抱歉，很多“传统文化”，我都懒得保护！

文 \\ 罗巨浪

“三寸金莲”在一些病态的人眼里，也是“传统文化”。头条免费正版图库。

和一个朋友聊天，说起她老家近年来为了修居民安置房，拆了一个老房子。她愤愤不平：多少传统文化都被毁了！

从她的描述来看，这个老房子不是什么历史知名建筑，也没有什么建筑学上的什么价值，仅仅就是一个有点儿年头的普通甚至简陋的老房子而已。说老实话，我真没从她的描述上，看出这个老房子有什么“传统文化”。

于是，我就说：“拆了就拆了吧，没什么大不了，修新房子要紧。”她更生气：“老罗，我一直觉得你是个文化人，没想到你对传统文化是这个态度！”

哈哈，说对啦，我对所谓的很多“传统文化”还真就是这个态度！抱歉，对很多“传统文化”我还真懒得保护。

不是所有老房子都是“传统文化”。头条免费正版图库。

如果我们如果真有时间感和历史感，就会承认消亡正是生命的一部分，我们必须尊重这种消亡。直说吧，那些有生命力的无须保护；而那些没生命力的，死亡是必然和最好的归宿。

在日本有句话是这样说的：熊野松风白米饭，老头老太才喜欢。《熊野》《松风》是日本传统曲艺能乐中的两个经典剧目，日本人认为它们像白米饭一样吃不厌；可是，他们也不得不承认，只有老头老太才会喜欢。是的，那些属于过去时代的东西，不管你对它多么充满眷恋，但都得接受甚至尊重它的没落和消亡。

日本能乐演出中使用的面具；带着面具演出是能乐的特色。头条免费正版图库

正是因为如此，所以我对那些所谓＂带着时间痕迹的＂老建筑、老城区、老村落的消失丝毫不惋惜，乃至于颇为欣喜。虽然就个人审美情趣而言我更偏于古风，我家的家具是罗汉床、翘头案、圈椅……我个人喜欢古风的东西，但如果全社会都动辄“保护传统文化”，那是有病！我不会因为个人审美情趣，而自私地阻止该死亡者死亡该新生者新生。

＂乃重修岳阳楼，刻唐贤今人诗赋于其上＂，从这个句子可知：范仲淹笔下的岳阳楼，于宋人而言亦不过新作的假古董而已，而且是居然敢于把“今人”对诗赋也可读上去！要是叫今日的“传统文化保护者”穿越到宋朝，穿越到当时岳阳楼去，估计会气得要死：“什么，你们这些没文化的东西，居然厚着脸皮把你们的歪诗烂文刻到岳阳楼上！”然而，穿过岁月的风霜，宋朝的假古董岳阳楼，到后世也是也是“传统文化”！

岳阳楼在历史上多次重修；每次重修，说起来都是假古董，但到今日都是传统文化。头条免费正版图库。

另一个例子是贝聿铭在卢浮宫前修巴黎金字塔，被痛斥为破坏巴黎传统；而今，几十年过去，它却成为经典建筑。安知今日被文人们痛骂之奇异建筑，如大裤衩、鸟巢、水立方之类，经历时间之磨砺后，不与天坛、地坛同样屹立在百年之后人们的骄傲之中？

当然，我并不是说：要把故宫也拆了——故宫当然要保护了；但是，也别把一个普普通通的老房子甚至茅厕当作故宫来顶礼膜拜！对一般之所谓“古迹”或“传统文化”之类，我只想欢呼：让挖掘机的轰鸣来得更响亮些吧！

甚至“三寸金莲”，在一些病态的人——比如某姓冯的作家——眼里，那也是值得珍视的“传统文化。”对此，我只能：呸！

曾经被痛骂破坏巴黎传统文化的玻璃金字塔，如今却被赞誉为与卢浮宫相得益彰。头条免费正版图库。