01
最近重看了87版《红楼梦》中《刘姥姥进大观园》这经典的一集,发现里面的弹幕也很有意思。
![务实的刘姥姥:“不要脸”的人,过得不会“丧”](http://p2.ttnews.xyz/loading.gif)
有些纯真的朋友说,确实太好笑了,这是很欢乐的聚会。
有些感性的朋友说,这一集看得想哭,替刘姥姥心酸,心疼她,不明白里面的人怎么笑得起来。
有些率性的朋友,说太可气了,简直是欺负人,这帮人太坏了。
有些愤愤不平的朋友说,活该他们最后会败家,谁让他们不把别人当人,只当取笑的工具。
有些很“丧”的朋友说,人穷就是要受欺负,穷苦人只能自嘲冷幽默。
有些通透的朋友说,刘姥姥情商很高,她乐观豁达,活得明白,看得明白,他们取笑是真,但也没什么恶意。
......
02
对于这一集,不同人的解读跟他的经历有关,到了一定的年龄,经历些世事,有些事情就看懂了,也看开了,不再纠结于是非对错,黑白分明了。
说到底,刘姥姥是个智慧的老人,她的厉害之处,不仅在于能经得住别人的取笑,更是活得明白通透:“不要脸”的人,活得才不会“丧”。
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她用自己的经历,诠释了李嘉诚的这句话:“穷人的面子不值钱,当你放下面子去赚钱的时候,说明你成熟了,当你用钱赚回面子的时候,说明你成长了。”
这句话很悲哀吗?
不,其实很励志。
毕竟,成年人的世界,谈情绪太奢侈了,谈生存才现实。
03
回来说刘姥姥吧,她也不是一开始就这么不要面子的。
一进荣国府的她,也是全身上下犯着尴尬。
在荣国府的大门边上,蹭了大半天,才敢开口:“我找太太的陪房周大爷的,烦哪位大爷替我请他老出来。”
及至到了凤姐跟前,真的要开口要钱了,她也是,
“未语先飞红的脸,欲待不说,今日又为何来?只得忍耻说道......"
每个人最原始的渴望,就是被别人尊重。
刘姥姥早年也过过好日子,就更是要脸的人了,然而没有里子,哪来的面子呢?
这时,刘姥姥对生活的认知才清醒起来,所以听到凤姐给他二十两银子,才会是,“喜得又浑身发痒起来。”
这样的面孔很恶心吗?
不,是很真实。
一个人在困难的时候,抛下面子向别人求助,而别人又帮了一把。
这对凤姐来说,是难得的发了回善心,做了回好事。
对刘姥姥来说,是人生中的幸运,是雪中送炭的情分,是“早岁那知世事艰”的醒悟。
04
到了二进荣国府,刘姥姥已经抛开了面子啊,尊严啊这些虚无缥缈的东西。
她整个人,表现得都很大方。
大大方方地来感恩,“今年多打了两石粮食,瓜果菜蔬也丰盛,这是头一起摘下来的,并没敢卖,留的尖儿孝敬姑奶奶姑娘们尝尝。”
大大方方地奉承老太太,“我们生来是受苦的人,老太太生来是享福的。”
大大方方地做篾片相公,自嘲“老刘老刘,食量大如牛,吃个老母猪不抬头”,给大家取乐。
她大大方方地成了一个“不要脸”的人。
没有满腹委屈,没有凭什么人生而不平等的嫉恨,没有秦钟那样的自卑,“深恨自己的贫寒“,不能像老太太一样享福。
她看得明白,不过是,“大家取个笑儿,咱们哄着老太太开个心儿”,仅此而已。
不把别人看得太重,也不把自己看得太轻。
05
这样的刘姥姥,豁出去之后,反而活得一点都不“丧”了。
她很清醒,“明日一早定要家去了。”短暂的享乐之后,她终归要回到自己的生活环境中,日出而作,日落而息,一天又一天,努力而踏实地生活着。
正是这种豁出去的大方和真诚,吸引了老太太这样的人精,打动了王夫人这样的假菩萨,甚至感染了凤姐这样的厉害人物。
在她走之前,太太送了一堆东西,王夫人送了一百两银子,“或者作个小本买卖,或者置几亩地,以后别再求亲靠友的。”
而凤姐,除了送银子外,还送了她半炕的东西,穿的用的吃的,样样都有。
最后在鸳鸯的目送下,带着满车的东西,满载而归。
这趟荣国府之行,看起来她做了“不要脸”的人,实际上,她并没有丧失尊严,反而赢得了一众好人缘,以及有了意外的收获,从此家道都兴旺起来。
假如换成高冷的妙玉,清高的黛玉,怕是要守着”当日我家也富贵过“的姿态,在家里吹着西北风吧。
06
经历过世事的人才知道,尊严,不能建筑在一种空洞的骄傲之上。
猪人也好,狗人也好,那只是一种说法,另一种说法就是精明的人,能干的人,适于生存的人。
而自命清高,那也只是一种说法,换一种说法是无能的人。
刘姥姥没学过哲学,但她从生活中提炼到了哲学的智慧:
受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,也没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。
与其悲观的“丧”,不如豁达些撕下“脸皮”,接受现实,再寻改变。
世上的大多数人,可能都只是像刘姥姥一样,是普通的搬砖者,因此,豁达开朗些,学点刘姥姥的“不要脸”,对自己来说,益处更多。
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