村姑上聯：“大師挑水，擔回兩輪明月。”和尚的下聯令人驚豔！
古代的寺廟一般都藏之深山，看中的是清醒，青燈黃卷，可以苦修。有些寺廟，是矗立鬧市的，比如洛陽的白馬寺、開封的大相國寺、武漢的歸元寺等等，於紅塵中閉門思賢。所以，學佛之人，並非是要與世陷於絕境的。和尚們也是要行走江湖的，也得與形形色色的塵世俗人打交道。
坊間流傳著一個老和尚背年輕女子過河的故事，就很能說明修行之義。說的是有個老和尚為了讓小和尚早日悟首，就帶著小和尚下山歷練。旅途中，遇一條大河攔住去路，正當師徒二人要趟水過河時，卻發現一旁還有一年輕女子也想過河，但是，不知河水深淺，猶豫著不敢下水。老和尚瞭解情況後，主動將年輕女子背過了河。
背完女子後，老和尚沒事人一樣，又與小和尚一起繼續趕路。小和尚卻不淡定了，師父怎麼可以背女子過河呢，這不是犯了色戒嗎？他一路走，一路想，最後終於忍不住了，說：“師父，你犯戒了？怎麼背了女人？”老和尚嘆道：“我早已放下，你卻還放不下！”
還有首《山下的女人是老虎》的流行歌曲，幽默中也不乏機理。歌詞大家都耳熟能詳：
小和尚下山去化齋，老和尚有交待：
山下的女人是老虎，遇見了千萬要躲開！
走過了一村又一寨，小和尚暗思揣：
為什麼老虎不吃人，模樣還挺可愛？
老和尚悄悄告徒弟：這樣的老虎最呀最厲害！
小和尚嚇得趕緊跑：師傅呀呀呀呀呀，
壞壞壞， 老虎已闖進我的心裡來心裡來！
由此看來，還是小和尚的定力不夠，才讓老虎“闖進”心裡的。越是如此，越得多在紅塵中歷練，如此，方能修成正果。
今天老黃要給講述的，是一邦小和尚下山挑水，偶遇浣紗村姑的一段文字情緣。那時寺廟的條件都不是太好，沒自來水，如果少了山泉或老井，寺裡的吃水就得靠和尚輪流下山去挑。由此，還讓人編排出一則“一個和尚挑水吃、兩個和尚抬水、三個和尚沒水吃”的段子，來譏諷世人。
小和尚的定性肯定不如老和尚，定性差，活潑好鬧的天性仍在，因此，在挑水途中也有嘻嘻哈哈的不正形。有天傍晚，幾個小和尚照例下山挑山，在小溪邊偶遇了幾位浣紗的少女，都是年輕人，免不相互多瞄了幾眼。接著，小和尚們便在一旁“講佛論道”，嗡嗡嗡的，有點煩人。
浣紗女中，有位平時受家教影響較多的姑娘，在父兄的調教下，也頗識些詩文，為了趕走這幫煩人的“娃娃僧”，便故意為難他們，隨口吟了一句：“大師挑水，擔回兩輪明月。”
一旁的小“大師”們一聽，這分明是副上聯啊，一時竟無法應答。正當他們為逃避尷尬而溜走時，身後卻響起了一個略顯蒼老的聲音，朗聲吟誦出：“美女浣紗，揉碎一池晚霞。”
大師挑水，擔回兩輪明月。
美女浣紗，揉碎一池晚霞。
薑還是老的辣啊，老和尚一出口，就意境不俗，恰恰可以蓋過村姑。隨後，老和尚微微一揖，連說兩個“失敬”，就領著一幫個為不夠的小徒弟們回山了。
如果是你遇到這位村姑，該如何作對呢？
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