孔子：欲速则不达，能守住平淡，才能遇见精彩。

孔子的学生子夏担任县令，那一个县由于长期的管理不善，处于百废待兴之举，当时也显得有一些混乱。

子夏上任之后，急着有所作为，孔子这个时候并没有告诉他该怎么去做，而是对他说：“不要贪图一时之快，不要只看见微小的利益，贪图一时之快反而不能达到目的，只看见微小的利益就办不成大事。

正所谓说“欲速则不达”，孔子的道理，就是不要太过于急功近利，不可以好高骛远。

任何急功近利的心态，给自己带来的并不是比例相等的回报，反而让一个人行为有失偏颇，忽略了眼前的沉淀过程。

《中庸》之中，有这样一句话：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”

这一句话的意思就是说：“君子行中庸之道，就好像走路一样，要从近处开始，要好像登山一样，必定要从低处起步。”

正所谓在《道德经》中说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”

任何一个高大飘渺的东西，都是从当下开始一步一步走出来的，荀子说“不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，这都是沉淀下来心性的一个道理。

而反观现实生活中，有太多的人不懂得这个规律，最初做一些事情的时候就想一步登天，这恰恰是违背了事物的规律。

人生无论是进德还是修业，都必须经过长时间的一个历练和学习，有一个循序渐进的过程，而且也有一个遭受失败并且反省的过程。

我们通俗一点说，就是无论你在做什么事情，除了你在刚开始的时候要学习之外，而且你也要面对学习的过程中遭受的那些挫折和打击。

当你学会在那些挫折之中反省自我，和沉淀以及历练自我的时候，才有蜕变之后的精彩人生。

苏洵曾经说了这样一句话：“天下之事，制之在始；始不可制，制之在末。”

有的时候，我们必须要遵从事物发展的一个规律，无论一个人个人能力多么强，哪怕他外在的环境都能给他提供一个有利的条件，有一些过程也是不可避免的。

不管做什么事情，如果只注重结果，不经历播种和成长的过程，必然什么都得不到，一切的成功必然需要脚踏实地的过程。

而中庸的智慧，就是告诉我们欲速则不达，要想工作有成就，就要分出轻重缓急，看清眼前的利益与长远利益之间的关系。抛开现有利益的得失，从长久的一个角度来观察。

做事不要着急循序渐进，事情一步一步的办，路一步一步的走。

有一句耳熟能详的古语，叫做：“只要功夫深，铁杵磨成针。”

这里就记载了一个关于唐朝诗人李白的传说，李白小的时候，在象耳山中读书的时候，学业没有完成就放弃，想要离开。

他经过一条小河，突然看到一个老婆婆在那里磨针，这个时候李白就问老婆婆在做什么？老婆婆就说：“我要磨一根针。”

李白这个时候听了，特别的受感动和受启发，回到山中，开始沉淀下来心性，完成了学业，后来很多人就把这条河叫做了“磨针溪”。

任何事情只要功夫深，肯下功夫，多么难的事情都能面对。

而现在很多人正是缺乏了这样一个心性，发明之王爱迪生，发明白炽灯的时候都经过了2万多次失败的实验，如果换做其他人早就放弃了。

所以有的时候，天才与普通人之间的区别，并不是因为他们有多么先进的方法，而是有一个守住平淡的心思，在不断努力的过程中，终将达到自己的目的。

本文由墨书国学原创，学习中庸智慧，品读文化底蕴。