你拼命合群的樣子真的很狼狽

在日劇《凪的新生活》中，女主人公大島凪為了融入公司同事的圈子，每天都小心翼翼。

同事發合照，別人光鮮亮麗，照片裡自己眼睛都沒睜開，看起來非常醜。但她為了合群，選擇聽從大多數人的意見，默默同意了。

同事犯了錯，她站起來說自己的失誤，就是為了能讓同事接納自己。

久而久之，當同事有了不合理的期待時，就把目光投向了大島凪，而她每次都毫不猶豫地應承下來，每天背鍋、加班、迎合別人。

即使自己照片中都沒睜眼，為了合群也不敢說“不”

但是，我們終此一生，就需要擺脫他人的期待，找到真正的自己。

而合群，免不了面對別人的期待。女主人公每天都察言觀色，非常累，甚至有時候想一個人靜一靜。她在上班路上碰見同事的時候會躲入綠化帶裡，想要一個人上班，但是被同事不小心看到，就立馬裝作開心的樣子出來打招呼。

在合群中，大島凪像俄羅斯方塊一樣，收起自己的特點，打磨出固定的模樣，最終被強行消除。假裝合群的你，累不累？

叔本華有言：跟與己不同的人進行頻繁的交往會擾亂心神，並被奪走自我，而這個損失，自己也不會得到任何補償。

低質量的合群，不僅浪費了時間，更消耗了自己，你越想合群整個人就越心神雜亂，你拼命合群的樣子真的很狼狽。

不吃辣椒被踢出群聊：職場上的合群，到底有多脆弱？

你費了這麼大勁才融入的小團體，到底有多脆弱？無關利益，吃不吃辣的分歧就能讓小團體瞬間瓦解。

最近以前的同事向我吐槽，自己被孤立了！細問之下，整個過程簡直荒唐又可笑。

這位同事剛參加工作不久，同一批進來的5個女孩子玩得非常好，在公司裡被稱作“五朵金花”。她們一起租房子，一起上下班。就連休息的時候都會一起逛街。這位同事呢，比較喜歡獨來獨往，久而久之，其他的女孩子就不樂意了。

前幾天，這幫女孩子中的“大姐”說，為了慶祝髮工資，5個女孩子決定一起吃飯。這位同事只是說了一句“不吃辣”，就被踢出群聊。

僅僅因為不吃辣，就被踢出群聊

成年人之間的合群，也太脆弱了吧。這位同事為了和同一批入公司的人搞好關係，明明可以不加班，還有等著別人忙完一起走；吃飯時想要叫個外賣，卻打起精神來5個人一起下館子；明明想休息下，還要一起逛街。沒想到，僅僅因為不吃辣，就被踢出了群聊！

我們職場中，這種人太多了。為了單純的“合群”，自己整個人心力交瘁。到頭來，依舊一無所獲。

馬爾克斯在《百年孤獨》中說：生命從來離不開孤獨而獨立的存在，無論我們出生、成長、相愛還是成功失敗，知道最後的最後，孤獨猶如影子一樣存在於生命一隅。

合群終將瓦解，獨處才是人生的常態。

對於有些人來說，為什麼合群如此困難？

融不進的圈子，就別硬擠了。這個世界上本身就有不擅長合群的人，你又何苦為難自己？

為什麼我性格好，人善良，情商也不低還遲遲無法合群？一共有兩個原因。

第一：鄧巴數字，人的交際圈終有限度

英國牛津大學的人類學家羅賓·鄧巴提出：人類能夠擁有的穩定社交數量，最多隻有150人。

儘管現在通訊越來越便利、越來越快速，可是仍然無法突破150人限制。我們成年後，人際圈已經趨於穩定，想要 擁有新朋友，必然伴隨著老朋友越走越遠。而絕大多數的人，都不會對自己朋友圈“定時更新”，而你也許恰恰就是第151位。

成年人的社交，受制於“150人”的禁錮太過明顯，不是你難以合群，而是群本來就無法擴大。

鄧巴數字：你交往的上限是150人

第二：自我意識太強，面對集體壓力無法產生趨同心理

趨同心理是指：個人希望與群體中多數意見保持一致，避免因為孤立而遭受群體制裁，從而改變自己觀點的行為。

這個心理來源於美國社會心理學家所羅門·阿希的一個實驗。他拿出兩張紙片，左邊的紙張上有一根線段，右邊的紙張上有三根線段。參加實驗的人，需要再右邊紙張上選出和左邊紙上一樣長短的線段。

在群體壓力下，一般人很難堅持自己的意見，選出正確的線段

這個實驗聽起來很單，你可能想，只要不瞎就能選出來。其實，這位心理學家找了幾個“託”，這些“託”在一開始的時候大聲喊出錯誤答案，並讓參加測試的人聽到。

這樣一來，參加測試的人中，很多人就開始懷疑自己的判斷，為了和群體中多數意見保持一致，避免因為孤立受到制裁，他們選擇“睜眼說瞎話”。

而自我意識強的人，他們面對集體壓力時，依舊堅持自己的主張，可是“道不同不相為謀”，於是最後的結局只能是被排出小圈子。

所以，不合群不是因為你情商低，為人差，而是因為群名額本來就只有150個，而你自我意識又太強，自我意識強並不是一件壞事，你無需自責，學會獨處你會好過一點。

學會獨處，融不進的圈子就別硬擠了

作家周國平說：我天生不宜交際，在多數場合，我不是覺得對方乏味，就是害怕對方覺得我乏味。可是我既不願忍受對方的乏味，也不願費勁使自己變得很有趣。

其實，獨處是一種更為深刻的自我成長。那麼，怎樣才能學會獨處呢？有兩個方法能夠幫到你。

方法一：學會區分目的和過程

目的通常是指行為主體根據自身的需要，藉助意識，觀念的中介作用，預先設想的行為目標和結果；
過程，是指事情進行或事物發展所經過的程序。

我們舉個簡單的例子，關於出國留學，很多人都分不清目的和過程。

著名主持人金星，曾經獲獎2017年全球“巾幗百名”提起金星，很多人都想到她變性人的身份，其實她曾在美國留學，並有自己獨到的觀點。

金星在節目裡說到“留學它不是目的，只是個手段和過程。它讓你在不同的社會文化中用不同視角去思考，讓你去更清楚地認識自己、找到自己的價值、走上自己該走的人生之路。”

確實，很多人以為出國留學就是一個目標，於是整體埋頭學習，對下一步人生之路毫無打算。而分清了目的和過程，才能做出正確的選擇。

我們來職場的目的是為了掙錢，不是為了交朋友，我們選擇“合群”是為了開心，不是為了讓自己受委屈。幸福是一切行為的終極目標，其他的都是手段。

既然勉強自己合群會不開心，那麼就別做了。突然改變固有的行為模式很難，但是一旦在思維上分清目的和過程，整個人生就會豁然開朗。

金星能夠分清楚過程和目的，從而每一步都非常準確

方法二：你不必合群，提高自己後，群自然來合你

心理學家沙赫特認為：合群能夠降低恐懼感。確實，受動物本能影響，一個人身在集體中才會感覺自己是安全的。

對於強者來說，自己就足以應對恐懼和危險，更有甚者，他們能夠發光發熱，吸引那些力量弱小的人。

前段時間，朴樹又上了熱搜。在綜藝節目《樂隊的夏天》裡，朴樹唱完了歌，節目尚未結束，觀眾們沉浸在感動之中。沒想到朴樹一如既往地耿直，他說“那個……我歲數大了，該回家睡覺了……”

這種行為擱在一般明星身上，早就被吐槽耍大牌，朴樹這樣，歌迷們卻紛紛表示理解，甚至調侃這才是真正的朴樹。

原因無它，朴樹創造的歌到現在都廣為流唱，無論是《生如夏花》、《且聽風吟》、《白樺林》……

耿直的他出於性情無需勉強自己參加完整個節目，而成績就是性情的底氣。

職場上，為什麼有的人從不委屈自己合群，依舊人緣爆棚？為什麼有的人敢和領導叫板，不怕被開除？因為，他有隨時換工作，並且越換越好的資本。

朴樹任性的背後，是他的成績做底氣

獅子老虎永遠獨來獨往，只有狐狸和狗才成群結隊。

一個人變平庸，是從合群開始的，餘生不長，你不必太合群。