最近看到一个问答，关于扁鹊等名人，从历史课本当中删除你有什么看法？我看到很多人在介绍扁鹊的时候，一边倒的认为“扁鹊”叫“秦越人”。不得不说，司马迁的《史记》影响力实在太大了，一提到扁鹊大家都以为扁鹊的名字叫“秦越人”。其实，历史上的“扁鹊”并非只有一人，在先秦时期很多医术精湛的名医都可能被尊称为“扁鹊”。包括《史记·扁鹊仓公列传》中的记载，其实文中都有好几个“扁鹊”。而那个叫秦越人的“扁鹊”，其实不是真正的扁鹊，为什么这么说说呢？

扁鹊治病

扁鹊到底是谁？

根据司马迁《史记·扁鹊仓公列传》记载：“扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。”集解徐广曰：“‘郑’当为‘鄚’（mào）。”按照司马迁的说法“扁鹊”是渤海郡鄚(今河北省任丘市北)人，他的名字叫“秦越人”。还有一种说法认为扁鹊（秦越人）是卢国(今山东省长清县南)人，由于卢国（春秋时期山东地区一小国名）出名医，所以秦越人又称“卢医”。

《史记正义》引王勃的散文《黄帝八十一难序》云：“秦越人与轩辕时扁鹊相类，仍号之为扁鹊。又家於卢国，因命之曰卢医也。”意思是秦越人与轩辕黄帝时期的神医扁鹊相同，由于医术高超号称“扁鹊”。他家在春秋时期的卢国，因此又名“卢医”。按照《史记正义》的说法，正版扁鹊是一名上古神医，由于秦越人医术高超，所以很多人都称他为“扁鹊”。而他家在卢国，又叫“卢医”，所以秦越人真正的头衔应该是“卢医”。

按照古籍的记载，我国历史上的正版扁鹊，是黄帝时期一位神医，此人医术高超，可以说是妙手回春。但是，从黄帝时代以后，“扁鹊”由于知名度太高，便成了神医的代名词。所以，先秦时期的“扁鹊”并非指某一个人，只要医术高超的医生，其实都可以被称之为“扁鹊”。

而《史记·扁鹊仓公列传》当中的“扁鹊”指的是战国时期的某一位神医，这个人的姓名叫“秦越人”。大家之所以称呼秦越人为“扁鹊”，原因是秦越人在当时的医术高超，如同上古时期的神医一样妙手回春，所以当时的老百姓，包括史学家司马迁在内都用神医“扁鹊”去称呼他。

扁鹊画像

所以，在先秦时期还有很多被称之为“扁鹊”的人，只是秦越人是众多“扁鹊”当中知名度最高的一个，原因是“秦越人”被历史大V司马迁记录在了《史记·扁鹊仓公列传》当中。加上《史记》属于我国历史上第一部纪传体通史，公认的正史，传播程度高，影响力度大，可以说是家喻户晓。所以，让很多人认为“扁鹊”即秦越人，其他叫“扁鹊”的人，感觉都是冒牌货。

先秦古籍当中出现了很多叫扁鹊的名医，其实，他们也没有记录错误。只是司马迁的影响力实在太大，其他神医的风头都被这个叫“秦越人”的抢去了。换句话说，“扁鹊”就是一个神医商标，结果这个商标被司马迁抢注，贴在了“秦越人”的身上。所以，大家对“扁鹊”的误解实在有点大。

为什么说，扁鹊并非一人？

《史记·扁鹊仓公列传》当中的“扁鹊”名叫“秦越人”年轻的时候还不是一个医生，后来得到长桑君的真传，成为一名神医。至于他是如何成为“扁鹊”的，就不多说了。主要是长桑君给了扁鹊（秦越人）一个秘方，服用药物，连病人五脏六腑都能看清。很多人说，有神话色彩，所以争议就在于此。秦越人得到长桑君真传以后，到处行医救人。有时候到齐国，有时在赵国，估计在赵国的时候已经非常出名了，所以到了赵国的时候，他就成了神医“扁鹊”，由于太出名，后来遭到秦国太医的嫉妒，最终被杀。

《史记》当中扁鹊第一次行医记录是晋昭公（前531-前526年）时期，当时晋国大夫专权，赵简子（生卒年不详，大约亡于前476年）独掌国事。当扁鹊到晋国时，赵简子生病了，扁鹊还为他治好了疾病。赵简子的病好后，赐给扁鹊田地四万亩。按理说，当时的扁鹊已经衣食无忧了，难道他还去行医，当然我们不得而知。扁鹊第二次行医去了虢国，当时赶上虢国太子去世，而扁鹊竟然将其救活了。疑点在于，虢国在公元前658年被晋献公所灭。这种时空倒流，且跨度一百余年的时间行医，实在让人匪夷所思。

齐桓公见管仲

后来，扁鹊又到了齐国，见到齐桓侯。《韩非子》记载为“扁鹊见蔡桓公”，还有一说是“齐桓公”。先抛开齐桓公不说，就说扁鹊见蔡桓公。但是，蔡桓公（公元前400年—前357年）的生卒年与赵简子（亡于前476年）所在的春秋末期又相隔了近百年，而与虢国灭亡又相隔了两百余年。最后，秦越人的医术实在太高超，秦国的太医令李醯自知医术不如扁鹊，于是派人将他刺杀了。这里要说明的是李醯是秦武王（前329年—前307年）时期的太医，秦武王与蔡桓公又相隔近百年的时间。也就是说，从公元前658年至公元前307年，扁鹊活了300余年，跨度三个半世纪。

当然，我们不排除，司马迁将不同时期的名医“扁鹊”串联起来，用一个叫“秦越人”的医生阐述“扁鹊”的行医经历，以此彰显神医扁鹊的医术高超，这不是不可能。

还有《史记》里面的记载，时间肯定是有误。如果，没有错误，那还有一种可能，“扁鹊”在先秦时期有好几个，由于先秦时期称“扁鹊”的名医实在太多，司马迁又不知道名字，于是将这些人，统一记载于《扁鹊仓公列传》当中。所以“扁鹊”有很多个，并非只有一个人。白居易在《叹老三首》当中有一句诗就写道：“吾闻善医者，今古称扁鹊。”我听说医术精湛的医生，古今都称之为“扁鹊”。所以，在不同时期的名医，都可能被老百姓称之为“扁鹊”。

《史记》当中到底有几个“扁鹊”？

明朝末期冯梦龙有一部历史演义小说叫《东周列国志》，该书虽然说属于文学作品，但是故事情节大多根据真实历史事件改编，并没有失真。且该书有些地方，甚至比司马迁的《史记》还严谨。尤其是《东周列国志·第三十二回》当中，“扁鹊”的出场顺序并没有错乱，作者对历史事件的先后顺序做了细心的梳理。

《东周列国志·第三十二回》开篇就提到：“古时有个扁鹊，与轩辕黄帝同时，精于医药。人见卢医手段高强，遂比之古人，亦号为扁鹊。”这个观点，和我分析的观点是一致的。真正的神医扁鹊第一次出现在黄帝时期，此后“扁鹊”便成为名医的代名词。除了黄帝时期的“扁鹊”，从春秋时期开始，相继出现了数个名医。所以，我们就结合司马迁的《史记·扁鹊仓公列传》和《东周列国志》来分析一下，春秋战国时期到底有几个名医叫“扁鹊”。

第一个称“扁鹊”的人，出现于春秋时期的虢国，此人救活了虢国的太子。时间应该是公元前658年以前，因为在公元前658年以前，当时的虢国还没有被晋献公所灭。所以，春秋战国时期第一个称之为“扁鹊”的人，出现在春秋时期的虢国。

扁鹊三连

第二个称“扁鹊”的人，出现于春秋时期的齐国，当时“春秋五霸”的首个霸主齐桓公（卒于公元前643年）病重，扁鹊到齐国临淄想为齐桓公治病。连续五次都被拒绝，最后一次，齐桓公已经病入骨髓，扁鹊认为无药可救，于是逃跑了。当然，为齐桓公治病的扁鹊，不排除与治疗虢国太子的扁鹊为同一个人，毕竟相隔也就十几二十年的时间。所以，《东周列国志》的作者，先说扁鹊在虢国救太子，然后到了齐国听说齐桓公生病，前几次都被拒绝，最后病入骨隨无药可救，扁鹊才逃跑。

第三个称“扁鹊”的人，出现于春秋末期的晋国，当时的晋国国君为晋昭公（？—前526年），扁鹊主要为晋国大夫赵简子（？－前476年）看病。时间大约在公元前531—公元前476年之间。此时出现的“扁鹊”离齐桓公去世，已经过了一百余年了。所以，这里出现的“扁鹊”又是另外一个人。此外，在《鹖冠子·扁鹊之兄善医》当中，魏文侯（前472年―前396年）问扁鹊曰：“ 子昆弟三人，其孰最为善医? ” 这里的扁鹊，大概与治疗赵简子时期的“扁鹊”同属于一人。因为，魏文侯即位的时间是公元前445年，赵简子去世于公元前476年，相隔也就31年时间，此时的扁鹊应该是一位老者了。

扁鹊

第四个称“扁鹊”的人，应该才是秦越人，此人应该生活在蔡桓公（公元前400年-前357年）与秦武王（公元前329年—前307年）时期。蔡桓公卒于公元前357年，秦武王卒于公元前307年，相隔50年的时间。所以，最后这位被刺杀的“扁鹊”应该叫秦越人，他活动于蔡桓公时期，后来在赵国治病出名了，在《战国策》“医扁鹊见秦武王”当中，扁鹊又给秦武王治病，结果被秦国太医令李醯嫉妒，最后遭到刺杀。

所以，可以肯定的是《史记·扁鹊仓公列传》当中的扁鹊有几个人，然而唯一留下名字的，估计就是这个叫“秦越人”的名医。至于，秦越人具体生活在那个时期，目前尚无定论。有可能生活在赵简子时期，也有可能生活在秦武王时期。其他时期的“扁鹊”其实另有其人，而非秦越人。据说，2017年扁鹊从初中历史课本当中删除了，就是因为争议太大，所以被删。

参考：《史记》、《韩非子》、《战国策》、《鹖冠子》、《东周列国志》