黄帝,在三皇五帝中,他的名声最响,业绩累累,被推为中华民族的老祖宗。我们称炎黄子孙,就是把黄帝和炎帝作为祖先崇奉的最好证明。
无论是历史典籍还是神话传说,都有许多关于黄帝的记载。他带兵东讨西伐,南征北战,统一中华。他尽心竭力,发明了冕旒礼仪,创立了史官,文功盖地。甚至我们今天书写的文字,据说最早也是他的史官仓颉发明出来的。
对这样一位被后人尊崇的黄帝,向来没有人会产生他是男还是女的疑问吧。但也有质疑者,认为黄帝可能是女性。
黄帝的“帝”字
《左传·僖公九年》“顺帝之则”的注释说:“帝,后也”
甲骨文里有时写作毓(即生育的育),形状象生育时的样子。上古时多有“后帝”连称的,说明帝与后之间有某种密切的关系。
《易经·益卦》中“王用享于帝”的注是这么解释“帝”的;“帝者,生物之主,兴益之宗”。《礼记·郊特牲》“祭帝勿用也”的疏说:“因其生育之功谓之帝”
从这些记载里,清清楚楚地流露出“帝”字含有生育的意思。能生育万物的,能象“后”一样生育小孩的,不是女性么!
再看“黄帝”二字
《史记·天官书》记载:“黄帝,主德,女主象也”
据考证,“德”的本义是“种植”、“生殖”。黄帝即主生育之德,当然就有女主象,这样,也就毫无疑问是女性了。
《淮南子·说林训》有云:“黄帝生阴阳”,高诱(东汉)注道:黄帝,是古时候的天神,最初开始造人的时候,化生了阴阳
这能“生”阴阳的,似乎也是女性的事。
《月令》和《吕氏春秋》都说:“中央土,帝黄帝,神后土”
其实,这“后土”即黄帝的神灵。后土是什么?
《汉书·郊祀歌》说:“后土富媪,昭明三光”。张晏(元)注曰:“媪,老母称也,坤为母,古文称媪”。《郊祀歌》还说:“惟泰元尊,媪神蕃厘”,注曰:“媪神,地也”
后土即坤,坤为母性,是媪神,后土就是老年妇女。黄帝既然就是后土,那么黄帝不就是女性么!
《国语》里柳下惠说:“黄帝能成命百物”
即黄帝能生养万物。这是古时神话对春秋时期的人的思想影响。
《山海经·大荒北经》说:“黄帝生苗龙,苗龙生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬有牝牡,是为犬戎”
黄帝生苗龙,苗龙生融吾,这些都是一笔带过去了,唯独对白犬有雌雄,化生为犬戎之族这一点却要说明。因为黄帝是个女的,所以生下苗龙的事,无需专笔补叙(苗龙生融吾等类比),而弄清生了白犬,其雌雄自行交接化生犬戎之族的事,与上述过程不同,所以要作补充说明。
由黄帝改造而来的东岳大帝看上去是个男的,其实从很多记载里还是看得出是个女的,黄帝是管生殖的,东岳大帝由她化身而来,当然应该有此作用。
但碍于男人的形象而有所不便,另造一个叫“碧霞元君”的女神来管,这女神其实就是黄帝的本相。
陈文述(清)《泰山碧霞元君祠诗》里说这位女神“其义同富媪”,“其神即后土”
道出了黄帝与这位女神二位一体的关系。《碧霞元君宝诰》更是一语道破天机。
说她“曩时现玉女身,根本即帝真之相”
说明黄帝即是碧霞元君的原形,黄帝是富媪,是女人!
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