抱歉，很多“傳統文化”，我都懶得保護！

文 \\ 羅巨浪

“三寸金蓮”在一些病態的人眼裡，也是“傳統文化”。頭條免費正版圖庫。

和一個朋友聊天，說起她老家近年來為了修居民安置房，拆了一個老房子。她憤憤不平：多少傳統文化都被毀了！

從她的描述來看，這個老房子不是什麼歷史知名建築，也沒有什麼建築學上的什麼價值，僅僅就是一個有點兒年頭的普通甚至簡陋的老房子而已。說老實話，我真沒從她的描述上，看出這個老房子有什麼“傳統文化”。

於是，我就說：“拆了就拆了吧，沒什麼大不了，修新房子要緊。”她更生氣：“老羅，我一直覺得你是個文化人，沒想到你對傳統文化是這個態度！”

哈哈，說對啦，我對所謂的很多“傳統文化”還真就是這個態度！抱歉，對很多“傳統文化”我還真懶得保護。

不是所有老房子都是“傳統文化”。頭條免費正版圖庫。

如果我們如果真有時間感和歷史感，就會承認消亡正是生命的一部分，我們必須尊重這種消亡。直說吧，那些有生命力的無須保護；而那些沒生命力的，死亡是必然和最好的歸宿。

在日本有句話是這樣說的：熊野松風白米飯，老頭老太才喜歡。《熊野》《松風》是日本傳統曲藝能樂中的兩個經典劇目，日本人認為它們像白米飯一樣吃不厭；可是，他們也不得不承認，只有老頭老太才會喜歡。是的，那些屬於過去時代的東西，不管你對它多麼充滿眷戀，但都得接受甚至尊重它的沒落和消亡。

日本能樂演出中使用的面具；帶著面具演出是能樂的特色。頭條免費正版圖庫

正是因為如此，所以我對那些所謂＂帶著時間痕跡的＂老建築、老城區、老村落的消失絲毫不惋惜，乃至於頗為欣喜。雖然就個人審美情趣而言我更偏於古風，我家的傢俱是羅漢床、翹頭案、圈椅……我個人喜歡古風的東西，但如果全社會都動輒“保護傳統文化”，那是有病！我不會因為個人審美情趣，而自私地阻止該死亡者死亡該新生者新生。

＂乃重修岳陽樓，刻唐賢今人詩賦於其上＂，從這個句子可知：范仲淹筆下的岳陽樓，於宋人而言亦不過新作的假古董而已，而且是居然敢於把“今人”對詩賦也可讀上去！要是叫今日的“傳統文化保護者”穿越到宋朝，穿越到當時岳陽樓去，估計會氣得要死：“什麼，你們這些沒文化的東西，居然厚著臉皮把你們的歪詩爛文刻到岳陽樓上！”然而，穿過歲月的風霜，宋朝的假古董岳陽樓，到後世也是也是“傳統文化”！

岳陽樓在歷史上多次重修；每次重修，說起來都是假古董，但到今日都是傳統文化。頭條免費正版圖庫。

另一個例子是貝聿銘在盧浮宮前修巴黎金字塔，被痛斥為破壞巴黎傳統；而今，幾十年過去，它卻成為經典建築。安知今日被文人們痛罵之奇異建築，如大褲衩、鳥巢、水立方之類，經歷時間之磨礪後，不與天壇、地壇同樣屹立在百年之後人們的驕傲之中？

當然，我並不是說：要把故宮也拆了——故宮當然要保護了；但是，也別把一個普普通通的老房子甚至茅廁當作故宮來頂禮膜拜！對一般之所謂“古蹟”或“傳統文化”之類，我只想歡呼：讓挖掘機的轟鳴來得更響亮些吧！

甚至“三寸金蓮”，在一些病態的人——比如某姓馮的作家——眼裡，那也是值得珍視的“傳統文化。”對此，我只能：呸！

曾經被痛罵破壞巴黎傳統文化的玻璃金字塔，如今卻被讚譽為與盧浮宮相得益彰。頭條免費正版圖庫。