一、人與禽獸之別
中國綿亙悠久的歷史長河中，共出現了83個王朝，有的王朝短命，有的王朝國祚長久，有些王朝成為了歷史和民族的里程碑，彪炳歷史，名垂千古：夏朝標誌著中國進入了階級社會，秦雖然被稱為暴秦，但卻是封建王朝的肇始；漢、唐自不必說，享譽中外，即便是曇花一現的王莽新政也頗多可圈可點之處，可偏偏南北朝時期的北齊卻被人稱作“禽獸王朝”。王朝本是人的王朝，怎麼會冠之以禽獸？並且即便是商紂王荒淫殘暴，歷史上無非是對他個人的指責，也沒有對整個商朝全盤否定。
人和禽獸是有區別的。拋開食色飲食，人絕對不僅僅是身上無毛且兩腿行走的動物，否則拔了毛的雞也是人了。人是具有社會屬性的動物，是具有理性的動物，柏拉圖的理論中，人應當有節制，而北齊的幾個皇帝中，最缺乏的就是這個特點，所以其難以和禽獸作出明確區分。
二、北齊禽獸之實
北齊享國28年，歷6帝。分別是文宣帝高洋、廢帝高殷、孝昭帝高演、武成帝高湛、後主高緯、幼主高恆。歷史的相似性是驚人的，北齊建立的過程如三國時期的魏國、兩晉時期的西晉，屬於借殼生蛋，篡位奪權。北齊六帝中，除了廢帝高殷、孝昭帝高演還算勵精圖治之外（可惜都在位時間太短），其他幾位簡直太不正常。如果說兩晉皇帝傻，明朝皇帝怪，那北齊皇帝就是變態，並且皇室家風也極其敗壞。（一）殺伐無度
文宣帝高洋作為篡位的開國皇帝，其最擔憂的可能就是前朝舊勢對他統治的影響。為此在一次朝堂上問起：漢光武帝如何能夠使漢朝東山再起？有大臣言曰：這是因為沒有殺光劉姓一族。高洋頓覺如坐針氈，緊鑼密鼓的開始了屠殺北魏皇族宗室，累計殺害721人，婦孺也不放過，屍體統統投河餵魚，以致兩岸人常吃到腹中有人指甲的魚。
高家的屠刀刀刃不僅僅是砍向外人，對親人也絲毫不手軟。高洋親自命人殺死自己的兄弟高浚與高渙；高洋死後是廢帝高殷，高演則是託孤大臣，大權在握，高殷在位僅一年，就被覬覦皇位的高演所殺。高演臨死時，為了防止再次上演“殺侄奪位”，將皇位傳於其弟高湛，即便如此，高百年還是被高湛所殺，而這位高湛，還殺死了自己的另外兩個侄子。
（二）殘暴無度
常言道，殺人不過頭點地，但是遇到高家的這幾位就不是頭點地的事情了。高洋因某個時刻想起自己寵愛的薛嬪和高嶽有關係，竟然親手割下薛嬪的頭顱，肢解其屍體，用其骨頭做成琵琶，並且彈唱樂曲，情到深處還潸然淚下，真令人毛髮倒豎。
（三）荒誕無度
偶爾開個玩笑調個皮，人之常情。可如果像高家人這樣，那就是荒誕不經了。後主高緯，北齊版的衛懿公，不過獨寵鶴的衛懿公也只能望其項背。因為高緯給自己豢養的牛、馬、狗、鷹都賦予官銜，併發放俸祿。他還是北齊版的明武宗，經常扮作乞丐或是做個買賣。
（四）淫亂無度
高湛，高洋的九弟，發現高洋的老婆李祖娥是絕色佳人，便設計脅迫佔有了李祖娥，後來還親手殺了李祖娥的兒子，也就是自己的侄子。這還不算完，高湛據說和寵臣和士開（男）有龍陽斷袖之情義。而高湛的老婆胡皇后因為高湛冷落了自己，又和和士開搞到了一起，這一番下來，真不知道誰吃了虧，誰佔了便宜。
高緯是“玉體橫陳”這個成語的締造者。因為他寵愛馮小憐，就連上朝時也得抱著小憐和群臣議事。高緯還是一個懂得分享的“好皇帝”，他讓馮小憐裸體躺在案几上，讓大臣們一起大飽眼福，玉體橫陳由此而來。如果說高家男人一個個不正常，這家的女人也令人匪夷所思。被高湛霸佔了的李祖娥，在被兒子發現自己懷孕後，羞愧難當，產下女嬰後，竟然親手將女兒殺死，誰說武則天心狠手辣？只是各家故事發掘的不夠充分而已。
三、天作孽猶可違，自作孽不可活
北齊被這幾個兄弟一番折騰，僅僅存在了28年就完蛋了，成為了歷史上又一個短命王朝。而幾個皇帝的結局，又似乎應了“善惡有報”的因果命題。高洋，33歲死；高殷，算的上是好皇帝，但可能是換了他父親的債，被高演殺死時年僅17歲；殺了侄子的高演或許是惡鬼產生抑或是良心懲罰，總是產生幻覺，在帝位上待了不到兩年，死了，27歲；高湛也就活了32歲；高緯活了21歲，可憐的幼帝高恆年僅7歲，還是個兒童，便被宇文邕殺害了。
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