广东汕尾：陆河黄布寨其它頭條網

黄布寨，我的家乡，地处广东省汕尾市陆河县水唇镇护硁村委，古属惠州府海丰县吉康都，始建于明永乐元年（公元1403年），是“仙人献左掌”的风水宝地。

黄布寨范氏祠堂

据悉，手指分别是指以黄布寨范氏祠堂为掌心的五个角落。其中拇指是在雷公打石处，那里的石头是天然的大黑石。大黑石旁边有树龄数百年的三株龙眼树和一株荔枝树，树根与碎石蜿蜒盘旋在一起，龙眼成熟时是寨中小孩子最高兴的时候。大人在树上采摘，不时会掉下几粒，下面小孩们就哄抢，看谁手疾眼快。偶尔大人们还会丢下一串龙眼，一下地就给孩子们瓜分完了，不论有无抢到，大家都很高兴，共享收获的喜悦。

黄布寨是典型的“回”字形客家围龙屋建筑，座东向西而立，分东西南北四个门与外界通行，寨内房对房、巷接巷。祠堂到四个门的距离均为约100米。

西门（乃眷门）

西门乙山辛向，楼名：乃眷门。从晒谷坪到门楼有石阶梯十三级，是贵宾莅临时进的门，也是外地的金狮来参拜时的门，娶亲时新娘进的门，同时也是送殡归来时进的门。

“乃眷”，出自乃眷西顾：《诗•大雅•皇矣》：“乃眷西顾。”郑玄笺：“乃眷然运视西顾。”乃是仍然，依旧的意思，眷是眷恋。后以“乃眷”喻关怀。该词还被罗贯中写进《三国演义》：（张）温笑曰：“公既出大言，请即以天为问：天有头乎？” （秦）宓曰：“有头。”温曰：“头在何方？”宓曰：“在西方。《诗》云：‘乃眷西顾。’以此推之，头在西方也。”……。翻译成白话文：张温笑着说：“您既然说了大话，那就用天来提问。天有头吗？”秦宓答：“有”，张温说：“头在哪个方向？” 秦宓答：“在西方。《诗》里面说：“乃眷西顾。”以这个来推论，头在西方”。……

西门楼也曾名“双江揖秀”，取门对两江之意。两江指发源自东坑、水唇的榕江，水流量较大，本地也叫“大坑（客家音，河的意思）”，和发源自南跃、南进的南进河相比，水流量较小，本地也叫“细坑”。

南门（镇南门）

南门艮山坤向，楼名：镇南门。该门是送殡时出的门。南方多妖魔小鬼，所以取名为：镇南门。门楼阁楼上供奉着关公，以镇妖魔小鬼，保一境平安。又叫：燕窝门，因为在该处门楼外又建了一条弧形外廓，形似燕窝，故名。其它三个门楼都没有外廓，只有南门独有。这里还有一个故事，说的是当年范氏长老延请名师廖东明建南门时，名师跟长老说，此门楼如按照他的设想建成，则后代富贵双全，繁荣昌盛，黄泥糊（扶塘村）不够缚马，枫树林（枫林村）不够放轿。上述两村都是彭氏聚居的，刚好建筑工人是彭氏的，他一听，这还了得？遂于次日凌晨先于先生、师傅到场，修改了分金。到了辰时，先生、师傅来到，一看，坏了！只得再修建一条弧形外廓进行修补。所有只有南门才有外廓。

北门（拱北门）

北门丙山子向，楼名：拱北门。拱：围绕；北：北辰，本意指北极星，喻国君。拱北：众星围绕北辰，简单来说，“拱北”其意在御外，以维系本境人民的向心力量，团结起来共御外侮。外患来临时，团结一致保卫家园！

东门乾山巽向，现只存一面有门的石灰墙，据说墙边有一石狮子，故又叫獅子门、獅门楼。楼名呢，绝大多数都不知道了。可爱的读者，你认为该楼名是什么呢？——迎龙门？见龙门？朝阳门抑或晨曦门？

四个门楼的一楼过道两旁靠近墙壁处，各放一条石板（唯西门放置长木板，也许是寓意“木旺得金，必成栋梁”，因为西属金）供人们乘坐歇息。空调出现之前的年代，在酷暑时节，真是一位难求，挤满了乘凉的人。

老民居

望棚

在祠堂和南门之间，有一座远近闻名的“福泰楼”，福泰楼两旁有两座哨楼，是本寨最高建筑，登上哨楼瞭望，周边一览无遗，也是小孩子们最喜欢去的地方。福泰楼是寨中地主在解放前兴建的。听说墙是用石灰、糯米、红糖按照一定比例夯的，用凿子都凿不动。柱子是石的，一定要磨得很光滑，可以作镜子照的那种。石柱从山上开采出来，到磨成光可鉴人，很费时间，工钱也高，听说打石工人因为做这份工，福泰楼尚未完工，自己的房子倒先建好了。解放后，因为是地主的财产，石柱子被拿去兴建小学，这座房子被分给了六、七家人住。兴许确实是风水宝地的缘故吧，居住过这座房子的后人中有处级干部、高级教师、研究生、老板等。

福泰楼

黄布寨中，小孩子们最爱的还有两个地方，一个祠堂面前的广场，叫祠堂坪，中间有口水井。小孩子们可以在这里做游戏，尽情玩耍。还有一个地方，在寨背埔，有一个露天电影放映场。据说，是我爷爷带领村民们开辟出来的，是一个大坪子，坪子前面是一个土台子，坪子后面是阶梯级的草埔，围绕草埔，植有一排树木，围成一个弧形。只要是我村里放电影，天还未黑小孩子们早早就拿着凳子、席子来到这里占地方，然后满草坪疯。周边几个村子的人们更高兴，因为来看电影不用找熟人都能有位子可以坐，而且不用担心会有人挡住。

黄布寨，可爱的家乡，我魂牵梦绕的地方。