館閣體在書法史上算的上是一種類型的字體，歷來不被大文人所推崇，無藝術性、無個性、無變化的館閣體是人們唾棄的理由。

不論墨客騷人如何貶低館閣體，館閣體始終存在，並且受眾廣泛，那麼我們應該如何正確看待館閣體？

館閣體代表——黃自元

兩種書風：A類與B類

書法的風格大致可分為兩種極端的風格：

一種是方正勻稱，本文簡稱A類，一種是非方正勻稱，本文簡稱B類。

極端偏向A類的字體類似印刷體，極端偏向B類的字體類似沒學過寫字的人，亂塗鴉。這兩種都是不可取。

普通字匠往往偏向A類。像秦代小篆、小楷靈飛經、瘦金體、館閣體等人的字不同程度地偏向A類。

文人藝術家往往偏向B類。像南北朝碑刻、《散氏盤》、蘇軾等人的字偏向B類的要多一點（也就是所謂的醜一點），像歐陽詢楷書、趙孟頫、文徵明等人的字偏向B類的少一點。

1、偏A類書風的發展歷程

在唐朝科舉制以前偏向A類的書體一直存在，典型的就是漢代《三字石經》，它規範了古文、篆、隸的書寫樣式。另外還有秦代的小篆，也有官方的小篆樣式。

《三字石經》

到了唐朝，篆隸楷行草都有了，科舉考試中，考官因為覺得偏向A類的字體閱卷起來比較美觀，並且人們往來奏摺中都會將字寫得端正，以便閱讀。隨著時間的推移，偏向A類的字體因為其美觀端正勻稱、方便閱讀的實用特點，到了宋代的翰林院，產生了“院體”，到了明代，稱為“臺閣體”，而到了清代，這一風格被強化，被稱為“館閣體”。

無論是院體、臺閣體還是館閣體，都屬於精緻工整的風格，深得帝王和貴族的喜愛，在清代以前，科舉考試中對字跡工整的要求並不高，至清代，字跡工整竟然成為科舉考試最重要的評選標準，好的館閣體等於功名利祿。

由此我們可以看出，偏A類的書風的發展歷程也是經過了漫長的時間，這類書風發展有如此市場，必有其自身存在的意義。

2、偏B類書風的發展歷程

至於偏B類的書風，與偏A類書風一同發展，在唐朝，在魏晉書法藝術覺醒之時，書法已完全成為一門獨具魅力的藝術，而魏晉正是偏B類，唐朝繼續跟進魏晉，偏B類書法成為一座高峰。偏A類書法還不是很有市場。也就是說唐以前，以偏B類為主。

偏B類——蘇軾

到了宋元明清，由於封建專制的強化（這個涉及到政治體制，不懂的大家去查，明清是封建專制的巔峰），帝王喜愛的作用加強了，再加上科舉制的完善，書法藝術崇尚的個性、浪漫、奔放被嚴重製約，偏A類的書法趁機而上，佔據社會及皇宮貴族的主體審美風尚，畢竟偏A類的書法與錢權相關的，誰不會去學呢？

由此，偏B類的書法在夾縫中生存。在宋代，宋四家基本不是什麼高官，即時做了高官也會被貶，趙孟頫雖然不是偏向A類，但很明顯，也不太偏向B類，仍然受到了A類的影響，至元、明、清後，一直存在一支偏向B類奇異書風，如元末楊維楨、倪瓚、明末張瑞圖、黃道周、王鐸、傅山、清代金農、八大山人、何紹基、趙之謙等人，清代碑學也是偏向B類的，這些書法都不是當時的主流，只在一小撮人群中交流，因為偏B類的碑學與功名利祿無關。

偏B類——張瑞圖

毫無疑問，偏B類書法極具審美藝術價值，我們重點談A類書法的價值。

偏A類書法（館閣體）的意義

1、館閣體從古至今都在發揮作用

館閣體書法雖然只在清代出現，但這類偏A類的書法貫穿整個書法史，商朝象形裝飾文字、清代官方小篆、漢代《三字石經》、宋代院體、宋體印刷字、明代臺閣體等等，端正勻稱一直是書法的主旋路，不會因為文人騷客的唾棄而退出歷史舞臺，始終發揮其實際作用。

館閣體代表——林則徐

2、館閣體與科舉制的關係

館閣體與科舉制是兩個獨立的成長體系。

館閣體早就出現類似的風格，秦漢就有，上文已說明，跟科舉制度沒有什麼關係，而科舉制出現的唐朝，也並沒有影響唐朝書法向館閣體方向發展，這兩者不是依存關係。

但他們卻有著千絲萬縷的聯繫，兩者相互促進，科舉制強化館閣體的風格特徵，使本來就較為端正勻稱的書體走向極端，而館閣體使科舉制走向末路，科舉名次不再是主以文采來定奪，而主要考慮字跡美觀，這完全背離了科舉選拔人才的初衷，阻礙了社會發展。

3、藝術與寫字的立場永遠不同

我們都知道，書法不僅僅是藝術，還是寫字，書法同時具有這兩個方面的內涵。

偏A書法主要突出寫字的功效，偏B類書法主要體現藝術的功效。

（1）在偏B類人眼裡，館閣體就是寫字而已，沒有個人藝術特徵。

館閣體是清代科舉制催生出來的特殊風格字體，以烏黑、方正、光沼、等大為特點。

比如下圖中清代汪由敦書法，是不是覺得還不錯？這就是館閣體吸引力，但這沒有藝術感可言。幾乎每個字都是正裝照，而不是藝術照、生活照。

端正、勻稱、美觀、缺乏變化是館閣體致命缺點。

館閣體代表——汪由敦

（2）在偏A類人眼中，館閣才是最美觀的，才是人人都看得懂的藝術。

實際需求是書法發展的根本，偏A類書法，包括館閣體，都是以實際需求為出發點，端正美觀有利於快速閱讀，提高辦事效率，具有積極意義，科舉考試正是看中了這一點。

而館閣體只不過將這種風格發揮到極致，從另一種角度看，這也是一種藝術風格。只不過偏A類看得懂的人多，偏B類看得懂的人少而已。

（3）偏A類人與偏B類人的鴻溝是文化認知。

偏A類書法（趙孟頫、啟功都也很接近A類）本身有其廣泛的實際意義，因此市場很大，偏B類書法本身理解較為困難，需要後天的文化學習才能有所領悟，因此市場很小，直至今天，依然如此。

偏A類書法之所以市場很大，在於其不需要讀很多書，瞭解很多文化，一般普通老闆姓都能看懂，你寫的一手很好的館閣體，身邊的人都會說你寫的真好，如果你寫的跟沃興華、曾翔一樣的書法，你身邊大多數人肯定認為你在瞎寫。

結語

偏A類與偏B類的書法都有其存在的價值，偏A類注重實際意義和美觀意義，偏B類則注重性情與不同，他們對書法的意義都很重要。

雖然我本人比較偏向B類，但我每次看到偏A類的館閣體書法時，也會不禁讚歎書寫者的寫字功夫，只是自己不去寫這種書法而已。