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主观上说贫穷的本质就是懒惰，吃大锅饭，平均主义造成的。客观上说天时地利人和。机遇很重要。有竞争才能有发展，天上不会掉馅饼。
SHSH1946
贫穷的本质就是资夲垄断。少数人掌握着大部分财富，从而占用的资源也越来越多，也就致使大多数人更趋于贫穷，尽管这大多数人依然很努力，但他们创造的财富还是更多地流入少数人的口袋里。毛泽东及老一辈共产党先烈们为什么要坚定地走社会主义道路，就在于他们看透了垄断资夲的资本主义性质，打土豪、分田地，正是击中了资夲主义的要害，赢得了广大贫苦农民的信任，取得了解放全中国的胜利。一人富不是富，天下富才是富。打破资本垄断，全民共享资源，这才是消灭贫穷的方法，所以说，坚定不移地走社会主义道路，走毛主席指引的路线，才能最终消灭贫穷，让全国人民共同富裕起来。
老茂805
我经过云南高山彝族时，发现一路的村庄都很贫穷，土地极少，当地人主要生活来源，一些地里种植的玉米高粱，和家养鸡鸭，他们衣不遮体，蓬头垢面，房屋简单，四徒家壁，但他们很开心，白天或编织草框，或编织草帽，笑声粗语，很逍遥开心。孩子们就像放养的牛羊，四处奔跑跳跃，十分天真无邪，看见我们，就会齐声大喊“哈喽”，等我们走远，他们又会喊“拜拜”，太可爱了！
仔细想想，他们穷么？也许从物质上，和城镇相比，匮乏一些，但他们的精神却是富裕的！
再看看那些荒野求生的人，他们唯一可以赖以生存的资源，完全取自大自然，用他们勤劳的双手和智慧，为自己创作生存条件，这些人，能说他们穷么？
所以你看，所谓“贫穷”，是相互比较出来的，没有计较，就没有“贫穷”的观念！
这个世界上，所有众生，包括人类、动物、昆虫，乃至微生物，都在为生存不停的忙碌，可有生存方式，各有生存需求，因人而异，各有不同，我们不能以自己对贫富的标准和观念，来衡量他们，所以说，没有比较，就没有贫穷！
其次，这个世界上，只有一种情况，属于真正的贫穷，那就是我们内心的情绪，如果一个人，贪欲不足，没有满足感和幸福感，这种人可视为贫穷，所以，所谓富有幸福，就是有知足之心，懂得珍惜眼前拥有的，并享受它！
泽仁德喜
贫穷还有本质吗？贫穷就是物资乏，或智商的不足。贫穷也不是一承不变的，三+年河东，三+年河西，我家祖上就是从山东讨荒到东北的，一无所有，住地主家场院的更房子。后来到我爷这辈土改时还定个富农，我爷爷非常勤劳，沒多少文化，但不信迷信，种地内行，有头脑，赌博，歪门邪道一点不粘，家境好了就请先生教孩子念书。我爷人緣特好，谁家有困难都帮忙，东北解放早，建立政权时，爷爷被大家推选为第一任村长，解放军三下江南，我爷为部队筹粮筹款。我爷四个儿子，三个是解放后的大学生，就我父亲是国高。有的人生来就穷，但不一定穷一辈子，有的人富，也不一定永久富，很多富人家的后代，不务正业，吃喝嫖赌，把家业败光了，也成了穷人，据说这样的还走运了，土改时成了贫农。
用户4334866029121
不要用随便“本质”这类的概念。贫穷，就是一种生活状态。有些事历史或制度造成的，如解放前占人口90%以上的中国农民和工人都是绝对贫穷的，不是他们不勤劳，即便他们豁出命干都保证不了生存的基本需求。有些是懒惰造成的，有些是能力不够造成的，有些是没有抓住机遇，有些是天灾人祸(比如因病致穷，因灾难致穷)造成的。要具体问题具体分析。当代中国改革开放，理论上讲机遇是公平的，只要自己勤奋努力，一般不会穷到哪里去，基本生活是没问题的。有些人成功致富，其中主流是通过勤劳、智慧、创造实现的，也有相当部分是通过不正当途径致富的。所以富人不要目中无人，自以为是的嘲笑暂时还没有摆脱贫困的人，在那里玩什么“本质”这类概念。正确的态度是谨言慎行，回馈社会，为国家的“脱贫”事业贡献一份力量。
mulin30311368
贫穷有多种含义，物质的，精神的。普遍指物质的，在温饱解决不了的情况下，是绝对贫穷。这要分析为什么贫穷。在统一稳定，国家极力维持公平正义的大时代下，只要勤奋，温饱不成问题。
温饱解决之后的贫穷，是相对贫穷。这个社会由上等人，中等人，下等人。而下等人，人民群众是主体。这是社会结构比例的稳定性，吃饭是大事，当今社会，温饱基本上解决。这时同中等人，上等人比，还是穷人。贫穷是欲望满足不了，这就是贫穷的本质。为了欲望，因商致贫现象很多，这就是生活代价。
精神之贫穷在于文化知识，也是相对的。有的人活着，己经死了，其实是精神的绝对贫穷。有的人死了，永远活在人们心中。这是精神富豪。人生是否贫穷，在于人生无悔，后悔。
陇右行思见闻录
贫莫于无才，贱莫贱于无志!我若富贵，不可骄，人若富贵，不可羡，我贫贱，断不可屈，人贫贱断不可欺!在人之上要把别人当人，在人之下，要拿自己当人!法藉波兰裔物理学家居里夫人说:贫寒尽管不方便，过富也是多余而讨厌的!我国是从封建农业社会转化而来，讲聊斋评书名家刘立福先生在名篇田七郎中有几句话:气人有笑人无，敬官府怕财主!鲁迅先生在名篇故乡中描写了豆腐西施对他的羡慕嫉妒的言词，都已经民国时代，她还说什么鲁迅先生即将当上道台娶几房姨太太的话!这代表了过去底层民众中相当一部分人对官僚地主达官贵人羡慕嫉妒恨的情绪，因为在漫长的封建社会中，底层民众是没有什么话语权的，优质财富资源及上升通道全被奴隶主封建贵族官僚地主统治阶级所垄断，要不你是他们中的一员，要不你是他们的奴才!在螨清奴隶制伪府统治下尤甚!而北欧人民为渔猎民族，勇猛刚强崇尚真理，环球时报记者在芬兰采访时，当地民众对诺基亚实际掌控者及其家族极其反感，认为他们太可耻了，拥有那么大一笔财富，却对政府增加税收不满!不是贫穷限制了想象力，而是贫穷的生活让人思维迟钝斗志全无!男儿不立志，枉为大丈夫!
被动专家
一提到穷人，马上有人联想到智商低、能力差、没文化等。我不认同这些观点，我认为穷人缺少相应的致富机会，我的几点浅见如下。
一、政策性红利。
大家还记得改革开放前的小渔村深圳吗？国家在这里实行了特殊政策后，经济发展迅速，百姓迅速富裕起来！在笨的人，家有几亩田、几间房，都能成“百万”。
二、区域性优势。
象上海周边、北京周边的地区，早年也许还是乡下，随着大城市不断扩建发展，这些地方的经济被带动起来了，致富也快！
三、地方投资环境！
一个地方投资环境好，引进的资金就会多，随着而来的还有各类人才，城市迅速发展，就业机会多了，人们自然收入增高。
四、政府扶持！
对于企业也好、个人也好，当出现资金周转有困难时，能得到及时补血。
五、地方红利。
如上海有钢琴、上千元吊灯、贵重家居者，还是当地的贫困户。
综上可见，贫穷落后是多方面原因造成的。
别较真
什么叫贫穷:贫穷是懒惰的产物；贫穷是掠夺的产物；贫穷还可以是意外的产物；在这个世界上有可能的共同富裕吗？过去没有！现在没有！将来也不可能有！所以贫穷大部分都是不平等的产物！
人贫穷了思想不要贫穷:要有一种茅屋为秋风所破，而心怀天下的胸襟！要有划粥而食，甘之如饴的感觉！临渊羡鱼不如退而结网！
贫穷不是问题，问题是贫穷成了问题！这社会有人没有钱不是问题，问题是有钱能解决所有问题！这才是正真的问题！
我们可以爱富但不能嫌贫，马太效应不能走的太远！那只能种下仇恨！人赤条条地来，赤条条地走，除了名声，还能带走什么？
穷则独善其身，富则济天下！贫穷不是罪，罪在制造贫穷！让世界多一些宽容，茅屋只能被秋风所破！我穷我自在，阿弥陀佛…
骑牛者之心
贫穷的本质是智力不如人。听起不舒服，实在没办法。
人一生下来就各有各的不同，高矮胖瘦美丑黑白黄，这只是外表上的差别，天才聪明一般弱智蠢，这是内在差别，这才是人与人之间最根本的差别。这个原生的差别铸就了最终人在社会上的差距。信不信由你！
人们更愿意相信那些富有的人致富走的不是正道，这样贫穷的怨愤就有了发泄的对象，在心理上会有一丝道德胜利的优越感。其实想想就明白了，社会上那么多人在争取有限的资源、财富，谁都不会让谁，也不知道让谁，一些人就慢慢地富了起来，慢慢地差距就显出来了，且差距越来越大。一样的时代，一样的环境，一样的政策，咋别人行你就不行呢？这能说是社会不公吗？要说不公，也只好说老天爷不公，老天爷也冤枉，他也是随机安排的聪明和迟钝。
差距是天生的，只是通过人与人的竞争显示出来，通过拥有财富的多少显示出来。可以看看自己身边那些拥有财富多的人，一定是智力较高的人。所谓“江湖上没有浪得虚名之人”，因为人人都想称霸江湖，虚有其名的人一定会被打出江湖，没有他的立足之地。
