漢徵西大將軍

先從四大美女說起

四大美女中，有明確記載有孩子的只有王昭君，生有一子兩女；同樣有明確記載沒有孩子的只有楊玉環，無論是嫁給壽王李瑁時，還是跟了皇帝李隆基後，她都沒有生育一兒半女。

至於西施和貂蟬，前者有說有孩子的，也有說沒孩子的，而後者則純屬是虛構人物，歷史上不存在的，至少《三國演義》中沒有寫她生有孩子。

古代的美女們真的是幾乎都沒有生育嗎？其實不是

在古代沒有孩子的美女（或者女人）多了去了，趙飛燕、馮小憐、李師師、陳圓圓等沒孩子；有孩子的美女也多了去了，甄宓、武則天、柳如是等都有孩子。

趙飛燕、楊玉環等這些美女不孕的原因很多，有可能是身體上的原因，如排卵功能障礙、先天性子宮發育不全等，也有可能是她們丈夫的原因啊，所以無法一概而論。

古代美女中的特殊群體：名妓

不過有個美女群體的不孕原因可能都差不多，那就是“秦淮八豔”：顧橫波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白門、馬湘蘭、柳如是、陳圓圓。這八人中只有柳如是跟了錢謙益後，生有一個女兒，其他人則都沒有後人，這應該跟她們的身份有關。

秦淮八豔是明末江南名妓，以藝與色娛人，平時她們都是吃避孕藥物的，吃多了自然就很難再懷孕了。

和秦淮八豔一樣是古代名妓的薛濤、魚玄機、李師師等都是沒有子女後人的，這也算是她們身為一個弱女子，在古代能夠生存下來的代價吧。

漁樵講史

本人回答，與眾不同！！！

古代美女為什麼幾乎都沒有生育？我認為和她們的生活作風和習慣有關。

古代著名的美女中，確實有不少沒有生育的，有些美女歷史記載她們的私生活不夠詳細，但從部分可以用現代科學解釋的資料來看，有不少美女是自己的習性導致不孕的。

首先是揚玉環，據說此女有狐臭，於是常以香料掩蓋其狐臭，並且她最愛的香料是麝香，可是麝香不利女人懷孕！

然後是趙飛燕，此女為求青春不老而服用美顏抗衰老的丹藥，而這些丹藥使得她終生不孕。她是個用未來換青春的主。

第三是李師師，李師師出身青樓，而青樓有一種湯藥喝了終身不孕，估計李師師就是因為這個吧。

第四是西施，西施是間諜身份，並是身邊還有其它越國美女相伴，如果她懷孕可能會變心，因此她不大可能懷孕。古代醫藥也是很能辦事的呀！

有些美女嫁的男人太老而沒法生育，有些美女可能因房事過多而不孕。

龍嘯九天令

準確地說，這些古代美女不是都沒有生育，但是大都沒有子嗣。這是什麼原因呢？

首先說說，“四大妖姬”：妹喜、妲己、驪姬、褒姒。其中，妹喜和妲己並無記載生育子女。驪姬生下兒子奚齊，驪姬的妹妹少姬生子卓子。具體人物故事可以查看本人頭條文章“四大妖姬”。

再說說“四大美女”。貂蟬、楊玉環和西施都沒有生下一兒半女。昭君是有孩子的，昭君和呼韓邪單于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢師，嫁給呼韓邪單于長子復株累單于後，兩人共同生活十一年，育有二女；長女名須卜居次，次女名當於居次。

班婕妤是趙氏姐妹的情敵，曾為皇帝生下一皇子，數月後不幸夭折，之後再沒生育。

陳圓圓，崇禎末年被田畹鎖擄，後被轉送吳三桂為妾。李自成攻破北京後，手下劉宗敏擄走陳圓圓，吳三桂“衝冠一怒為紅顏”開關引清軍入中原，並無子嗣記載。

所以古代美女並非皆無生育。而無子女是因為或不生育，或生育後不幸夭折。大多數的原因，筆者分析，無非以下原因：

一、體弱多病，無法生育。

如，西施有心疾，體弱多病，應該是難以受孕。 歷史上有“東施效顰”的故事，說的就是西施有病，走路扭啊扭的，而東施模仿她的走路姿勢，扭得跟妖怪似的，讓人笑掉大牙。

二、為了某些原因，選擇不生育。

如，貂蟬和楊玉環都是優秀的舞蹈家。練舞蹈需要保持身材，注意飲食。上世紀90年代中期，楊麗萍和臺灣商人劉淳晴結為夫妻，但是，醫生說，女性累積的脂肪量需佔體重的22%才可受孕。這與舞者身材要求矛盾了，在兩難之間，楊麗萍選擇了舞蹈。

另外，古代女子為了保持容貌，留住君恩，常服用駐顏秘方-含有大量紅花和麝香的人工合成丹藥，副作用很大，會付出不孕的代價。

三、政治原因。 貂蟬是為了離間董卓和呂布，西施是為了越國復國去迷惑夫差，都是政治工具，如果懷了孩子，有了牽掛，就沒有了退步之路。

四、歷史史官遺漏，並無記載並不代表真實情況是沒有子女的。

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古代的美女大部分都是有生育能力的，少部分因為特殊原因才導致沒有生育能力。那些沒有生育能力的美女多數原因只有兩個：其一、先天不孕；其二、故意不孕。妹喜、妲己應當是先天不孕，因為缺乏史料記載，故最合理的解釋就是先天不孕；西施、楊玉環是故意不孕的，西施本不情願伺候夫差，自然在進宮前做了絕育術；楊玉環最開始做了李隆基的兒媳婦五年，後來才嫁給李隆基的，為了消除不利影響，故楊玉環進宮前做了絕育術。

先秦四大妖姬分別是妹喜、妲己、褒姒、驪姬，前兩位沒有子嗣記錄，故無法得知她們是否生育過孩子；後兩位是生了兒子的，且因為廢長立幼而導致了戰亂。褒姒生了兒子姬伯服，周幽王因為寵愛褒姒，故廢除申後的王后之位，且廢除申後兒子姬宜臼的太子之位，王后、太子分別由褒姒、姬伯服擔任。姬宜臼不滿意父親的安排，就聯合外公申侯引西戎兵進攻鎬京，最終殺死周幽王與太子姬伯服，褒姒則被戎人擄走做了俘虜。驪姬是晉獻公的小妾，因為貌美而備受寵愛，後來生了孩子姬奚齊，且並確立為太子。晉獻公死後，晉國內亂，原因皆是驪姬掌權，她迫使申生自殺，重耳、夷吾逃亡，改立自己所生之子奚齊為太子，史稱驪姬之亂。

漢朝美女備出，一代賢后衛子夫就是以美色獲得漢武帝的歡心的，但然衛子夫的品德也十分出眾，故雖然年老色衰依然受漢武帝信任。衛子夫生有一男三女，即戾太子劉據、衛長公主、諸邑公主、石邑公主，可以說美女衛子夫的生育能力十分強。趙飛燕、趙合德姐妹是漢成帝的寵妃，在歷史上，趙飛並以美貌著稱，所謂"環肥燕瘦"講的便是她和楊玉環。趙飛燕獨寵後宮，為了抓住皇帝的身體，她侍寢時都會在身上塗上麝香，這種氣味可以讓男子興奮，不過由於長時間的使用，也導致了趙飛燕終身不孕。趙飛燕還有一個妹妹趙合德，長得非常漂亮，又溫柔嫵媚，連趙飛燕也自愧不如，便下令招入宮中，姐妹"俱為婕妤，貴傾後宮"，後來趙飛燕還當了皇后。

楊玉環的兩任丈夫都有生育能力，前夫壽王李瑁後來取妻韋氏，生育了生有五個兒子；後夫李隆基的生育能力更高，有子女數十人。由此可見楊玉環沒有生育子女，病根不在丈夫身上，而在她自己身上。由於兩任丈夫都是李氏皇族的人，且互為父子，父親還是皇帝，為了顧及影響，所以楊玉環在入宮前一定是吃了絕育藥，讓自己一輩子都無法生育孩子，以免將來影響不好。楊玉環多半希望自己的前夫成為皇帝，所以她使自己絕育，這樣她生不出皇子的話，她前夫當皇帝的可能性就比較大。最後楊玉環與前夫恩愛了五年，都沒有生育孩子，可見楊玉環是真的不孕，她的美麗讓神都嫉妒，故剝奪了她為人母的權利。

大秦鐵鷹劍士

　說到美女這兩個字，一定有很多人會感興趣的吧，在我們的生活中，美女也很多見了。也正是因為這樣人們的審美標準也變得非常的高了，有一些長得很好看的女人也會被人們稱之為“古典美”，也就是說這個人的長相有一種古代美女的感覺。那麼，說起我們中國古代的美女們想必大家心裡也浮現出了幾個美女的名字，比如：楊玉環，貂蟬，西施……等等。可是，細想這些美女好像都沒有生育，那這到底是為什麼呢？今天，我們就一起來探討一下吧。

　　既然說到了古代美女小編第一時間想到的就是人們口中的中國“四大美女”那麼很多人心中肯定會有很大的疑惑，這四位美女的長相和氣質都是非常出色的，後人對她們的記憶也都是美好的。她們的容貌和智慧都是普通人比不上的。可是，如果她們有選擇的機會的話，我想，她們一定想要平凡的生活吧。

　　讓我們先來看看楊玉環吧。楊玉環在唐代可以說受盡了萬千寵愛，皇帝對她的愛是讓很多人都羨慕不來的。那麼很多人就說了，既然皇帝這麼寵愛她，她就應該趕快生下皇子，這樣自己的地位才能真正的穩固。可是，她又怎麼會不知道要儘快生孩子，皇帝對楊玉環寵愛對她來說雖然是好事，但自古後宮中都不是和平的，她有皇帝的專寵，可後宮中的女人們又怎麼能看得下去呢，為了不讓她的地位一直上升，自然也會有人動歪腦筋。並且，在楊玉環受寵的這段時間裡，已經有人聯合前朝的大臣造反，藉此機會讓楊玉環命葬馬嵬驛，唐朝興盛時她是唐朝的標誌，唐朝衰敗時卻讓一個弱女子承擔如此重大的罪責，楊玉環的一生彷彿都不是為她自己而活，她又怎麼會有機會擁有自己的孩子呢？

　　然後就是西施了，想必大家都知道西施因為身體原因經常做捧心狀，病態的樣子讓人心生憐愛，也正是因為這樣，才會有後面被別人模仿的故事。同時，西施也正是因為自己的美貌，被越王當作復仇的工具。西施因絕美的容貌，再加上越王對她的培養，讓她臥底在吳王身邊。越王知道吳王好色，對美女更是憐惜，西施被自己國家的王送給吳王之後，吳王便無心朝政，日日與美女相伴。正是因為這樣，才給了越王機會，成功復國。而西施因為身肩國家重任並未生下一男半女，當她完成了自己的任務後，便消失了，也沒有任何人知道她的去向，她就這樣消失在了人們的腦海裡。

　　最後就是貂蟬，貂蟬可以說是一直在被別人利用，被自己的義父當作一枚棋子隨意擺佈，她在嫁給董卓做妾的時候卻又在和呂布有著不正當的關係，用這樣的方法讓兩個人互相懷疑。最終，呂布殺掉了董卓，在他擁有貂蟬之後，便每天都和她在一起，對自己的事業也慢慢的放棄，最終也是得到了和董卓一樣的結果。貂蟬雖然很美，先後讓兩個男人為她送命，而她自己也並沒有得到什麼好的結果。貂蟬的一生是她自己不能選擇的，縱使她有著超凡的舞姿和美麗的容顏，可是依舊擺脫不了被別人支配的命運，她自己的內心想必也是很苦的吧。

　　而在其位美女中，只有王昭君擁有了真正的幸福，她的人生目標剛開始可能只是做一個平凡的小宮女，只是人生的反轉也讓她自己意想不到，身為一個宮女，她擔當起了聯姻的重責，當她嫁到匈奴時，也憑藉著自己的智慧和努力，擁有了自己的幸福，生下了一個兒子。在自己的原配丈夫去世後，她想過要回到自己的國家繼續生活，可是卻被拒絕了。最終她又嫁給了丈夫的長子，隨後二人又生了兩個女兒。我們可能覺得很不可思議，但在那個時候，她沒有任何選擇的權利。可是，她卻用自己的方式給自己的生活帶來了幸福，讓後人對她的智慧感到佩服和支持。

　　在現代社會中，也有一些美女不願意生孩子，就像我國的楊麗萍一樣，她不要孩子的原因很簡單，那就是為了保持自己的身材。因為，如果想要懷孕，她要做的首先就是增加體重，可是她身為一名專業的舞者，在對待自己的喜歡的事情上沒有任何理由的堅持，甚至放棄孩子也在所不惜。這可能就是她這一生對於自己喜歡事情的一種執著，她可以放棄一切，這是我們無法做到的。另外就是古代的美女們，她們想要討皇帝的歡心，想讓自己永遠的保持著年輕的面貌，便會想辦法服用一些藥丸來讓自己變得年輕，可服用丹藥的代價就是不能生育。因為丹藥裡面所含有的麝香等成分非常多，這些東西對於女人來說對身體的傷害是不可逆的。

　　看完這些，我們已經可以瞭解到古代美女們沒有生育的原因，她們有的是因為自己國家的牽絆，還有是因為命運的捉弄，讓她們自己的人生卻並不由自己做主，如果可能的話，想必她們的夢想只是做一個平凡的普通女子，因為她們的肩膀太弱小，很難把整個國家都背在上面。最後就是那些因為自己的選擇而放棄孩子的，她們心中，有比生育更重要的目標和理想。可能對她們來說，能夠做她們自己想做的事情這已經夠了。

　　在幾千年前的封建社會里，女子沒有孩子便可能會遭到世人的冷眼。所以，大多數女子都是一結果便要開始生育，而美人們卻並不能像普通的女子那樣擁有自己的孩子，更無法體會到做母親的心情。這雖然是可悲的，但這也說明了她們的無奈和痛苦。而對於現代人而言，孩子並不能作為一個女人唯一的精神寄託，她們也並不把自己人生的希望放在放在生孩子

　　這件事上。所以，相比於古代，現代的美女擁有更多的選擇和更多的自由。

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這種情況看起來似乎很普遍，但其實也不盡然。

拿公認的四大美女來說，遠嫁匈奴聯姻的王昭君就是有記載生下了一子兩女的。史書記載，王昭君先是與呼韓邪單于生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢師，封為右日逐王；在呼韓邪單于死後，復嫁呼韓邪單于長子復株累單于，育有二女，長女名須卜居次，次女名當於居次。

西施則是沒有記載她有沒有生育，史料過於有限，我們連西施在滅吳之後去哪了都無從得知，又從何瞭解她到底有沒有生育呢？與范蠡泛舟而去共同歸隱，也不過是人們對美好生活嚮往而已，

至於貂蟬是歷史虛構人物這裡不多講。

倒是楊貴妃的確是沒有生育，不管是與前任丈夫壽王李瑁，還是後來的唐玄宗李隆基，她都沒有懷上孩子一說，要知道不管是壽王還是玄宗，都對她格外寵愛，而且楊貴妃跟隨兩人的時間不短，所以只能出在她自身。

有說她愛喝酒的原因，有說她愛美用了一些藥物的原因，總之大多觀點是因為一些外力導致她不能生育。

這樣一看四大美女之中，唯一可能不能生育的似乎只有楊貴妃了。

至於妹喜、妲己、這種年代久遠的美女，她們身上雖有著無數的傳奇故事，但能支持的史料其實更加匱乏了，我們也無從得知。

而李師師、董小宛、陳圓圓這種的，她們都是名妓，吃的是青春飯，為了保持身材容貌，她們不能懷上，大多會採用避孕手段。

還有趙飛燕、馮小憐這類的，酷愛跳舞，對身材尤其看重，若懷孕則會影響跳舞，孕後又會影響身材，也會採取辦法避孕。

因此，我們已知的美女不能懷孕，大多原因是為了保存身材容貌的需要，畢竟古代女子吃的是青春飯，若懷孕必定在孕期內遭受冷落，而在孕後又容易因身材變樣受到冷落，她們大多自己不願意懷孕。而帝皇大多看中她們的美貌，只要她們一直漂亮就好了，也不會強迫她們去生育。

除此之外，還有大多數美女我們並不清楚她們是不是真的沒有後代，畢竟在歷史上女性地位一向無法與男性相提並論，很多時候女性甚至沒有名字，只能叫個xx氏又或是xx夫人。女性不是歷史的主角，記載的就少，史書只簡單記載了她們的美貌，其他具體的無從得知。

夏目歷史君

男人嘛，還是要點臉的

談論女人時，天下男人德行都差不多，不過總的來說是知點廉恥的。在男人眼中，古往今來天下女人有三類：其一為美女，其二為醜女，其三為人母

男人可以去惦記人家老婆，夸人家的老婆怎麼怎麼漂亮，一幫熊人估計還會奸笑著惡趣味的慫恿慫恿。但是，如果惦記的是別人孩子媽，凡是要點臉的，估計都會皺下眉頭，性格剛一些的或者都能掀桌子翻臉

談及生兒育女的女人，去說人家容貌如何，那是品行有瑕，對這些女人，只能用是賢良善惡去形容。

所以，不是古代美女幾乎沒有生育，而是生育過的美女被歸於為人母序列了

擇鄰而處的孟母，截髮筵賓的陶母，畫荻教子的歐母，還有在岳飛背上刻精忠報國的岳母……

有人會以美貌去調侃這些母親麼？沒有一個正常人會這麼幹！

再去說四大美女，沉魚落雁閉月羞花

沉魚西施，是一村姑，被范蠡訓練三年，只為迷惑夫差；落雁王昭君，送去和親，賄賂匈奴的；閉月貂蟬，王家的婢女，王允用她離間呂布董卓；羞花楊玉環，先嫁兒子，後服侍公公，誰能瞧得起她？

這四位，確實在史書中佔有一定地位能影響歷史走向，可在文人心中，她們不過是玩物而已，玩物，冠之以美女稱號，正好滿足男人心中的某些幻想……

類似的，還有後期的秦淮八豔……

其實，就算這些美女生兒育女了，這些夫子們，也會下意識的把她們的兒女們抹去

她們不配有兒女，不該有兒女，也不能有兒女

否則，他們就德行有虧了

虛偽！

靈石蘊珠寶

古代知名美女沒有生育的原因大致有三種：第一、就是自身原因，畢竟古代醫學技術有限，不孕不育不一定能治好。第二、不能生育也不是隻有女子有不孕的煩惱，這裡也不能排除是男子有這方面的問題。第三、美女的身份有問題，所以不能正常的延續後代。再者來說，也可能是沒有記載，畢竟歷史對於這些沒有改變當時局勢的問題，也可能疏於記載。而且，懷孕的美女也不少吧，比如說王昭君、甄宓、武則天等人，這些美女都是有生育孩子的。

首先來說第一類，可能是自身有問題導致不孕的這類。著名的掌上美人趙飛燕，她瘦的一陣大風就能把人颳走，而且輕盈到上馬，馬自己都感覺不到，而且據說為了保持苗條的身材，趙飛燕常年節食，像這樣營養不良、過度消瘦的女子，的確是不易懷孕。畢竟現代人都知道，女子在備孕前，都會補充營養，好好調理身體，而當時後宮競爭激烈，作為宮外來者的趙飛燕為了爭寵，常年保持著過於苗條的身材，這樣本就是很不容易懷孕的。

其次來說，美女沒有生育後代，也可能是男子的身體條件已經不允許。比如說歷史上著名的公爹搶兒媳婦的事情。話說唐玄宗晚年的時候，不可自拔的愛上了兒媳婦楊玉環，然後一邊威逼利誘壽王放棄了自己的老婆，一邊又勾搭著楊玉環，最後把楊玉環弄進了皇宮。進宮多年的楊玉環雖然三千寵愛在一身，但是並沒有成功生下一兒半女，要知道當時楊玉環進皇宮的時候，唐玄宗已經六十多歲了。因為中年以後的唐玄宗已經開始放蕩不羈的享受人生，身邊美女不斷，很有可能已經被酒色掏空了身子。像這樣的遲暮老人，沒讓自己的寵妃懷孕，不也是很正常的一件事情麼？也就是說，女子不能生育，男子肯定有一定的責任。

還有就是身份和立場有問題，美女可能就不會輕易讓自己懷孕。比如說上古三代時期的妹喜、妲己、還有春秋戰國時期的西施，她們都是別國送過來的間諜，這樣的身份怎麼可能會給君主生孩子呢？雖然說想懷孕不容易，但是要想不懷孕，那可就太簡單了。也就是說，女子沒有生育的原因也是多方面的，況且歷史久遠，後人也不能知道當年的具體情況。況且，後宮爭鬥本就是麻煩很多的，但是這樣的事情也不是都會出現在史書上的，一來說是因為外人也不是很清楚，二來說畢竟史學家們會更多的關注對歷史發展有重大作用的男人，而不會過多關心女子生育方面的問題。

汗青正浩

我國曆史上有名氣的美女，不僅人美，而且每一位都留下了一段段傳奇。這些有名氣的美女有像昭君出塞這種可歌可泣的美女，但更多得是像妲己這樣禍國殃民的“狐狸精”。這是因為在男權社會，男人們特別是帝王們永遠都是對的，一句“紅顏禍水”，就可以輕輕鬆鬆地將所用的過錯推給妹子們。在古代的這些美女們雖然獨得君王恩寵，但是她們大部分都沒有生育。那麼，這到底是怎麼回事呢？

在歷史上，四大美女之一的王昭君是有孩子的，她先後嫁給了兩代匈奴單于，有一子二女，任人宰割，命運悲慘。唐朝的楊貴妃明確記載是沒有孩子，其他美女像妹喜、妲己、西施、貂蟬、李師師、董小宛等美女都沒有有生育後代的記載，她們多半是沒有生育的，否則這些都是寵妃，一旦有了孩子，必然是子憑母貴，成為太子，但都沒有記載。因此，她們多半是真的沒有生育能力。

歷史上楊貴妃先後嫁給唐玄宗李隆基和李瑁父子，一直都沒有生育能力，多半是因為楊貴妃太胖，影響了生育能力。而其他美女沒有生育能力，可能有以下兩個方面的原因。一是美女之所以美，是因為她們除了天生麗質之外，還有後天的各種因素。例如漢朝的趙飛燕身輕如燕，可以在掌上起舞，她為使肌膚雪白嬌嫩，把一種秘方配製叫作息肌丸的藥丸塞入肚臍。這種丸藥是由麝香、高麗參、鹿茸等名貴藥物製成的蜜丸，將其放入肚臍內，確實功效顯著，但該藥之毒卻會經久滯留積蓄在任督二脈內，令女人終生無法懷孕。由此，可知古代的美女們為了吸引帝王，想必都用了不少這種藥物吧！

第二原因是人為的干預。這些古代的美女們，其中有些妹子擔心自己生育後影響體型，或者擔心在懷胎十月的期間，被別的妹子鑽了空子，就服用藥物，避免懷孕。這些妹子們剛開始想霸佔帝王的寵愛，服用避孕藥物，可等她們想要的孩子的時候，由於長期服用避孕藥物，最後導致不孕不育。

上天是公平，給了她們絕世容顏，她們憑此飛上枝頭變鳳凰，享受榮華富貴。但同時讓她們無法生育，不能享受作為一個母親的幸福。總之，這些古代的美女們說到底只是男人們的玩物，最後命運都是比較悲慘的，鮮有善終的。以史為鑑，現在的妹子們也要引以為戒。各位，你們說呢？

密探零零發

楊玉環並非沒有子嗣，曾經研究唐史的史學家就說過楊貴妃可能有兩個孩子，是和前夫壽王李瑁生的。楊玉環跟唐玄宗沒有子嗣，其實是非常正常的，為什麼這麼說呢？我下面以科學和醫學的角度來分析，請大家不要噴我低俗。

公元737年（開元25年），陪伴唐玄宗二十幾年的武惠妃去世了，武惠妃是唐玄宗最寵愛的妃子，她也是楊玉環前夫壽王李瑁的生母，玄宗因此變得鬱鬱寡歡，這時有人向玄宗推薦楊玉環。結果楊玉環就被唐玄宗看中了，可是奪兒媳不是什麼光彩的事，如果直接搶過來封妃，很不符合規矩。他得找個理由，名正言順的娶楊玉環，於是玄宗想出個絕妙的辦法。公元740年（開元28年），唐玄宗以為生母竇太后祈福為由，讓楊玉環出家。

公元745年（天寶四年），玄宗冊封楊玉環為貴妃，這時唐玄宗都60歲了，楊玉環只有26歲，那麼為什麼說他們沒有子嗣很正常？

第一、醫學研究表明一般男性55歲步入更年期，這個時候精子質量和成活率都非常低，就算是成功受孕，胚胎質量也比正常年紀生育的男女低的多，就我們現在胚胎質量不好導致胎兒不保的大有人在，更何況古代醫學並不發達。

第二、據調查數據顯示，中國50歲以上的夫妻，有大半以上都是分床睡的，很多都不過性生活了，就算唐玄宗身體再好，也大不如前。

第三、史料記載唐玄宗最小的兒子汴哀王李璥，雖然對李璥的生年記載不詳，但是李璥是公元735年封為汴王的，史學家推算大概是公元730年之前出生的。那麼可以看出來唐玄宗在公元730年以後就沒有生育過兒子，也就是45歲以後，而唐玄宗冊封楊玉環為貴妃時都60歲了。

楊玉環不一定沒有子嗣

楊玉環和李瑁有過五年的婚姻生活，史料對於楊玉環有沒有子嗣並沒有記載，如果楊玉環真的和李瑁有子嗣，唐玄宗為了避免亂了輩分，也會把楊玉環生育的子女過繼給李瑁其他的王妃，史料記載楊玉環前夫壽王李瑁有5個兒子都是壽王妃韋氏生的，但是對於韋氏的生年與卒年史料記載不詳，無法考證。

曾經有研究唐史的歷史學家認為楊玉環生育過兩個孩子，因為壽王李瑁有兩個孩子是在楊貴妃出家前生育的，所以就懷疑唐玄宗為了掩蓋自己做的醜事，也怕亂了輩分，就過繼給了壽王妃，修改皇孫生母記錄，這點可能性很大，唐玄宗在公元745年七月給兒子李瑁重新娶了個王妃，僅僅過了10天就把出家的楊玉環冊封為貴妃。

小龍覺得唐玄宗為了能名正言順的娶到楊玉環，才把楊玉環送去出家，讓不光彩的事情變得光彩些，玄宗是非常看重聲譽的人，他也有可能把楊玉環生育的子女過繼給他人。

關於其他的美女西施、貂蟬、蘇妲己目前很難考證，因為西施、貂蟬歷史上是否真的有此人，還存在爭議。而史料對於蘇妲己的記載不多，生年也不詳，蘇妲己是公元前1千多年前的人物，離我們都有三千多年的歷史了，相關資料確實不多。

關鍵字: 歷史 美女 生育