猫眼观史

这个问题老梁来回答。

老话说的好：人心不足蛇吞象，贪心不足吃月亮，这话搁这挺应景的。这人有贪钱的，有贪权的，还有贪色的，更有人贪面子的，等等不一而足。

而题主说的这事，这帮人死就死在了一个贪字上了。咱就说朱元璋洪武大帝，绝对配的上那个大字，真龙天子好皇帝啊，咱大华夏地头上四百多个皇帝里头，唯一一个平民出生的皇帝，就一个字——牛！

打小大字不识一个，就凭着好学上进，才有了出人头地。小时的环境也不好，爹饿死，妈饿死，大哥饿死，大哥的儿子饿死，仅仅是为了活下去三哥做了人上门女婿。

他和二哥俩人为了给爹妈弄一个葬身的地，那叫个求爷爷告奶奶的，这经历何值是一个苦字了得。最后为了一口饱饭不得不当和尚，五十天的饱饭刚吃了没有多久，这就开始在外化缘一化就是三年，一般人还真做不到，人世间的冷暖，黑暗光明那叫个门清。

这不愧为从最底层爬起来的欲火焚身的真龙，眼睛里揉不得一粒沙子，最为痛恨的欺压百姓的官，剁了他们的脑壳这都算便宜他们了，这事办的就俩字——漂亮。

说了这么多不和题搭边的话，其实就是为了一个铺垫，让大家伙了解一下朱元璋这人，别一提朱元璋，这就和杀人魔王联系在一起。千古一帝虽然差一点，但也仅仅是一步之遥而已。别没事就给他老人家摸黑，没劲！

好了有了这铺垫，咱在说接下来这事，就容易多了。

事情

1385年，也就是大明洪武十五年，洪武大帝一口气把兵部尚书，刑部尚书一窝子几十个官，一家伙全部处决了，一点子情面都没有留，惊得满朝堂下巴掉了一地。

后来洪武大帝朱元璋亲自将这事的前前后后，编入了《御制大诰初编》就是要告诫大明的官，以后有谁胆敢这么干，这就是案例，这就是结果。

话说这事的根源其实就是一痞子霸占人老婆的案件，要论理一般情况下，压根就不会有这么大阵仗，但这事弄的太大了，大到不严厉惩处，这帮子官员还以为他们是元朝的官。

话说这事一开头就牵扯了四个人，三活人，一个死人。其中姚小五和史灵芝这俩人是夫妻关系，都结婚有五年了，孩子都有三。

那么另一个活人和死人是俩兄弟，这死人是大哥，这活人是弟弟唐闰山有着当兵身份的兵痞。

那么这四个人又是咋套上关系的呢？话说这史灵芝和这死人打小订的娃娃亲，可这死人他福薄，这媳妇还没有过门，人就死了。

得咧，这婚事算是黄了，人家史灵芝毕竟还没有过门，所以人身还是自由的，后来人家的父母就把史灵芝嫁给了这姚小五。

就这么一点子联系。

后来这不天下太平了，洪武大帝老朱把元朝给赶回了大草原放牧去了，这大家伙打了一辈子了都能喘口气。

这唐闰山就回了家。这有一天这人在街上闲溜达，这冷不丁就瞅到一个美妇，这就钻了心坎里去了，这回了家瞅不见这美妇，他闹心挖眼的难受。

得咧，经过这么一打听，他知道要是他哥哥还活着，这美妇就是他嫂子了。

得到这信了，把这唐闰山坑的，自拍大腿根，这就想把这史灵芝娶回家当自己的老婆。

说道这里，大家伙评评理，这也叫个事？但凡有点道德底线的人，知道了这么一层关系，罢了，就算是再喜欢，这压根就不能碰不是。

可问题是这唐闰山他就没有底线，这就理直气壮的跑到人姚小五的家里边闹腾，要认回这嫂嫂。

而人家姚小五家里边，在当地也是大族，人家压根就不吃他这一套。

“他是你嫂嫂，你要认回。过门了吗？拜堂了吗？成亲了吗？洞房了吗？这套仪式都没整过，哪里的嫂嫂。再说你把史灵芝认回去，要干嘛？”

“干嘛？当然是娶她了，这么漂亮的嫂嫂不娶，这不浪费了吗？”这唐闰山都无耻到了这种地步了。

人家姚小五当然不答应了，结果他唐闰山拿人家也没辙。

这不回头，写了一份状纸就告到了县太爷哪里。

说是按照元朝的习惯，记住是习惯，那哥哥死了，他所有的东西都应该有弟弟继承，尤其是这嫂子，必须有弟弟继承，这是伦理，必须遵守。

毕竟这大元刚走了没有多久，咱不能忘本啊！

话说这县太爷脑壳也不机敏，拿着这状纸，他也不知道怎么判。

其实大家伙瞅到这里，都应该明白这唐闰山压根就无理取闹，你大华夏的人还遵守元的习惯？朱元璋废老半天劲把元打出去，这就算白打了？

唐闰山感觉这县太爷太软了，得给他加把火，这事才能成，才能把他喜欢的嫂嫂弄回家去。

咋弄呢？这唐闰山不是还有一个当兵的身份吗？于是他依靠这身份就跑到了南京那兵部胡搅蛮缠起来。

大家伙也看到了这唐闰山贪色都贪到了啥程度，无耻到了极点。

结果让大家伙都咋舌，这兵部居然就认可了唐闰山的要求，就给那县太爷下了个通知，要求把史灵芝给人唐闰山送过去。

您瞧这兵部是管理兵事的，结果管到了地方上，但官大一级压死人，这县太爷也就没有那么畏畏缩缩的，带着衙门口的衙役提着水火棍就去了。

把人家好好的一家拆散了，客客气气的规规矩矩的将史灵芝送给了唐闰山，这就差点炮仗给人家庆祝了。

这家伙把个唐闰山开心坏了，朝思暮想的嫂嫂马上就要变成自己的媳妇了，这日日夜夜都能瞅上了，县太爷没有放炮仗，他到放了起来。

这事，人家姚小五能同意吗？不能啊！所以人家就一级一级的上告。可这些个官员听到是兵部直接下的命令，所以连个大眼皮都不瞅人家，不搭理就算了，还轰了出去。

最后这事就摆到了刑部的案头，作为刑部尚书王昰他一瞅这是兵部捅的篓子，大家伙都是同朝为官的，所以维持原判一脚把这姚小五给踢了回去。

这事似乎到这里就结束了。唐闰山娶了自己的嫂嫂天天乐呵，一帮子官员过着你好俺好大家伙的小日子，倒霉的就是姚小五一家子，妈没了家完蛋了。

但这事最后就传到了朱元璋的耳朵眼里了。汉武大帝老朱一听这事，当时就怒了，这也叫个事？

爷们打天下，好不容易把腐败到了极点的元朝给打出去，你们到好，用元朝的陋习来治理俺大明朝的老百姓？翻天了不是！

但朱元璋还是把火压了下去，这就找刑部尚书王昰：“咱是大华夏的子孙，就得按照大华夏的礼仪来办，大华夏的礼仪才是正统。而且人家两口子都过了五年，孩子都有三了。这理还用问啊？把这事重新审理一下！”

按说朱元璋已经把话说的很明白了！

这王昰也许是喝墨水喝多了，心眼让糊上了，他就和朱元璋讲道理。

啥皇帝就干皇帝的事，到了具体的事就应该让下边的人干，别瞎操心。

学学人家唐太宗李世民，为嘛人家能成为千古一帝呢？人家就是放手让大臣干事，自己蹲在龙椅上享福就行了，别像武则天那样，一天天的瞎操心，其结果就是酷吏满天下，把个朝堂弄的乌烟瘴气的。

哎！这话把个朱元璋顶的一愣一愣的，这一家伙就怒了，好，你不办是吧！俺亲自上手办！

好吧！大家伙都知道，这事要真让朱元璋亲自办理，那可就要出大事了。

后来的官员都恨死这王昰。没多久这判决就下来了，但凡和这案子挨边的官员，包括那刑部尚书，兵部尚书，以及各个州县官员，几十个人，一股脑全拉出去，来了个斩立决，压根就没有等到秋后，就这么痛快！当然作为事情的始作俑者唐闰山，也一并下去和阎王老爷掰扯这事去了。至于他是上刀山还是下油锅，咱就不得而知了。

后来这姚小五和史灵芝人家依然是夫妻，过小日子去了。

好了，今天就写到这里，喜欢的朋友加个关注，顺手点个赞呦！

梁老师说历史

1385年，大明洪武15年，帝国发生了一件惊天动地的大案，包括兵部尚书、刑部尚书在内的数十名官员被诛杀。

一下子处死了这么多高官显贵，而事情的起因，不过是民间的一次小小的婚姻纠纷。

这场婚姻纠纷发生在今天的山西洪洞县，当时，一名叫唐闰山的兵户出身的痞子向知县递交了个状子，控告洪洞县的姚小五抢了自己的媳妇史灵芝。

这个姚小五和史灵芝何许人也，他们是一对已经结婚5年的小夫妻，姚小五也是命好，一个普通农民，却娶了个美少妇，是百里挑一的美女子，姚小五娶了如此美貌的妻子，自然对其百般呵护，史灵芝也一门心思跟着姚小五过日子，还一起养育了三个子女，可以说小日子过得和和美美。

但是，史灵芝被唐闰山这个痞子盯上了。

原来，唐闰山的哥哥之前和史灵芝订了娃娃亲，不过他哥哥没几年就死了，于是史灵芝父母就把女儿许配给了老实巴交的姚小五。

从百姓视角来看，这本该就是天经地义，很正常的事情嘛。

不过，唐闰山看上了如花似玉的史灵芝，一门心思要霸占她，于是，他以元朝法律为依据，说按照元朝传下来的习俗，哥哥死了，弟弟有权“继承”守寡的嫂子，因此，史灵芝自然就是自己的媳妇。

其实，本来就很好判的案子，毕竟元朝都不知道灭亡多少年了，不过洪洞知县就有点傻眼了，不知道怎么判了。

于是，唐闰山作为兵户子弟，又跑到兵部去折腾了一阵子，最后，兵部给洪洞知县下了个通知：要求知县派人把史灵芝作为军属送给唐闰山。

兵部的命令知县自然不敢怠慢，就找了一些差役，连夜把史灵芝从家里绑走，准备带去唐闰山家里。

姚小五自然不干了，他一路逐级上告，可惜，一级级官员都没怎么搭理他，即使告到了刑部，刑部尚书岩也维持了原判。

最终，这事儿被朱元璋知晓了，朱元璋出身贫寒，自然懂得民间疾苦，更明白一些老百姓视角里的朴素道理，这不明摆着么，史灵芝肯定是姚小五的妻子，朕赶走了蒙古人，你们这些臣子居然还拿着胡人的习惯来判案，这不胡扯么？

于是，朱元璋按奈不住怒火，就去找刑部尚书责问为什么要那么判，他还主动提到“父死则妻其从母，兄弟死则收其妻”的婚姻习俗不好，要改变这个前朝的习俗，于是皇帝建议刑部尚书放开此案，交给都察院，由御史去调查这个案子。

按道理，皇帝都把话挑明到这个份上了，刑部尚书应该知趣的话就赶紧扔掉这个烫手山芋。

不过，王岩此时居然还和皇帝顶真了，他和朱元璋滔滔不绝地理论起来，把李世民和武则天的例子讲了一大通，无非就是李世民勇于纳谏放手让臣下去做事情，而武则天则利用酷吏迫害官员，言下之意，朱皇帝你这是要请出那些酷吏般的御史将来来弹劾我，以后少不了把我“请君入瓮”。

王岩最后说：“你入我罪，久后少不得请公入瓮。”

朱元璋心里本来就火，一听这些话，顿时火了，你们这些糊涂混蛋，胡元的习俗重要还是我们大明的法律重要？

最后，朱元璋大笔一挥，砍下了所有涉案的官员脑袋，至于姚小五和史灵芝，则继续过好小日子，唐闰山也一起跟着那些官员去了地下。

云中史记

朱元璋建国之后以严厉的法制治国，大小官吏莫不如履薄冰。但是对于老百姓而言，却是一大幸事。据史载，明初，老百姓要是对官员不满，可以直接扭送朝廷，不过这样的事情很少发生，历来都是官逼民反，哪有民告官的道理。可是你要是生在朱元璋时代当一个普通的民众，就有这样的权力。

这里讲到的，是朱元璋宣传法制手册《御制大诰》里面的案例，什么是《御制大诰》是个什么书呢？

众所周知，朱元璋的《大明律》是继《唐律》以来最为完备的法律制度，法律虽然很严格，但是犯法之人却始终存在。每有案子发生后，朱元璋便叫相关部门将案件整理后，编印成册，这就是《御制大诰》，且上至朝廷官员，下至黎民百姓，人手一本，有本还可以免罪，无本加罚。后来，因为案子越来越多，还有《大诰续编》、《大诰三编》、《大诰武臣》等。

这个《御制大诰》里的案子是怎么说的呢？

话说洪武年间在山西洪洞县，有个叫唐闰山的军户，他的兄弟从小和一个叫史灵芝的女子定过娃娃亲，但是这个唐闰山的兄弟还没成人便死掉了，于是，史灵芝只好另嫁给一个叫姚小五的普通农民，还生养了三个孩子。

不想，这史灵芝被唐闰山这个军户给盯上了，为什么他会盯上史灵芝这个已经生养了三个孩子的女子了呢？因为史灵芝长得漂亮，唐闰山生了邪念。怎样把史灵芝搞到手呢？这唐闰山打起了元朝旧俗的主意。

元朝是蒙古人建立的，根据蒙古的旧俗，弟弟可以迎娶丧失了哥哥的嫂子，儿子可以迎娶老子死后的妻妾（非亲生母亲），这些都是合理合法的。于是唐闰山一纸状书告到县衙们，这洪洞县的知县文化不高，鉴于唐闰山是个军户，不好随便惹，就把这个案子推了。

唐闰山不依不饶，以为自己是个军户（明朝的军户是世袭制，吃国家饭的人，地位比农民高），归兵部管，于是跑到兵部去折腾，说姚小五占了军属的老婆，后果很严重。兵部尚书大概正是因为这点，居然鼓动洪洞县知县把史灵芝“还”给唐闰山。

这洪洞县知县见是兵部的命令，赶紧将史灵芝捉到唐闰山的府上去了。这下子姚小五不干了，好好的妻子怎么一下子就成别人的了，于是跑到县衙去告状，县官哪里想管，都把姚小五往外推。没办法，姚小五一路上告，直告到刑部去了。当时的刑部尚书王昰也不知道脑子是不是进水了，居然维持原判。

姚小五哪里肯依，最后闹得皇帝朱元璋知道了这件事。朱元璋便找来刑部尚书，说元朝蒙古人是那些旧俗不好，应该提倡汉族礼仪正统，况且这史灵芝都和姚小五生活多年，都生育了三个孩子了。还说让监察御史去查证这件事，给人家解决此事。

这王昰不知道哪边耳朵听错了，以为朱元璋要监察御史来查证自己的问题，便在朱元璋面前大谈李世民与武则天的事儿。意思是让朱元璋学李世民放手臣子干事，不要像武则天一样用酷吏（监察御史）监管干部。王昰强行为自己辩驳的行为触怒了朱元璋，朱元璋于是下令与此案有关人等斩立决，全部给杀了。

史灵芝回到自家，继续和姚小五过日子。此案所涉两名尚书（兵部和刑部），州官县官一干数十名官员被处斩，可见朱元璋法令之严酷。

故而说明初朝廷官员，每日出门上朝与妻儿诀别，若当日回来便举家庆贺，算是又多活了一天，一定是真的了。

青灯问史

朱元璋统一全国后，接手了蒙元留下来的烂摊子，当时朱元璋为了治理好天下征询了刘伯温的意见。刘伯温说如果要想治理天下，首先就要修法令震慑百官，其次要让百姓修养生意。经过商议朱元璋最终制定了“重典治吏、宽而治民”的政策。在这之后出现了一个案件，朱元璋一连斩杀了十几名官员，原因就是有人强占民妇。

古代两家人关系比较好的话，可以结成娃娃亲，两个人小时候便指腹为婚，从此约定终生。在洪武年间一户唐姓人家和一户史姓人家从小定下了娃娃亲，不过不幸的是唐家指腹为婚的大儿子不幸夭折，所以这门婚事也就不了了之了。

史家人得知唐家的长子去世后，便将女儿史灵芝嫁给了一名叫做姚小五的人。婚后史灵芝和姚小五非常恩爱，而且两人还生育了三个儿女。但后来唐家的老二唐闰山得知史灵芝非常漂亮，所以动了歪脑筋。

唐闰山在军队当过兵，因此在乡里横行无忌，属于当地的泼皮无赖。因为姚家在当地也属于大族，所以唐闰山也不敢明抢，而是向兵部递了一份文书，说自己的哥哥死了，按照兄终弟及的习俗，史灵芝就应该嫁给自己。

当时的兵部也不知道哪根筋搭错了，竟然认为元朝蒙古人留下的习俗是正确的，所以就给了一份文书，让当地县衙为唐闰山申冤做主。当地县令一看兵部尚书都发话了，自己必须照办呀。于是县令带着一帮衙役去了姚家，直接把史灵芝抢了送给唐闰山。

史灵芝被抢走后，姚家人自然不肯善罢甘休。于是姚小五就层层上告，但当时官官相护，根本没有人受理姚家的案子。最终姚家告到了刑部，当时的刑部尚书王峕（shi）也认为这种习俗非常正确，所以也决定维护这一习俗。最终宣判史灵芝应该嫁给唐闰山为妻。

这件事最终震动了朱元璋，当时朱元璋正在努力推广移风易俗。他认为汉人应该实行汉人的民俗，所以他早就希望能够去除[收继婚制]的落后陋习。于是命令御史审讯王峕，王峕心中不满，拿出了李世民纳弟妹的事情反唇相讥，之后又拿出了武则天任用酷吏刑讯逼供的事情举例。

朱元璋一听就火了，在搞清楚了事情的来龙去脉后，把所有经手过这件案子的官员全部处斩了，包括两名尚书。不过令人奇怪的是唐闰山却没有收到任何处罚，最终被释放了。

我是越关

网上关于朱元璋杀人的段子层出不穷，很多都是恶意诬陷+无良抹黑，不过这次一点都不冤枉老朱，因为这是朱元璋本人亲自收录的案例，讲的是一个男人巧取豪夺一个人妻，结果导致数十名官员都被处死的奇葩故事。

朱元璋亲编《御制大诰》

我们知道朱元璋是个超级劳模，他废了丞相，自己一人大权独揽，五加二，白加黑，夜以继日的勤奋工作，还经常亲力亲为，审讯案件，绝对是个工作狂。

朱元璋很重视刑律建设，他不像现在某些领导，光是靠嘴上功夫，“说起来重要，干起来次要，忙起来不要”，为了普及法律知识，老朱亲自靠上抓，亲自主持编纂《御制大诰》（又称《明大诰》），下令全国各级学校作为必修课授课讲习，还规定老百姓每户一册《御制大诰》。谁犯了法，官府去家里搜查，如果有这本《御制大诰》，说明你认真学习了，可以减刑；如果没有这本《御制大诰》，说明你不把皇帝的话当回事，从重处罚。

这部《御制大诰》很有意思，里面不是枯燥单调的法律条文，而是一个个生动的真实案例，并且都是重刑案，诸如某地发生一起XX故意杀人案件，犯罪嫌疑人被判斩立决，类似现在的《今日说法》，就像讲故事一样，老百姓茶余饭后很喜欢看。

考虑到老百姓大多不识字，朱元璋还搞出了“文盲专用连环画版”的《御制大诰》，老百姓光是翻看图画也能大体明白，起到警示教育目的，简单实用，效果不错。

最高法院的奇葩判决

《御制大诰》中记载了一个很复杂、很奇葩的案例，是一个男人巧取一个人妻的故事。

话说洪武十八年（公元1385年），山西洪洞县（就是种着大槐树的那个县）一个叫姚小五的农民遇到了一次“无厘头”的判决，与他结婚多年，娃都生了好几个的史灵芝老婆被“最高法院”判给了另一个叫唐闰山的男人，给别人当了媳妇。

事情的经过是这样的，史灵芝很小的时候曾和唐闰山的哥哥订有婚约，也就是“娃娃亲”，但唐闰山的哥哥还没长大就死了，娃娃亲没法履行，自然就不算数了，所以史灵芝长大后，经人介绍嫁给了姚小五，一晃多少年过去了，也从未有人过问。

有一天，唐闰山偶遇了史灵芝，他见史灵芝正是花信少妇，韵味十足，自己光棍一条，着实可怜，就起了邪念，想把史灵芝据为己有，但他知道“霸王硬上弓”是犯罪，自己也没这个胆量，于是就“剑走偏锋”，想出了一个奇葩的计策。

唐闰山是现役军人，归兵部管辖，所以他乡兵部起诉说，俺们那片风俗讲究“兄死弟继”，哥哥死了，嫂子就该嫁给弟弟，由弟弟继承，史灵芝和俺哥订过娃娃亲，她就是俺嫂子，俺哥哥死了，她不能嫁给别人，应该优先嫁给我，请求兵部主持公道。

兵部居然受理了这个案件，还搞了一次指定管辖，把案子指定给洪洞县办理，结果时任洪洞县县令也是一个奇葩，他以当地确有“兄死弟继”的“收继婚”风俗为由，再加上唐闰山是现役军人，有兵部撑腰，就把史灵芝判给了唐闰山。

姚小五是一个很执拗，很有法律意识的农民，他决定向上申诉，请求重审，但逐级申诉了好几次都没成功，最后直接向“最高法院”——刑部提出了重审的请求。

可没想到刑部的大佬们也犯起了糊涂，刑部尚书王峕（音同“时”）认为民俗高于法律，驳回了姚小五的上诉，足见古代的“法治”根本而言还是“人治”。

朱元璋的主持公道

姚小五决心坚持到底，他进一步把事情闹大，终于惊动了劳模朱元璋。

朱元璋了解事情原委后勃然大怒，史灵芝和唐闰山的哥哥是娃娃亲，娃娃亲只是一个约定，约定到某一时间结婚，但时间还没到男方就死了，婚约根本就没执行，并且一方当事人死亡，婚约自动解除，史灵芝和唐闰山一家不再有半毛钱关系。

老朱提笔写下了如下批示意见：史灵芝归还姚小五；唐闰山用心歹毒，投机取巧，斩立决；刑部尚书王峕、山西洪洞县令等人，胡乱判案，影响恶劣，全部斩首，以儆效尤。

朱元璋因为一起普通民事纠纷让数十名官员人头落地，根本目的是为了传达一个信号：像唐闰山这种心术不正的坏蛋要坚决打击，像王峕这种司法不公的官员要坚决惩处，让大明百姓和官员养成厚道做人、老实做人事的淳朴民风，否则大家会群起而效仿，带坏社会风气。

以上便是故朱元璋不惜杀掉众多官员，并把案例写入《御制大诰》以警天下的原因所在，看似奇葩却影响深远。亲爱的朋友们，你们认为朱元璋的终审判决是否合理？换做你们又会如何判决呢？欢迎留言讨论。

我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

狄飞惊

自汉唐以来，儿子收继庶母，弟弟收继嫂子，都被视为禽兽之行，要治罪。但这对于蒙古人来说，根本不是问题。朱元璋听闻此事后勃然大怒：“这帮混蛋!夫妻关系是纲常的核心，怎容肆意破坏!把这帮贪官庸吏全部抓起来杀了!”随后，从洪洞县令到兵部、刑部尚书，涉案的大小数十名官员全被抓了起来，最终一个不落，全部斩首。 明太祖朱元璋，中国最杰出的皇帝之一。朱元璋出身草根，嫉恶如仇，对待贪官污吏和地方恶霸，他从来不手软，只要百姓受到了欺负，朱元璋便一定会为他们做主。洪武十八年，一件突然其来的“小事”让朱皇帝勃然大怒，竟一连处死了数十名官员，而这是怎么回事呢? 当时有个兵痞名叫唐闰山，他大哥小时候定了一个娃娃亲，对象叫史灵芝。然而唐闰山大哥没福分，很小就夭折了。于是史灵芝便另外嫁给了一个名叫姚小五的洪洞县人，还给他生了三个孩子。 唐闰山当兵回乡后，自恃武艺高强，竟从姚小五家中抢走了史灵芝，非要逼她与自己成亲。同时，唐闰山还大言道：“按照以前大元的法律，“兄死，嫂子就应由弟弟继承“，我抓走史灵芝，不过是拿回本该属于我的东西!” 后来这事还闹到了刑部，当时刑部尚书王峕也认为兵部的判决很合理。在给朱元璋的奏报中，他引经据典，说中国的“弟弟收继嫂子”古已有之，朱元璋听到奏报后，心里十分不痛快。 最终，在朱元璋的亲自过问下，霸占他人妻子的唐闰山得到了严惩，被斩首示众，而史灵芝也回到了丈夫和孩子们的怀抱。 朱元璋的行为虽然看似不近人情，但是这是基于“乱世必用重典”原则的需要。试问如果放任唐闰山这等恶霸强抢民女，社会岂不是要乱了套?而官员们撞在了朱元璋的枪口上，最终等待他们的只有死亡了一

农民出国记之畲族小蓝

忽必烈率领蒙古铁骑灭掉南宋，结束了南北分裂局面，顺便把蒙古族的一个习俗也带到了中原。到了明朝时期，有个恶霸利用这个旧习俗霸占了婶子，居然还得到了明朝官员的支持，惹来了灭元的明朝皇帝朱元璋泼天大怒：吃我明朝的粮，用元朝的习俗，来判我大明的子民，其心可诛！于是手起刀落，连杀数十名官员，以制止“转房婚”元朝旧习俗在明朝的影响和发展。<strong>

<strong>游牧民族旧习俗：转房婚

旧时的游牧民族蒙古族，女人和牛羊都是其依赖性较重的私人财产，牛羊是生存的根本，女人是生育人口的工具，为了财产的分配和部落的稳定，形成了转房婚习俗。部落内部不通婚，因此当女人嫁到某一部落后，若丈夫死后，只能改嫁丈夫的近亲，因此出现了父妃子娶、兄婶弟娶、叔妻侄娶的现象。

匈奴、女真、鲜卑、契丹等游牧民族都存在转房婚的旧俗，这也是游牧民族生活的特性决定了这种藐视女人人权的习俗产生，女人只是生育工具和私有财产。

• 成吉思汗去世，其宠妃木哥哈敦被儿子窝阔台纳为第五个皇后。
  
• 王昭君也沦为了转房婚的牺牲品，从“胡俗”，先后嫁给匈奴王呼韩邪单于两父子。
  

元朝内部存在转房婚，但受汉文化影响有所松动，在汉人强烈不满和抵制下，元朝廷对其习俗有了规定，除开本身有这个习俗的民族外，其他外族不得以这个习俗强娶。

“诸人非其本俗，敢有弟收其嫂、子收庶母者，坐罪”。

明朝官员为元朝旧俗陪葬

朱元璋大怒斩数十名糊涂的官员的故事，堪称奇诡，如果不是朱元璋亲自出手，恐怕这事还真不知该怎么收场。

话说明朝年间有对夫妇，男的叫姚小五，女的叫史灵芝，婚后五年，育有三子，男耕女织，过得虽不富贵，倒也平和安定。

俗话说天有不测风云，人有旦夕祸福，冷不丁钻出个唐闰山，闹得这家人差点家破人亡。祸根出在史灵芝身上，曾与唐闰山大哥结有娃娃亲，后来还未过门，唐闰山的大哥就因病去世，史灵芝在媒妁之言父母之命下嫁给了姚小五。

这一切都情理可原，但人心不足，易起飞来横祸。唐闰山看见史灵芝的美貌就起了坏心肠，先去姚小五家要迎回婶子未果后，一纸状纸告到县衙，要以

这县太爷也是个糊涂官儿，为这事左右为难。史灵芝未过门便不算有婚姻之实，该判唐闰山无理取闹；但转房婚习俗也确实存在，唐闰山继承兄婶也说得过去。这官儿也不想想，习俗能拿来办案，天下还不打乱？县太爷无计可施，干脆采用了个拖字诀。

唐闰山一看不依了，仗着士兵在职身份，跑到南京兵部去闹腾。兵部护犊子的毛病也犯了，也不管这事情原委，听信了唐闰山的一面之词，下令县太爷玉成唐闰山的好事。

县太爷奉兵部命，自然精神抖擞的办差，乐呵呵地从姚府“请”了史灵芝送到了唐闰山的府上。

姚小五也是个血性汉子，夺妻之恨哪能忍，于是逐级上告，最后这案件摆上了刑部的案头。刑部尚书一看涉及兵部，官官相护的心理又占了上风，一个平民闹腾个啥，再娶个不就行了，于是大笔一挥，维持原判。刑部尚书做了事，晚上当然要和兵部尚书喝喝酒，透个风声，大家彼此心知肚明，人情就是好处。

唐闰山洋洋得意搂着史灵芝快活，姚小五抱着没娘的孩子痛哭，兵部刑部照样吃皇粮夜夜笙歌。

朱元璋听到了这事，肺都气炸了！

朱元璋召见刑部尚书，要其以华夏礼仪正统思想为准，重审此案。

刑部尚书打心眼儿里就没当这案件是一回事，还护着兵部，顺带劝着朱元璋：“这些小事你就不用操心了，居其位办其事。你呢，要学李世民，大胆放权；别学妇道人家武则天，一针一线瞎操心。”

这话把朱元璋给气得一佛出世，五内俱焚，七窍生烟，吃我的、穿我的、住我的、拿我的，居然用前朝旧俗来干预我朝新政。不审是吧？老子亲自来审，到时别怪老子手黑！

一口气连杀涉案的几十人，把史灵芝还给了姚小五，唐闰山项上人头作为了贺礼，这段案情以朱元璋的杀气成全了一段波折的爱情，并且颁布法令，禁止转房婚的陋习。

《明律集解.附例.户婚》：“兄亡收嫂，弟亡收妇者，各绞。”

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朱元璋斩官员正典型的目的

朱元璋怒斩数十名官员，一是政治需要，二是情节所需。

政治需要

明朝是朱元璋打下来的江山，一群吃明朝皇粮的官员却在维护元朝的习俗，这完全就是给明朝的颜面抹黑。这种思想相当的危险，甚至会给老百姓造成一种假象，明朝有些官员是心向元朝的，对明朝统治阴奉阳违，明朝的统治并非铁板一块。朱元璋肯定意识到了这一点，立刻下狠手斩了涉案的数十人，扼杀了这种思想的根源，在朱元璋对案件的批注也可以看出这点。

“史灵芝归还姚小五；唐闰山用心歹毒，投机取巧，斩立决；刑部尚书王峕、山西洪洞县令等人，胡乱判案，影响恶劣，全部斩首，以儆效尤。”

为了普法，获取民心，朱元璋亲自主持编纂《御制大诰》，里面都是生动的真实案列，易于百姓阅读和接受，从思想上进行有力的宣传和控制。明朝出了很多奇葩皇帝，吃着朱元璋的余粮，不理朝政，居然没有大型的起义、暴动，跟朱元璋初期重视思想的控制有莫大关系。

情节所需

众所周知，朱元璋是个重情义的人，小时的苦难生活让他知道了人情冷暖，也明白了穷苦百姓生活的悲惨。朱元璋父母饿死，为求一个葬身之地，他和二哥磕头求人；大哥也是饿死的；三哥迫不得已做了人家的上门女婿，这一切，让朱元璋明白了安宁的生活对于老百姓有多重要。

朱元璋的皇后马大脚，更是朱元璋登基的重要助力，两人在战火中患难与共，一路互相扶持，情深意重。即使在朱元璋成为天子以后，也保持节俭、明理的美德，替朱元璋处理好了后宫之事，劝诫和制止了朱元璋多次杀伐，《明史》说其“母仪天下，慈德昭彰”不为过。<strong>

朱元璋制止转房婚的前朝陋习，是要防止习俗在明朝的扩大，把思想带回民族传统伦理道德之上。这种思想泛滥的后果很严重，如果朱元璋去世，儿子按照元朝旧俗转房婚来娶马皇后，这岂不是莫大的悲剧！即使这代没问题，下一代难道不会为争夺女人而导致骨肉相残，江山崩坏？

历朝历代的先例，让朱元璋警醒，一旦思想走入歪路，比洪水猛兽更为可怕。朱元璋为了朱家的江山的延续，才在这案件上大杀特杀，毫不手软，扼杀威胁朱家天下的思想苗头，不仅是转房婚的习俗，还有维护元朝习俗的官员，因此才将这件案件从重从严查办，将涉事之人杀了遍。

朱元璋这一手下去，大明辉煌了200多年，明朝的忠君思想直到崇祯挂在了树上，仍然有无数死心塌地的人，把终结了明朝的清朝恨之入骨，喊着反清复明的口号，慷慨赴死。

西游梦红楼

我是史小二记，我来说一说！

宋后是元，元后是明。明朝的建立者是朱元璋，白衣出身，然顺潮流，处在风口，立大明王朝。

明朝建立后，朱元璋发起了一场对礼制风俗的改革运动，史称“明初礼俗改革”。包括婚俗、日常杂礼、服饰等。总而言之，元朝是蒙古人建立，现在要去蒙古化，恢复传统。

下面将要说得就是婚俗……洪武年间，山西洪洞县发生了一场婚姻纠纷。事到最后，朱元璋杀了很多人。

事件主人公叫姚小五，他娶了个漂亮妻子叫史灵芝。古来，灵芝被誉为仙草、灵草、瑞草……史灵芝算不上仙女，但起码样貌好看，十分的俊俏。尤其生育后，那是风韵十足。

不料在某天，兵痞子唐闺山找上门来，说:“嫂子，跟我回家吧……”回家？没听错，确实是回家。唐闺山认为史灵芝该是她的老婆。

原来！史灵芝三岁时，曾与唐闺山的兄长定下娃娃亲。唐闺山兄长早早夭折，史灵芝便嫁给姚小五，婚后两人生活幸福，育有三个孩子。

唐闺山起歹心，来打扰史灵芝，史灵芝坚决拒绝。唐闺山死咬旧俗，向兵部打报告。兵部下令，着洪洞县派人将史灵芝带到镇江，交付唐闺山。

这里，旧俗是指陋俗——收继婚俗。追溯到先秦，指的是“烝”、“报”。司马迁在《史记》的匈奴列传中说:

字面意思很好理解。举例子，呼韩邪单于死后，王昭君上书，祈求回归中原。然汉成帝回复“从胡俗”；努尔哈赤考虑身后事时，曾想过让代善继娶大妃阿巴亥。

洪洞县县令得到兵部给与的符契文书，明明知道“非理”。但也本着“不敢擅违”的特殊原则，执行了。

洪武年间，朱元璋除用重典和严刑之外，还特地推行了这一举措——鼓励检举。但凡有人阻挡赴京者，处以族诛。

自然，这一件婚姻纠纷闹到刑部。刑部尚书王峕了解整个事件的来龙去脉后，竟然:

反而吹毛求疵，派人去洪洞县找寻早年那一桩娃娃亲的见证人。

朱元璋知道后，直接过问，将案件交给都察院，由御史过问。王峕没有认真体会君心，直接发挥书呆子性格，和御史唐铎理论起来。理论过程，居然引用唐时武则天的故事。

到最后，朱元璋那是:

有司，涉案的人，都被处斩。

每天带来精彩历史内容，我是史小二记，欢迎您的关注！

参考资料:《御制大诰》（又叫明大诰，由朱元璋指导编纂而成，用来训诫天下）。

史小二记

朱元璋，大明的开国之君，从一个给地主放牛娃、庙里的小和尚，再到参加郭子兴的起义军 ，一步一步发达起来的，在这广告过程中，他看清了当时大元朝的黑暗统治，也对元朝的一些恶俗礼仪深恶痛绝，于是，在建立大明朝后，他尤其注重加强官吏的管理，可以说这方面有点让官吏毛骨悚然，还有就是扫除元朝时不符合中原礼俗的一些恶俗。

影视剧中的朱元璋

题目中的问题就是朱元璋对于官员管理，以及元朝恶俗根除的一个经典案例。案例中的主人公叫唐润山，在部队里当兵，还有一个哥哥在家务农。他哥哥从小就与一户人家的女儿定了娃娃亲，但是他的哥哥短命，还没成亲就死了，所以那个女孩家就把女儿嫁给了其他人家，并生有小孩。

待唐润山退役回家之后，听到此事不依不饶，强行将此此女子抢回，而且言之凿凿，哥哥与其定了娃娃亲，哥哥没了，就应该嫁给他。他说的这种情况在元朝确实是可以这样的。而且他将此事上告到兵部，兵部大老爷也是多一事不如少一事，对他的这种做法给予了默认，但是女子现在的丈夫家不能忍受如此窝囊，也上告，要求唐润山归还自己的妻子。但是兵部仍然继续执行之前的判决。后来此时转到刑部，刑部的大老爷和兵部大老爷水平一样，都是二百五，以正式公文的形式下达判决，此女归唐润山所有。理由是以前都是这么做的，是合理的，只是没有以法律形形式明确而已。

影视剧

这件事让朱元璋知道了，他大为恼火，本来就对元朝的种种恶习深恶痛绝，如今已经将元朝推翻，但旧习依然，而且出现在自己的官僚体系当中，这与刚刚建立的大明朝格格不入，于是朱元璋将所有参与的官员全部杀掉，唐润山也被处死 ，那个女子归还夫家。

不得不说朱元璋此举确实符民意顺民心，这赢得了老百姓对大明朝的支持。

自古，恶霸有之，劫人钱财，夺人美妇，致使家破人亡者，有之。

先说一个习俗，古代，很长一段时间里，中原地区生产力远高于北方少数民族，中原地区汉民以孔学治国，以儒家思想兼济天下。

封建社会好吗？好也不好，好是相对于北方少数民族的落后制度，不好则是相较于现如今先进的社会主义制度而言。

封建陋习，嫁做人妇，夫死，则守寡，不得与异性男子交往过密。当然，实际上丈夫去世的，很多女子也都会另寻夫家，只不过说出去会不太好听。

中原如此，北方少数民族则不然，北方游牧民族生产力落后，这就导致了在男女婚姻方面，北方少数民族与中原汉民差距不小。

北方游牧民族讲究女子一旦出嫁，一辈子都是某一家的人。若是丈夫去世，女子需要嫁给丈夫的兄弟，更严苛的，丈夫去世，妻妾甚至还要嫁给儿子。

于现如今的人看来，这一习俗确实落后不堪，但在某一段时间里，这一习俗却是被奉为经典。

统治了中国不到一百年的大元王朝，严重摧残了古老的华夏文明，蒙古族的某些陋习，也被引入了中原地区。这一陋习，破坏了一个家庭，姚小五和史灵芝的家庭。

姚小五与史灵芝，结婚五年，生有子女三人，生活美满。

奈何，史灵芝曾经与一唐姓男子有过婚约，称娃娃亲。这一婚约，在唐姓男子暴毙以后，也便随之取消。

唐姓男子并未迎娶史灵芝，也就是说，史灵芝嫁给姚小五，天经地义。

唐姓男子有一弟弟，名为唐闰山，暗中窥觑为过门的嫂嫂，史灵芝的美貌，想要将史灵芝占为己有，于是便向官府申冤，希望官府为自己抢回嫂嫂，并根据元朝旧习将嫂嫂嫁给自己做妻子。

以现如今人的眼光来看，这一要求简直无理，即使是当时那样的时期，元末明初，蒙古人也已经被赶会了北方草原，为何要奉行蒙古旧约？更何况，史灵芝甚至都还没过门！

奈何，经过唐闰山的上下打点，史灵芝最终还真被判给了唐闰山。

姚小五咽的下这口气吗？当然咽不下，于是姚小五便层层向上申诉，希望有清官能还他一个公道。

奈何官官相护，告了一个，又有另一个，最终告到了刑部，依旧被打了回去。

终于，这件事被朱元璋知晓了，官官相护，也管不了他朱元璋！朱元璋若是在乎那点情面，怎可能成为屠戮几乎有功旧臣的铁血君主？朱元璋传唤姚小五，得知了整件事情的经过，决定，将参与其中的所有官员全部斩首！

官官相护，若是换作其他帝王，或许还会因其复杂的内情对此案不屑一顾，但朱元璋绝对是个狠心的人，因为一件小事，牵连整个刑部，以及参与过案件的所有地方官员，绝对是可能的。

怪，不能怪朱元璋暴虐，只能怪官官相护，其中没一个值得偏袒的。

關鍵字: 历史 朱元璋 明朝