人生需要事上練，工作恰是修道場。
心學絕對不是一味地提倡靜坐就可以悟道的，反而是更加註重實踐，提倡事上練，才可以做到知行合一。
知是行之始，行是知之成。通過事上練，克己修心，長此以往，方可做到知行合一！
王陽明與弟子陸澄的對話，特別強調事上練的重要性。
問：“靜時亦覺意思好，才遇事便不同，如何？”
先生曰：“是徒知靜養而不用克己工夫也。如此，臨時便要傾倒。人須在事上磨，方立得住，方能‘靜亦定，動亦定’。”
一日王陽明看到寺廟有一位枯坐的和尚，據說已經靜坐三年了。王陽明繞著和尚走了幾圈，裝神弄鬼的，最後在和尚面前站定，大喝一聲：“這和尚終日口巴巴說甚麼？終日眼睜睜看甚麼？”這句話你頗具禪機，不知識這和尚腦神經被觸動了還是內心被禪機打動，和尚驚慌的睜開雙眼，“啊呀”一聲。
王陽明眼神直直盯著他問：“家裡還有何人？”
和尚回答：“還有老母。”
“想念她嗎？”
和尚不語。一片寂靜，汗水已經流淌出來。最後和尚很愧疚的回答：“怎能不想念啊。”
王陽明大聲厲到“還不趕緊回家去！”
如果靜坐就可以達到很高的境界，估計大部分人都得道了。當然現在的社會也不可能讓你去天天打坐，你不找事，事也會來找你的。雖然我們也經歷了不少事，如果只是為了學習技能方法的話，那僅僅是停留在術的層面，做不到觸類旁通、隨機應變！
工作就是最好的修道場，大多數人只覺得工作就是為了掙錢，為了體現自己的價值。並且把工作和修行一分為二：覺得修行就是修行，應該跑到大山裡寺廟裡，去燒香拜佛，去禪修聽課；而工作只是一種職業，僅僅看作是一份維持生活的物質基礎。
很多人也想把自己境界提高一點，也很想去修身養性，養浩然之氣，甚至把工作辭掉。很多人為之而困擾終生，覺得工作太忙了，根本沒有時間去修行，忙著談客戶、寫文件、開會、應酬、勾心鬥角、發牢騷·····總之工作充斥著大腦，佔據著內心，忙的時候完全是機械的按照自己的經驗主觀去辦事，結果事情總不是那麼如意。
其實我們真的錯失最好的修行機會，工作本身就是一種修行，我們完全有時間去修煉，並且是時時刻刻都可以修煉，工作中會遇到各種人和事，當你處理每一件工作的時候，都需要從內心去出發，是否有私慾干擾你的內心，時時刻刻去除私慾，就是一種修行。
王陽明在江西講學的時候，當地一個政府官員很是崇拜王陽明的心學，可是他很沮喪的說：“我公務繁忙，真是沒有時間去學習啊。”
王陽明說：“我為什麼讓你脫離公務而學習呢？你既然有工作，那就在工作上去修行，這才是真的修行。我就以審案為例：你審案時不能帶有情緒，不能因為被告強詞奪理就大怒；也不能因為他送禮了，就寬恕他的罪行；也不能因為他甜言蜜語而歡喜；也不能因為有人託你懲治嫌疑人，你就真去懲治。總之，必須要秉承公正的內心來做事。如果你離開的工作專門來修行，那就成了水中撈月，永遠撲空。”
稻盛和夫是心學的很好實踐者，他提出“六項精進”非常值得我們去學習。
1、付出不亞於任何人的努力；
2、要謙虛，不要驕傲；
3、要每天反省；
4、活著，就要感謝；
5、積善行，思利他；
6、忘卻感性的煩惱。
稻盛和夫非常注重在工作中修行，不斷提升自己的精神境界。無論做什麼工作，只要用心去做，總能領悟其中之道，光復此心，找到屬於自己的幸福。
不要因為工作而工作，在工作中修煉自己內心也是一份工作，是一門人生的必修課。工作和修行是並存的，不可顧此失彼，要統一起來，工作慢慢會順利起來，心靈的幸福感也會慢慢增加！
閱讀更多 無憂泰斗 的文章
