你认为烧纸是中华传统文化吗?为什么?

邹庆征


明天就是阴历的十月一了,十月一鬼穿衣,预示进入冬季,为去世的亲人烧些寒衣纸,让他们顺利的过冬,俗称寒衣节或鬼节。

我是一个无神论者,我个人认为对于烧寒衣纸只是个传统习俗,人死如灯灭,父母在世的时候多关心点,好好孝敬他们,多花点时间陪陪他们,就像带自己的孩子一样照顾,即使有一天父母走了,也不会留下太多的遗憾,做到问心无愧。

亲人去世莫过于生离死别,烧再多的寒衣纸也无济于事。只是给自己心灵上的安慰。


今非昨8437


祭祀故人烧纸钱是中国传统文化是无容质疑的,自古就有。古时人们用金银财宝钱币用品随葬是期望人死后如同到了另一世界,希望过好,在考古中可见。…这只是人的愿望。

后有了纸就在故人墓前烧纸以示给予钱财也是一种愿望,对于用实物在当时也是一种节约进步。

这种传统一直至今,是人们对故人思念,也是给后代子孙看的,要对老辈人知恩,知孝。并不是认为真的故人去用这些纸钱。象用花圈,鲜花,同样的道理。当然选择什么方式可个人意愿而行,都属个人行为,随着社会发展提倡文明祭扫也是趋势。这有个接受时间问题,象人去世了遗体火花人们已经接受了,也卫生,己成了大部分人的认同,现在你叫人们土葬反而不习惯了。清明放假也是主要为扫墓而设定的。可见祭祀故人不管用何方式这都是人们的文化传统,方式不同而已。


三茅居士


清明一向有祭扫,禁烟火,吃寒食的传统。而且同时伴有踏青,插柳,放风筝,打马球,荡秋千等户外活动。烧纸不仅不是清明的传统,而且是与其传统严重相违背的。 最初,清明只是一个节气并非节日,真正作为节日的是寒食节,由于寒食节与清明这一节气日子相临近后来融合在一起形成清明节。而清明扫墓实际也是寒食节的内容。 禁火、扫墓都寒食节的传统,这个日子里禁止一切烟火,连煮饭的火都要禁,只能吃冷食,更何况烧纸。上坟扫墓主要内容也是为坟墓除草,填土,供奉祭食,有用纸钱的也并不焚烧而是压在坟头或坟四角。 清明节的起源和演化 清明节是由“清明”节气、寒食节、上巳节三者融合而成的重大节日,其习俗活动丰富多彩,有祭奠与嬉游两类。该节日历史悠久,到现代社会仍然很受重视,有其独特的社会功能,而在节俗的形式与内涵上均有所调整和革新。 清明节是我国的重要传统节日,今天仍然是中华民族包括海外华人的重要节日之一。在传统社会中,清明节是一个特别盛大的节日。它不仅是扫墓祭奠、怀念离世亲人的节日,还是踏青嬉游、亲近大自然的节日。围绕着两种主题的民俗活动丰富多样,蔚为大观。它的节期也比较长。清明日(农历春分后第15日,公历四月五日前后)只是该节日的标志性时间,而其习俗活动往往持续五六天到十几天(各地各时不等)。在现代社会,由于社会生活、文化观念的变化以及假日制度的限制等,清明节的内涵、活动、规模等都有了很大变化,但它仍以其特有的功能和地位为国人所重视,有着不容忽视的社会影响。考察清明节习俗的历史演变过程,结合它在现代社会的传承状况,对它做出顺乎历史、合乎民情国情的定位与规划,有着重要的社会效益和文化意义。 与其他传统节日相比,清明节的特色有三个:一是兼有节气与节日两种“身份”,二是以户外活动(扫墓、踏青等)为主,三是兼有肃穆(或悲伤)(在扫墓祭奠活动中)与欢乐(在踏青等游玩活动中)两种情感氛围。这种特色的形成与其来历密切相关。从起源和形成的角度看,清明节是“清明”节气、寒食节、上巳节三者融合而成的节日。 (一)、清明节与“清明”节气 在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明(冬至在历史上也是一个节日,但现在各地大多不再过此节)。清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成,但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识,汉代已有了明确的记载。


柠檬爱游泳


又到了一年一度的寒衣节了(阴历十月初一),人们为了怀念已故的亲人,纷纷上坟前或道路的十字路口旁焚

烧纸钱、寒衣,寄托后人对已故亲人的怀念哀思!这种民俗之所以盛行,可以说是中毕传统文化的表现延续…………!为什么呢?一是老祖宗传留下来的习俗已被后人认可,烧纸钱对后人是一种心理上的安慰;二是人们普遍认为,已故亲人生育、哺养了我们,感恩之心永生不忘;三是后人给故人焚烧纸钱、寒衣,告慰已故亲人,后代有人香火不断!

但随着社会的进步,即要延续中华传统文化,又要做到环境保护,还要做到人们心里的平衡,这就要求人们用文明祭奠的方式,来告慰已故亲人的在天之灵!


责渗入心


烧纸是中国的传统文化!!通过烧纸寄托了人们对亡者的思念之情,达到心里宽慰,缅怀死者的目的。当然传统文化有很多,有些传统文化值得我们一直继承下去,有的可能不是可以时代发展需要,像我们改变或者放弃。因为烧纸污染环境,可能引起森林火灾等原因。个人认为应该抛弃,改用更加环保生态的方式来缅怀死者。例如用白色的鲜花,祷告等方式代替。


静夜无眠


我认为是。从民俗的角度说,这是祖宗流传下来的一种祭奠方式。究竟烧完的纸对死者有没有用暂且不说,单从文化流传的角度来说,这是一种流传形式,人们可以通过这种形式来寄托哀思,同时也可以教育人们不要忘本。当然现在讲究移风易俗,祭奠方式有很多种不必拘泥这一种,可以敬献花篮,可以扫墓等,其实究其本质是一样的。


皆是凡尘


农村烧秸秆为的是土地更肥沃,烧纸不就是为了保佑子孙繁荣昌盛么。

烧纸多半是买路钱,就是说我帮你开路了,老人家。你也要保佑我有条路走啊。

烧纸还有就是表示联系,每年烧个几次,表示你没有离开我们,我们还记得你。

但是最重要的,是烧给后代看的,就是在教导小孩,我是这样尊敬先人的,以后你也应该把他传下去,不要断了,忘记你自己是谁!


月亮林地的鹌鹑


烧纸的习俗应该出现在纸走进人们生活的年代,当年蔡伦造纸,纸的运用只局限于宫廷之内,寻常百姓是很难用上的。

烧纸在人们的意识中是认为给逝去的亡魂送去那个世界的纸钱,有了钱在那个世界不受冻馁和欺辱,是后人视死如生的寄托。

其实,用无神论的观点看,那实在是荒诞不经的事。只能说烧纸做为祭祀中的一个仪式,少了这个仪式就似乎显得不庄重,不虔诚,不敬畏。

随着时代的发展和要求,当下的祭祀活动更趋于多元化,甚至还出现网上祭祀的现象,这也是互联网文明对祭祀文化的创新与发展,可以预见烧纸现象将逐渐淡出人们的视野,而文明祭扫将会成为祭祀文化的风向标。


用户87432448913


烧纸是为什么?是对逝去的人的思念情感的一种表达方式。是怀念,是追忆过往,故它不是封建迷信,是传统文化。


枫林秋


烧纸是一种传统文化,为对过逝前辈是一种癸典哀思,这种习惯己流传至今还能说成迷信,国家为环保不提倡烧纸,农村上坟烧纸引起火灾也发生过,在城市边沿地区鲜花祭典很好可以推广,破旧移俗实行新风尚。


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