陳應行曾經評價過張孝祥的詞作說：“所作長短句凡數百篇，讀之泠然灑然，真非煙火食人辭語；予雖不及識荊，然其瀟灑出塵之姿，自然如神之筆，邁往凌雲之氣，猶可以想見也。”用這話評價張孝祥的詞作，確實到位。我們今天介紹的這首詞《水調歌頭·金山觀月》，便是值得這一讚譽的詞作。
金山在今天的江蘇省鎮江市，但是尚在宋朝的時候，本是矗立在長江之中的，後來經過泥沙的衝合，於是慢慢與岸邊相連。金山上有一所著名的古剎，是為金山寺。南宋乾道三年，即公元1167年，著名詞人張孝祥曾經行舟經過金山，於是登上金山寺，是夜，月白風清，江水平靜無波，張孝祥看到這樣的景象，心中不禁浮起無限遐想和情思，於是寫下了這首著名的詞作。
張孝祥面對如畫的江山、皎潔的月色、茫茫的江面，從所見之景抒發所感之情，情景相互滲透，從而為我們描繪了一幅十分浪漫、十分飄然的藝術境界，足見詞人的出眾才氣和曠達胸襟。
水調歌頭·金山觀月
張孝祥
江山自雄麗，風露與高寒。寄聲月姊，借我玉鑑此中看。幽壑魚龍悲嘯，倒影星辰搖動，海氣夜漫漫。湧起白銀闕，危駐紫金山。
表獨立，飛霞珮，切雲冠。漱冰濯雪，眇視萬里一毫端。回首三山何處，聞道群仙笑我，要我欲俱還。揮手從此去，翳鳳更驂鸞。
小注：（1）翳[yì]鳳，引申為乘鳳翱翔；（2）驂[cān]鸞，指仙人以鸞鳥駕車雲遊。
上片主要寫詞人所見之雄麗壯闊的夜景。首二句便見不凡，“江山自雄麗，風露與高寒”，既寫出了大好河山的壯麗、雄偉的氣勢，又將夜晚登高遠眺的微冷感受寫了出來。接著二句，更是新奇有趣，“寄聲月姊，借我玉鑑此中看”，詞人發揮了自己無窮的浪漫情懷，居然對著月亮發出心聲，希望能夠借她那明亮的玉鏡來觀看這壯麗的夜色。
接著三句，是詞人見到的具體景象，“幽壑魚龍悲嘯，倒影星辰搖動，海氣夜漫漫”，這裡有詞人想象的成分，亦或許詞人當真從月姐處借到了明鏡（這當然是不可能的），所以他不僅能夠看到一片迷濛的水面霧色，看到滿天的繁星倒映在平靜的水面之上，還能夠看到水下魚龍潛躍的景象。接著仍是寫景，但是卻轉到山景，“湧起白銀闕，危駐紫金山”，此處白銀闕便是指金山寺，據記載，金山寺是“黃金白銀為闕”。山在江中，寺在山上，恰如水中湧起，景象可謂壯美非常。
下片開始由所見之景象，轉到詞人想要抒發的情懷之上，充滿了浪漫主義色彩。開頭三個三字短句，“表獨立，飛霞珮，切雲冠”，是詞人對自己的描述，也是詞人內心的抒懷，化用了三個典故，先用屈原“表獨立兮山之上”之意，再用韓愈句“乞君飛霞珮，與我高頡頏”，最後再用《楚辭》中的“冠切雲之崔嵬”。
繼而，詞人進一步抒發自己的內心感受，“
漱冰濯雪，眇視萬里一毫端”，詞人身在這樣美好的夜色中，天地一片霜雪，整個世界彷彿都高邈悠遠非常，似乎萬里之外的景象也能盡收眼底。於是自然引出神話傳說中的三山，“回首三山何處，聞道群仙笑我，要我欲俱還”，以仙人笑邀我去遨遊仙境，將感情帶入到一個虛無的境界中，從而創造一種灑脫縹緲的藝術之境。末二句藉由登仙之虛景來回應上片的實景，從而構成了一個虛實結合、情景交融的藝術境界。
整體來看，這首詞上片寫景，以實景為主，下片抒情，充滿了浪漫主義的想象元素，在虛實融合之中，為我們創造了一幅飄然如仙的藝術景象，讀完有瀟灑出紅塵之感，詞人的才氣，令人佩服！
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