中國書法的魅力在於每個字都是有“表情”的。有的時候很生動，有的時候則很平淡；有的時候很誇張，有的時候則很微妙。
賦予這一個個漢字表情的，來自於漢字本身形音義和文章內容對作者的暗示，更來自於作者的審美天性和造型能力。所以我們說，是漢字和人共同塑造了書法，也由此，書從天來！
好的書法，必然有好的表情，嬉笑怒罵當然是一種表情，但是不動聲色卻依然可以感知嬉笑怒罵，這就是高境界。與歐、柳、褚相比，顏真卿後期的楷書創造，就具備了這樣的境界，也超越了他早期的代表作多寶塔。
下面，我們對顏真卿中晚期作品《麻姑仙壇記》（771年，63歲），《顏勤禮碑》（779年，71歲），《顏家廟碑》（780年，72歲）做一個簡單的形態學比較，然後得出一些結論，從而幫助同學們更好地理解造型手段，對讀帖與臨帖形成理性支撐。
更為詳盡的解讀和演示，15日晚八點在中書匯大禮堂，大地老師的第三堂顏真卿書法節專題課登場，騰訊課堂也將稍後上線。往屆顏真卿書法節精彩專題課，也在騰訊課堂打包上線。
勤禮碑，筆畫形態突出，向右上方取勢明顯，橫細豎粗對比明顯，線條的彈性很好。
家廟碑，筆畫形態較為明顯，取勢平正，筆畫粗細對比下降，彈性內忍。
麻姑碑，筆畫形態不突出，向右上方取勢不明顯，筆畫粗細對比不明顯，筆畫彈性不明顯。
除了筆畫形態的塑造方法有較大差異之外，在結構造型上的差異也較為明顯。
勤禮碑（左）最險峻豪邁，家廟碑端莊威嚴，麻姑碑平正淡泊，這也它們各自的取勢，重心的高低，各個部件所佔據的位置和大小高度相關。
我們下面列出一張圖，來說明三個碑在重心上的區別，結論是，勤禮碑重心偏高，所以峭，家廟碑重心次之，所以端，麻姑碑重心偏低，所以拙。
注意看圖中的黃線
看到了上述這些區別以後，我們至少獲得了以下幾方面的認知：
1，字的“表情”是結果，字的筆畫與結構的造型是手段。我們不可能也沒必要記住顏體楷書的每一個字，但是通過對比、分析與歸納，我們能大致把這些具體的形態放在記憶的不同“抽屜”中，這樣的學習更有效。
2，分析任何一個字，都有快速而確定的套路，這些簡單的套路，是測試一個學書人專業能力的關鍵點，臨帖者大多孤立地、事無鉅細地抄帖而不得法，如果按照中書匯科學學習法對與筆畫和造型的套路去分析一個字，效率提高3-5倍是很正常的事情。（具體的分析方法請參看《書法入門指導手冊》第三章、第四章內容，沒有這本手冊的同學，趕緊在中書匯淘寶店購買），下面兩張PPT截圖是騰訊課堂免費課《書法學習方法的重新梳理》中的內容，是《書法入門指導手冊》的導讀課程，也可以幫助你快速理解這種高效的分析方法。
3，任何事物的特徵都是通過對比而獲得的，寫任何一個碑帖，都要視野開闊，專注於一個，同時注意與周邊的碑帖進行比較。有的人特別滿足於做井底之蛙，動輒某某碑有多高級，寫一輩子都不夠，寫了三年還說筆畫沒寫好，這種看上去很尊重的態度，要麼是自欺欺人，要麼是故作姿態，千萬不要信以為真。一個真正喜歡書法、會學習的人，一定不可能如此。他們往往有成套的碑帖，而不是隻有一本帖子。
這裡尤其提醒專學多寶塔、九成宮、玄秘塔的人，我發現這些人特別容易鑽牛角尖，對細節斤斤計較，不是說細節特徵不重要，而是說特徵是通過對比獲得的。
好了，分析到此結束，那麼問題來了，光有分析是不夠的，到底如何表達呢？請繼續關注。
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