黃帝，在三皇五帝中，他的名聲最響，業績累累，被推為中華民族的老祖宗。我們稱炎黃子孫，就是把黃帝和炎帝作為祖先崇奉的最好證明。
無論是歷史典籍還是神話傳說，都有許多關於黃帝的記載。他帶兵東討西伐，南征北戰，統一中華。他盡心竭力，發明了冕旒禮儀，創立了史官，文功蓋地。甚至我們今天書寫的文字，據說最早也是他的史官倉頡發明出來的。
對這樣一位被後人尊崇的黃帝，向來沒有人會產生他是男還是女的疑問吧。但也有質疑者，認為黃帝可能是女性。
黃帝畫像
黃帝的“帝”字
《左傳·僖公九年》“順帝之則”的註釋說：“帝，後也”
甲骨文裡有時寫作毓（即生育的育），形狀象生育時的樣子。上古時多有“后帝”連稱的，說明帝與後之間有某種密切的關係。
《易經·益卦》中“王用享於帝”的注是這麼解釋“帝”的；“帝者，生物之主，興益之宗”。《禮記·郊特牲》“祭帝勿用也”的疏說：“因其生育之功謂之帝”
從這些記載裡，清清楚楚地流露出“帝”字含有生育的意思。能生育萬物的，能象“後”一樣生育小孩的，不是女性麼！
黃帝陵紀念郵票
再看“黃帝”二字
《史記·天官書》記載：“黃帝，主德，女主象也”
據考證，“德”的本義是“種植”、“生殖”。黃帝即主生育之德，當然就有女主象，這樣，也就毫無疑問是女性了。
《淮南子·說林訓》有云：“黃帝生陰陽”，高誘（東漢）注道：黃帝，是古時候的天神，最初開始造人的時候，化生了陰陽
這能“生”陰陽的，似乎也是女性的事。
《月令》和《呂氏春秋》都說：“中央土，帝黃帝，神后土”
其實，這“后土”即黃帝的神靈。后土是什麼？
《漢書·郊祀歌》說：“后土富媼，昭明三光”。張晏（元）注曰：“媼，老母稱也，坤為母，古文稱媼”。《郊祀歌》還說：“惟泰元尊，媼神蕃釐”，注曰：“媼神，地也”
后土即坤，坤為母性，是媼神，后土就是老年婦女。黃帝既然就是后土，那麼黃帝不就是女性麼！
黃帝陵
《國語》裡柳下惠說：“黃帝能成命百物”
即黃帝能生養萬物。這是古時神話對春秋時期的人的思想影響。
《山海經·大荒北經》說：“黃帝生苗龍，苗龍生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是為犬戎”
黃帝生苗龍，苗龍生融吾，這些都是一筆帶過去了，唯獨對白犬有雌雄，化生為犬戎之族這一點卻要說明。因為黃帝是個女的，所以生下苗龍的事，無需專筆補敘（苗龍生融吾等類比），而弄清生了白犬，其雌雄自行交接化生犬戎之族的事，與上述過程不同，所以要作補充說明。
由黃帝改造而來的東嶽大帝看上去是個男的，其實從很多記載裡還是看得出是個女的，黃帝是管生殖的，東嶽大帝由她化身而來，當然應該有此作用。
東嶽大帝畫像
但礙於男人的形象而有所不便，另造一個叫“碧霞元君”的女神來管，這女神其實就是黃帝的本相。
碧霞元君畫像
陳文述（清）《泰山碧霞元君祠詩》裡說這位女神“其義同富媼”，“其神即后土”
道出了黃帝與這位女神二位一體的關係。《碧霞元君寶誥》更是一語道破天機。
說她“曩時現玉女身，根本即帝真之相”
說明黃帝即是碧霞元君的原形，黃帝是富媼，是女人！
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