世同堂而申請朝廷旌表。光緒帝詔以‘七葉衍祥’四字旌其里門。”該匾額至今保存在蘇氏門中。
民國9年，陝甘大旱，赤地千里，災荒再起。苦甲天下的隴中會寧更為嚴重。“三蘇”父母蘇兆鳳、李氏，慈善為懷，大舍並不寬裕的糧米以救助，又組織晚輩妯娌兒媳侄孫全部家人，在方圓數里荒田野地剜野菜，在蘇家堡子大門灘上支起鍋灶施飯，以解救過路饑民於生死線上。期間在保證老太爺與幼兒有一定數量的麵食之外，其餘親屬家眷均與災民同食，共渡難關，保活性命。由此蘇兆鳳在當地贏得大善人之美稱。民國版本《會寧縣誌》記載，某災荒年饉時，蘇兆鳳為解決遠近數十里的窮人家饑荒，每至人們接近餐飲時辰，就要到家室附近最高的山頂一帶，觀察方圓那溝那岔近鄰遠親沒有升起炊煙者，便親自上門去看究竟。當了解到是無米下炊時，就當即叫上這家大人到蘇家堡子家裡去取，以解急救困。到後來，每觀此況，就乾脆用自家毛驢馱上些許口糧，上門救濟，此行享譽方圓百里內外；據蘇氏族人口口相傳，蘇兆鳳在其父身患褥瘡時，治療過程中用嘴吮吸膿血，直到褥瘡病被治好，身體得以恢復; 在其父蘇生泰百年之後，於墳院搭起草棚守孝三年。後來的蘇氏家族，皆以祖上的這些真人真事為例教育晚輩孩子，勤勞，和善，孝道，舍施，這些言行如涓涓細流，潤澤著家族，教育著後人，激勵著子孫將書香綿延，將文脈賡續。
“興門第不如興學第，振書聲然後振家聲”，蘇氏先祖很早就意識到了讀書的重要性。蘇氏家族是老君坡最早開辦私塾的家族，敦臺學房為“三進士”排行第五的蘇續泉所辦，現今的老君中學前身也是蘇氏家族和當地劉氏家族所辦的私塾。他們不僅創辦私塾，而且大量招收當地學子，並挑選熟讀詩書的家族子弟授課，使老君當地的百姓受益非淺，多少年來都有老君坡“文化鄉”的美譽。蘇紹泉為蘇氏家族後來的子弟讀書，起了關鍵性作用，可謂蘇氏門中苦幫家族子弟讀書的佼佼者。在甘肅省通志館當編纂期間，他承擔著就讀蘭州一中兩個侄子蘇蔭楠、蘇蔭棠幾乎全部的生活費用，直到雙雙同年考取北京師範大學和北京大學。同時，凡鄉鄰來省城求助辦事者，他必想方設法幫助，至少要解決食宿等，因此常常使自己陷於困境，最終使他的整個家庭落得無恆產，然而他樂善好施的德行流傳至今。其子蘇蔭桓子承父德，慈善肯助樂舍重教，在敦煌農11師工作，60年代就是工程師職稱，在新世紀去世時也是家無恆產者。
清代光緒二十年（1894年），蘇耀泉與同胞四弟蘇源泉同榜中甲午科舉人，人稱“雙鳳齊鳴”。光緒二十四年（1898年），蘇耀泉中戊戌科二甲第147名進士，後與四弟源泉、七弟紹泉並稱會寧“蘇門三進士”。
蘇耀泉：（1869年—1908年），字郎亭。“自幼聰明過人，讀書過目成誦，九歲能屬文，語輒驚眾。” 光緒二十一年（1895年）參與康有為發起的“公車上書”，反對中日簽訂的《馬關條約》。蘇耀泉在學業上有“無字典不開卷，博學多覽，善學精讀，勤勉終身”之譽，並對《鳳州綱監篆》及續編89卷皆有閱讀眉批註釋。
蘇源泉：(1874年—1931年），字本如，善詩詞，工真草隸篆各體，尤以行草見長。光緒二十年（1894年）與二兄耀泉同榜中舉，光緒三十年（1904年）中甲辰科二甲第49名進士，朝考三等第3名，官授禮部主事，民國初年（1912年）任國民政府審計院協審官，繼任內務部僉事。他秉性耿直，不隨流俗，雖然身居朝廷要害部門，宦海幾十年卻不得提升。不過這正好成就了他“在才不能兼濟天下時，德則能獨善其身，不為官位所累，卻為實事所樂”的為人處世哲學，留人格學品書作於後世，開創教育學制，成為“中國現代學校教育制度的先驅”。
蘇紹泉：（1884年—1961年），字友沂，幼讀書善記誦。宣統元年（1909年）科拔貢，亦稱“歲進士”。民國時歷任酒泉、蘭州百貨局局長。1925年，出任正寧縣長，面對民國政府政治腐敗和百姓生活日益困頓的現實，他無意於催糧徵稅等公務，卻專心於撰修志書，僅用一年多時間，就編纂完成四卷手抄本《正寧縣誌》。著有《甘肅歷代官制考》《浴德堂詩草》，晚年潛心於中醫藥研究，撰寫《中國成藥丹丸膏散藥劑配方錄》一卷，惜均未付梓。
二、頭寨子牟氏家族
會寧縣頭寨子牟氏家族祖籍南京，明朝初年遷至會寧關川，從清朝乾隆到光緒年間共出了13位舉人。幾百年來，牟氏家族在會寧當地形成了深厚的人文根基。
清朝初年，牟有善的妻子胡孺人，在丈夫去世孩子年幼的困難境況下，含辛茹苦教育子女，孩子不負母望，奮發有為，勤耕苦讀，立志成才。仲男宗儒精於武術，和善成德，鄉鄰稱讚。推薦武試及第，例授孝廉，開創牟氏先河。他興辦學堂，功房，修造跑馬路，請師教子，練武修文。宗儒公的四個兒子皆登科第。長子紹融為庠生，次子永中為舉人，三子永執為監生，四子永和為舉人。
清朝乾隆至嘉慶初年，為了抵禦匪患，應募征戰，牟氏家族習武之風日盛，族中青壯年一個個在地勢平坦的關川一帶縱馬揚鞭，張弓搭箭，習武刀劍，舉重擊拳，十八般武藝樣樣精通。朝廷舉行武舉考試，登科中舉者逐年增多。到了嘉慶九年，族中有五人考中舉人，牟氏家族在當地地位日益顯赫，倍受人們尊敬。族人為防土匪，救人行善，鑄就了一座佔地15畝，數十米高的城堡，稱之為“五舉城”，先後救方圓百姓五百餘人性命。
牟氏家族老宅
牟氏家族在當地廣開積德行善之門，多方施捨。修橋補路，勤儉持家。舉人亞元(第二名)牟奮雄，授略騎尉膺鄉總，五品銜，署理陝甘總督印務，管甘肅巡撫事，兼理茶馬陝西撫部院董。他勤政愛民，政績卓著，晚年回鄉，清咸豐九年(1859年)與族第牟奮彩募捐集資修築槐宮橋。據說，當時村中有一深溝，隔村莊為南北兩半，且又阻隔定西通往靖遠的大道，出行十分不便。牟奮雄帶領眾鄉親在河溝修築一座土橋，沒有多久毀於洪水，為此，牟奮雄憂心如焚，寢食難安，變賣了自家上等川地，購來槐木檁條搭洞築土，重新修建。從此，當地車馬大道暢通無阻，鄉民感恩戴德。後來槐宮橋不斷維修，加高加寬。同治年間，匪患四起，民不聊生。古稀之年的牟奮雄“烈士暮年，壯心不已”，帶領眾鄉親以“五舉城”為屏障，奮力抵抗叛亂擾民之敵，最終城未破，鄉民倖免於難。牟奮雄也因樂善好施，寬厚仁慈，被鄉親們親切地稱為“牟善人”。
清代，會寧頭寨子鎮成牟村牟氏家族很有名，曾有“牟家五舉人”的美譽，實際上，牟氏家族出的舉人有13人，以下是他們家族的舉人。
牟奮績：嘉慶十八年（1713年）癸酉科武舉人。
牟永中：乾隆三十六年（1771年）辛卯科武舉人。
牟永和：乾隆五十三年（1788年）戊申科舉人。
牟奮武：乾隆五十七年（1792年）壬子科舉人。
牟奮鬥：乾隆六十年（1795年）乙卯科舉人。
牟祖蔭：嘉慶九年（1804年）甲子科舉人。
牟奮魁：嘉慶十二年（1807年）丁卯科舉人。
牟奮雄：嘉慶二十二年（1818年）戊寅恩科武舉人。
牟 裕：光緒二十年（1894年）甲午科武舉人。
新中國成立後特別是恢復高考制度以來，牟氏後代繼承了家族耕讀傳家的優良傳統，樂善好施，發奮讀書，人才輩出。
牟克雄，蘭州大學物理系畢業，獲碩士、博士研究生學位，現任中國科學院自動化研究所黨委書記、副所長。
牟克傑，蘭州大學政治經濟系畢業，現為甘肅人民出版社副編審，主編多部書籍資料，成果頗豐。
牟克斌，甘肅農業大學畢業，獲得中國農科院博士學位，現為中國農科院蘭州獸醫研究所生物製藥廠研究員。
牟克典，北京理工大學畢業，獲碩士、博士學位。現在中國科學院計算機技術研究所流動站從事研究工作。
百餘年來，牟氏家族在會寧秉承積德行善、勤儉持家、孝敬老人、刻苦讀書的優良家風，受牟氏家族的影響，牟家村也形成了人人遵紀守法，尊老愛幼，刻苦讀書的優良風氣。
百餘年來，牟氏家族在會寧秉承積德行善、勤儉持家、孝敬老人、刻苦讀書的優良家風，受牟氏家族的影響，牟家村也形成了人人遵紀守法，尊老愛幼，刻苦讀書的優良風氣。
三、翟家所焦氏家族
清代，會寧翟所鄉焦氏家族也是會寧一個比較突出的書香之家，出了一個進士，兩個舉人，一個貢生，兩個將軍。家族中的其他族人也都很優秀。
焦騰漢：進士，字凌霄，焦景竑之子，雍正十年(1732年)壬子科武舉人，乾隆二年(1737年)丁巳科武進士。初授御前侍衛，復擢海州營遊擊，淮安城守營參將，膠州營副將，明威將軍，貴州安龍鎮總兵。在任勤勇幹練，忠於職守，地方安寧，屢受褒獎。
焦景竑：字希園，清軍事將領。官至總兵。康熙四十七年(1708年）戊子科武舉人，任鞏昌營千總，升寧夏鎮右營守備。在任期間，頗有軍功，河州百姓，念其愛民，特立去思碑。後由千總升至福建海壇鎮總兵。授武德將軍，加封驃騎將軍，又以子騰漢貴，晉封武顯大夫。
焦騰龍：乾隆戊午科武舉人。乾州千總。授忠顯校尉，妻王氏封安人。
焦象竑：雍正年歲貢。平羅縣訓導。
焦 玉：封驃騎將軍。妻趙氏封夫人，以孫景竑貴。
焦芳夏：封武德將軍，翟家所鄉焦家河人。加封驃騎將軍，晉封武顯大夫，以子景竑貴，又以孫騰漢貴。
焦宗竑：贈忠顯校尉。妻梁氏封安人，以子騰龍貴。
焦元奇：翟家所鄉焦家河人。少孤貧，負性剛果。比長，應募從戎。大將軍召至帳前，曰：“壯哉，此真將才也。”
四、頭寨共豐梁氏家族
清代，會寧頭寨共豐村梁氏家族是會寧的一個文化家族，先後出過八個舉人，一個貢生，一個武庠生。其中“得”字輩兩位是同榜武舉，“正”字輩兩位是同榜武舉。
梁得位：頭寨共豐人，梁濟江長子，乾隆三十三年（1768年）戊子科武舉人。
梁得任：頭寨共豐人，梁濟江次子，乾隆三十三年（1768年）戊子科武舉人。
梁得名：頭寨共豐人，梁濟江七子，乾隆五十九年（1794年）甲寅科武舉人。
梁得佐：梁濟江三子，武生。
梁得傑：梁濟江五子，貢生。
梁正邦：嘉慶十五年（1810）庚午科武舉人。
梁正志：嘉慶二十三年（1818年）戊寅科武舉人。
梁正倫：嘉慶二十三年（1818年）戊寅科武舉人。
梁正升：道光十四年（1834）甲午科武舉人。
梁正蒙：道光十五年（1835年）乙未科武舉人。
據史料記載，梁濟江本人是監生，他的子孫中，出現了八名武舉，一名貢生，一名武庠生。濟江一支在整個梁氏家族中也最為富盛，川塬共有七堡，川二塬五，長子得位、七子得名住馮家堡，各居一堡。次子得任、三子得佐、四子得佑、五子得傑、六子得伸，五人均住李家塬，亦各居一堡。一說梁氏合族川塬共有九堡，人稱“梁九堡”，只河畔李家塬就有七堡。
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