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先看第1个问题。在某种程度上讲，日本脱亚入欧可以算是成功的。
从具体的表现来看，日本是西方七国集团当中唯一的东亚国家。从这个角度上看，西方世界在一定程度上接纳了日本作为其系统的特殊成员。单从这一点上看，日本确实实现了脱亚入欧。
但是无论从地理还是从血缘上讲，日本是不可能实现真正意义上的脱亚入欧的。这是个基本的事实，不需要做过多的解释。
再看第2个问题，欧美人确实在一定程度上给予了日本人较为特殊的地位，但并不是平等地位。
先看政府方面。举个很有意思的例子，南非在种族隔离时代推行严格的白人优先政策，对黑人实行严厉的国家歧视。在这种情况下，极少数在南非定居的日本人后裔，究竟应该如何对待就成了一个很有意思的事情。考虑到日本人收入相对较高，日本是世界上主要的发达国家。当时的南非政府给予日本人荣誉白人地位。也就是说在政策上参照白人对待。这种地位高于黑人，但在事实上又低于白人。
从美国角度上来看，它的盟友层次也是和血缘密切相关的。最核心的也就是所谓的五眼联盟，美国，英国，澳大利亚，新西兰和加拿大。可以说在血缘上同出一脉。接下来就是像爱尔兰，法国，德国这样的国家。从血缘上看比较近，但不是盎格鲁萨克逊血缘系统。再接下来就是西班牙意大利这样血缘相对疏远的拉丁国家。日本和韩国是属于几乎没有血缘联系，纯粹因为利益关系而形成的盟国系统。从这种盟国层次来看，美国人对于日本人的地位定位并不是很高，是比较低的。
但是反过来看，美国人对于日本人确实是有别于中国人的，但这主要还是因为利益原因导致的，实际上美国对日韩的态度差不多，当然更看重日本一些，这不是因为美国喜欢日本，而是因为日本的实力更强一些，可以得到更多的尊重。对于东南亚国家，美国人的态度就要傲慢的多，甚至于可以说是当成奴才来看待的。
从民间层面上看，情况可能更复杂一些。欧美很多国家的种族歧视还是非常严重的。由于日本人比较有钱，所以相对来说在日本人面前表现的比较收敛，但并非不存在。可以举一个例子，那就是日本著名足球运动员本田圭佑在加盟Ac米兰之后，受到本队球迷的种族歧视。意大利的种族歧视比较严重，对于日本人的态度，其实比对黑人的态度也好不到哪里去。意大利不是移民国家这种情况表现的比较明显。相对来说，美国这样的移民国家情况会好一些。总的来看民间层面对于东亚人的种族歧视，并不会刻意区分日本人或者中国人。由于日本人相对比较有钱，所以至少在明面上对日本人是比较收敛的。
最后，总的来说，日本人通过明治维新在近代成为了唯一一个实现工业化的非西方国家。凭借着这样的国家实力，在国际上赢得了一定的尊重。但此身处于以白种人为主的世界体系范围之内，日本人并没有能力改变这样的一个世界格局。可以说日本人为自己争取到了一定的地位，优于中国，韩国以及东南亚国家，但并没有能够争取到真正平等的地位。
另外说几句。黄种人是一个带有严重的种族歧视形态的人类学名词。在二战以后的西方国家，学术界已经基本上废弃的这个名词。在美国一般采用亚裔，在学术圈一般采用蒙古人种这样的说法。中国人其实没有必要沿袭黄种人这样的说法。
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是成功的！但是，由于人种原因，不可能完全被认可。当然，白人认为日本人富裕，并尊重日本人。记得1990年在德国汉堡，从一个首饰店门口经过，一个白人店员在门口给我来了一个九十度鞠躬，说实在的，当时真舍不得买首饰，我想他一定是把我当成日本人了。
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成功的标准是什么呢，怎么理解呢？就比如说日本的妈妈生了它，然后他指着自己的亲妈是：“这不是我妈妈！”
当然，没有人会相信日本说的鬼话，它妈妈不是它妈妈，然后日本就不懈地努力，逢人就说我妈妈不是我妈妈，那它到底是成功了还是没成功？
从它的主观角度来看似乎是成功了，毕竟它一直不承认有妈妈，但从客观角度来说，这种母子亲情，倒不知道如何割舍了！
狗不嫌家贫，儿不嫌母丑！日本这种背弃祖宗六亲不认的做法当然不会得到他人的认可，更不会得到别人的理解和尊重，换来的只可能是别人鄙夷的目光。
不是别人瞧不起他，是日本实在不值得别人看得起，毕竟它本身就处在东亚范围，这种客观的地理事实是无法改变的。
要是能改变，日本也不会有时刻可能被鱼吃掉的危机了，再一个日本这种跪舔西方的方式，实在有损国格人格，一个国家一个民族，只要身正不怕影子斜。
好好发展自己，把自己好的一面展示给别人，带给其他的国家和民族发展的正能量，你就是在非洲也会有人念你的号。
就是哪怕你有一天真的沉到海底了，也会有人给你烧香磕头祭奠你，而不是现如今被人戳着脊梁骂。
至于说欧美人会不会会不会认为日本人有别于其他黄种人，这种说法其实带有强烈的种族歧视未到，提问者难道不是黄种人？
黑皮的还是白皮的？不得而知，但有一点，欧美人会根据他们自己的利益决定对日本人采取什么样的态度。
当他们觉得把日本人与其他黄种人区别来来对他们自己有利时，自然会承认日本人有别于其他黄种人。
当他们觉得无利可图时，要不要把日本人区别出来又有什么关系呢？世界民族之林，什么鸟都有，但基本上还是遵从利益优先的原则。
当然，不是别家的利益，而是自己的利益，日本人非得拖亚茹欧，从实质上来说不是日本人觉得自己说亚洲人还是欧洲人。
问题的关键在于日本的这种决定是不是符合占世界主导群体的利益，说白了日本自以为棋高一着，嫌东嫌西的，说不定到头来就是人家的一枚棋子而已。
你认为日本脱亚入欧成功了吗？欧美人会区别日本人的小三身份吗？脱亚入欧论其实是个很老旧的话题，不知道为什么还有人持这样的论调。
连日本人都觉得无脑的问题，并且主动不提，还有人对这种观点顶礼膜拜，真是活的与时代有些脱节了！
历史三日谈
亚洲和欧洲属于同一个大陆，地理上的分界线不像其他大洲那样明显，所以划分亚欧两洲的依据更多的是参考人文地理，也就是文化和人种差异。
文化是个很宽泛的概念，其中也可以包括政治制度和价值观，而日本的所谓的“脱亚入欧”也主要是指政治上的脱亚入欧。
日本是个岛国，没有自己的文化根基，他觉得谁强就跟谁学，中世纪时期觉得唐朝强，于是处处跟唐朝学，甚至到了照抄照搬的地步；近代以来，西方成为了世界的霸主，于是日本又开始把目光转向西方，甚至提出了要“全面西化”的目标，这也就是脱亚入欧的由来。
（▲明治维新以来，日本和清朝实力对比发生变化，让日本坚定了脱亚入欧的想法）
至于日本有没有成功脱亚入欧，只能说部分实现了吧。
毕竟日本的政治制度已经完全融入西方社会，最典型的案例就是日本成为G7（G8）的成员国，他是这个西方国家大国主导的组织中唯一的东方国家，所以算是已经迈进了“欧”的门槛。同时，日本也是西方的重要盟友，在很多问题上有共同目标，这也算是他成功入欧的一个佐证。
（▲成为G7成员国，使日本在某种意义上成为西方玩家）
至于欧美人会不会认为日本人有别于其他黄色人种，答案当然是否定的。
其实普通欧美人能够区分东亚人和南亚人就不错了，是根本没办法区分东亚四国人的区别的。而且，东亚文化毕竟同宗同源，而除了政治，日本人和欧洲人在文化上还是有很大区别的。
更加重要的是，对于欧美来说，日本是个特别的国家，深受东亚文化熏陶却走了和他们一样的政治道路，但特别归特别，终究不是唯一的，比如韩国也是。
所以政治上的不同并不能因此认为日本人有别于其它黄色人种。
（▲日韩战争。我们曾经做过日本的老师，谁能保证不会再做一次呢？)
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人间戏
脱亚入欧，是日本近代著名思想家福泽谕吉提出来的。在《文明论概略》中他指出，如果想使日本文明进步，就要以欧洲文明为目标，确定它为一切一轮的标准，以这个标准来衡量一切事物的利害得失。在《脱亚论》中，说道日本人虽地处亚细亚，但其文明却已脱离亚细亚，转向了西洋文明。
日本的脱亚入欧，始于明治维新（1868）时期，倡导“全面西化”，从文化教育、国家制度、企业发展等方方面面向欧洲学习，甚至个人的装束，都学习西方，想让自己具备欧洲人的特质，所以日本人喜欢染头发，染得五颜六色。就像七八世纪的时候学习唐朝一样，日本人是崇拜强者，谁厉害就学习谁。如果哪天中国全面赶超了美国，日本就又会回头学习中国。
日本从甲午中日战争到日俄战争期间，完成了两次工业革命，可以说从经济上完成了脱亚入欧。一战后又同英法美等老牌帝国主义强国参加了巴黎和会和华盛顿会议，可以说政治上基本脱亚入欧。日本兴办大学，学习西方先进文化，可以说从文化上脱亚入欧。从当时的时代来看，日本人似乎是成功了，或者说比中国的戊戌变法成功。但是放眼现在环球，经济全球化，区域集团化，和世界上好多国家形成了千丝万缕的联系，是脱离不了的。政治上五大常任理事国，众多国际组织，虽然还是强权政治，但随着中国的崛起，第三世界国家的地位也日益提高，而日本依然唯美国马首是瞻，老二思维走不长远。而文化地位取决于经济和政治硬实力。
欧美人不会觉得日本人有别于其他黄种人，日本人的血统没有改变，如果人种也全面西化了，那么日本就不是现在的日本了（个人观点，不喜勿喷）。
国际王带你观影
十九世纪的日本和中国一样，是个闭关锁国的国家，到十九世纪末，美国的舰战打开了日本的国门，到了明治维新后，日本推行君主立宪制，看到西方列强第一次工业化革命带来的科学技术快速发展，抓住机遇向欧洲几个大的工业国学习，从国家治理体制、宪法法律体系，科学教育体制以及科技应用等全方位向欧洲先进国家学习，比较快融入当时的工业化进程，也很快从一个亚洲落后的国家上升到亚洲的经济技术强国，后来并不满足经济的发展，想通过军事力量扩大领土，掠夺海外资源，在行为上为掩盖其侵略意图，贬低亚洲国家，抬高自己，散布自己脱亚入欧，与较为落后的亚洲国家划分界限，达到自己的企图。
简书如人
领土搬不走，人种有差别，文化也不同，日本永远不可能真正脱亚入欧。其实地理位置还不算最大障碍，澳大利亚、新西兰远吧，欧洲核心区对这两个国家还是比较认同的。土耳其和欧洲一些边缘国家，离得很近，人种也像，但仍然很难得到欧洲核心区认同，这又说明文化传统的差异影响很大。日本学了点西方皮毛，内在还是东方文化，算是大中华文化圈吧（真心不想接纳它），以后随着世界局势调整，安安生生做东方大国的好邻居应该是上佳之选。
山海云天275
“脱亚入欧”这个词最先是日本近代思想家福泽谕吉提出来的。其思想核心是日本强大的秘诀在于“脱亚”二字。
如同古代日本与唐朝共进退而成就了富裕文明的民族，可现今一不小心就会成为第二个清朝，把日本带进贫穷野蛮的字典里。只有脱离了亚细亚的困顿，与西洋文明共进退才是正道。
日本到现在的日历还保持着中国周朝时代以五行相称的文化。
历史惊人的相似，日本和千年前模仿唐朝长安建造奈良一样，明治时期设立了以东京大学为首的西制高等学府，全力派遣赴欧美的留学生。从文化教育、国家制度、企业发展、科技研究，乃至个人装束，全面学习欧美国家。当然，不可缺少的是在东京银座建起了西化一条街，仿照欧美街市，盖起两层楼的洋式砖瓦房，街道上电车穿梭等等。
提起小日本，至少一些中国人恨不能他们都死绝了。但是在二战结束后，中国是唯一谢绝日本索赔的国家，因为这笔账还是老百姓出钱，这就是两国人民的真挚情怀。
比如鲜为人知的三万日籍解放军曾为新中国的胜利抒写过动情的友谊篇章。其中原日本关东军第二航空军团第四练成大队被称为“中国空军的摇篮”，培养出解放军第一代160名飞行员，其中23人参加过开国大典的阅兵。等等。
所以说，日本一些人的核心性格就是典型的良禽择木而栖，良臣择主而事，良才择妻而娶，良师择人而传。
日本自甲午战争前后完成开始，一直在行动着，通过第一次工业革命后的完善，第二次工业革命在经济上完成了“脱亚入欧”。 尤其一站后，日本以世界五大国之一的身份，与英、法、美等共同主持和参与了巴黎和华盛顿会议，在政治上也完成了“脱亚入欧。
提出“脱亚入欧”这个概念已经过去快150年了，可如今的日本，是脱亚也没脱利索，入欧也没有入利索。有点像欧洲的英国。在脱欧和不脱欧之间进行着精神漫游。
时至今日，对于亲欧派的日本人来说，虽说不是亲属，也是合适的合作伙伴。但对反欧派的日本人来说敌意甚浓到不共戴天。
日本虽善于运营拿来计划，但无论怎样的崇洋媚外都对自己信仰从一而终的。比如他们的谦和刻苦勤奋好学以及执行力都是少人能及的。
当然，无论日本本身还是世界怎样诠释脱亚的概念，大家都不能否认最关键一点，那就是日本和欧洲的经济相似，日本不止是亚洲经济大国，还超越欧洲诸国了。 ——无可厚非经济是基础。
但也有人质疑，除了肤色不同，还有信仰文化以及日本半人半神的天皇制度都很难和欧洲相融。等等。
还有人说俄罗斯目前的处境就非常值得日本人参考，俄罗斯如欧洲弃儿一般存在。俄罗斯尚且如此，日本想被西方世界真心接受，是绝无可能的一件事。等等。——如果真的可以这么比喻，咱们应该清楚，俄罗斯也是个熊宝宝，日本也是个狼孩子。
事实上，在许多欧美国家，一些人说是亚洲人就摇头，但说到日本人就会称赞不已。 随着英国推出欧盟，日本已成为欧盟的重要伙伴，所以说仪式上脱亚入欧成功了一半。
话说回来，日本脱亚入欧和澳大利亚脱欧入亚是一样的，并非真的要获取欧洲或亚洲国家的身份，加强经贸合作，强化自身实力永不改变的策略和准则。
天行诺
答：日本这国家在我对世界有认知时，就己经在我世界里对“它”取消观注，对不起我没法回答你这问题！
