七千年前人们为何将“零口姑娘”残忍处死?

Avril--aili


M21是零口姑娘的代号,姓名自然根本无法考证,并不复杂的例行考古行为,却引发了人们诸多猜想,甚至被称为史前疑案,事件本身就极其恐怖,由骨骸可以猜想到零口姑娘当时所受的痛苦。

零口村,一个起初名不见经传的小村庄,在1994年因为一位姑娘而举世闻名,这位姑娘被冠名为零口姑娘,距今7000多年,还在新石器时代的时候,年仅16岁的她被残忍的杀害。

公众的焦点&众说纷纭的死因

零口姑娘的身躯上,布满35处损伤,其中刺入骨骼,至今还保留原状的武器有18件,看过非洲原始部落猎杀狮子(视频和图片)的朋友应该能猜测出来零口姑娘是如何被杀的,她是被人以爆发力投标枪的方式杀死了,在她被“定位”捆绑之前,一定下意识的以手臂护住自己的要害,比如头部,因此她的手臂断为很多段。

她的颅骨、脊椎骨、盆骨、骶骨所受到的损伤来自四面八方,颅骨上有一处,但是受到最多伤害的是脊椎骨,共17处,还有肋骨1处,骶骨3处。盆骨内有3次,都是由零口姑娘的会阴部位刺入。

何谓四面八方的伤害?左前方12处伤害,右前方9处伤害,左后方2处伤害,右后方5处。

双手双脚,四中有三是被生生扭断,左手已经消失,不知道落在何方,18件武器折断在零口姑娘的体内,8件武器刺穿了零口姑娘的骨骼停留在里面无法取出,可想而知零口姑娘当时的肌肉软组织损伤恐怕多到无法计数。

有一个细节,值得深思,这与零口姑娘(被施以酷刑)的死因有关,据专家估计,即便当时人在现场也无法知晓零口姑娘的会阴部位被武器戳中多少次,有的偏向耻骨,有的偏向坐骨,这种伤口使我们可以联想到,当时的施暴者是如何的激愤,必杀死零口姑娘而后快,而根本不管准头,不管自己的手段有多么的血腥和残忍。

(腰椎被骨器直接刺穿)

专家们的推测,大体一致,只在细节上有些出入而已

什么细节呢?捆绑与未捆绑,有的专家认为如果零口姑娘没有被捆绑固定,那么人的求生本能会让她四处躲避,“标枪”、“箭矢”四面八方投掷过来的话,施暴者本身也会自伤。

描述一:

零口姑娘先被一群人远距离围在中间,乱矢、投枪齐发,零口姑娘伤重不支倒地,被人以石块猛砸头部致死,又涌上来一群人以武器戮尸,并砍下了她的左前臂,因为极度的愤怒(或者说害怕),他们的武器因用力过猛纷纷折断在姑娘体内,更有很多武器刺穿骨骼无法拔出,这有多大仇多大怨。

描述二:

零口姑娘遭受木棍和石斧的打击,她用手护住自己的头部,造成他的双手、双臂被打断多处,左小臂连带左手被石斧切断,少女被捆绑在木头柱子上,众人向她射箭,估计即便是骨器,当时也不多,所以射中少女以后,还要再拔出再射,其中有些骨箭的箭头断在体内。最后少女被围上来的一群人戳戮而死。

零口姑娘到底触犯了什么禁忌,以至于受到如此的伤害?

原始部落的狩猎武器并不多,如果凑齐骨质的矛、叉、镞,那真就相当于道士带狗,天下我有。

武器是极其珍贵的,那么这些人到底把这位少女恨到什么程度,才能达到不惜损坏武器几十件也要血腥泄愤的程度呢?

当年“零口村”的生存环境

比半坡还要低级的半地穴式是当时的居住条件,房屋的构成稍微上些年岁的人都在农村见过(现在是不可能看到了),那就是泥草房。他们已经掌握了农耕技术,但是不够完善和先进,所以伴以渔猎为生。

学者们得出了诸多结论:原始宗教仪式、祭祀、战俘、族规、情杀或者仇杀、割体葬仪等等,但都没有什么说服力。

因为他们说的这些现象或说原因,虽然在当时非常普遍,但是和少女都对不上号,比如那个时代的祭祀以婴幼儿为主,极少用成年人,即便用成年人也不会如此虐杀,那是有程序有步骤的,不会发生聚众戳戮的现象。

如果是战争,无论男女都不会被戳尸,因为男性俘虏是要被吃掉的,不会戳戮,别以为原始人不讲究^_^,而少女那是那个时代的宝贵资源,因为女性负有繁衍的重任,这关系到部落的兴衰,女性俘虏不能说被善待,但是杀掉,尤其是被那么多人以泄愤的方式杀掉那是不可能的。

世仇也是如此,杀男留女,女性会被掳走,但是不会被杀掉。

割体葬仪也不可能,这是葬礼仪式只不过是取下亡人的部分肢体,而绝不会以这个方式进行仪式。

至于网上流传的石女之说也不可靠,也就是五不女(螺、纹、鼓、角、脉)之一,在7000多年前,医疗卫生条件有限,甚至本族通婚的陋习也刚刚改正过来,对于身体和大脑有些残疾的族人,不能说司空见惯,但也不足为奇,关键是为何犯了众怒,这不是仅仅石女二字就可以解释的。

上文其实已经提过两个关键点:

一、令人生疑的,众人为何有相当一部分对会阴部位猛下狠手,以至于断折留下4件在当时来说非常宝贵的武器。

二、众人的心态恐怕不是愤怒,而是害怕,他们感到族群的生存受到威胁才能对自己的族人如此残忍。

怎么判断少女是那些凶手的族人呢,这源于墓葬里面的诸多陪葬品,这足以说明两点:

一、少女并没有干出什么天怒人怨的事情,是她无法选择的原因致使发生这样的灾难。比如,她把头领杀掉了?她破坏了族群利益?那样的话,挖个坑埋掉已经算对得起她了,哪还会有什么陪葬,那时候人们也都不“富裕”。

二、少女身边多达40余件陪葬品说明,少女肯定是族群的一员,而非外族,族群虽然虐杀了她,但是在葬礼方面,给予了她一定尊重,这也说明了她的“无心之过”。

我们再来看看专家所提供的另外一个疑点

零口姑娘的眉骨具有女性特征,但是耻骨看似男性。我们不知道她是否到了双性人的程度,如果是这样,那早该发现,又何必等到16岁才处罚她呢?

这说明零口姑娘生前十几年,并没有什么异常现象,而到了快速发育期,因为体内性激素分泌发生了突变,变化越来越大,造成少女有了男性性征,并且越来越趋于明显化、突出化,这才引起了部落的恐慌。性征方面发育畸形的双性人,在原始时期肯定会让整个部落产生恐惧,将她视为怪物和灾难,这严重影响了族群的生存(至少施暴者们是这么想的),性征代表什么,代表繁衍。

而这种情况分为两方面:

一、先天如此,但是最早并不明显,不易察觉,但是到了快速发育期,这种怪象无法再继续隐瞒。

二、后天导致,发情期的动物的性器官是含有大量雄性激素的,长期食用也会造成自身分泌出过多的雄性激素,从而引发变化,有的人没事,有的人会有所变化,而有的人状况就非常明显,也就是零口姑娘。


古今通史


零口姑娘,被戕害于7000多年前的一场虐杀。人们在零口姑娘身上竟然找到了18件尖锐的骨器,骨骼上的伤口有35处。更让人觉得残忍的是,她的阴道内残留着四件骨器。

为什么叫零口姑娘呢?零口姑娘是人们为一具遗骸起的名字,因为这是人们在零口县考古的时候发现的。她的出现让所有人都大惊失色,身上惊人数量的伤口,和体内数量惊人的骨器。这明显是遭受非正常的残害致死。

那么,是什么导致了零口姑娘受到如此的残害呢?

一、由于男性特征被虐杀

让考古人员奇怪的是,零口姑娘从骨头无法判断男女,只有从DNA才能判断出是女性来,判断死亡年龄在15~17岁之间。

""零口姑娘""女性特征并不明显,表现在眉骨及耻骨上。因此导致无法直接判断性别。因此说明""零口姑娘""的性别表现中,存在着一定程度的男性特征。

因此,我们推测,零口姑娘虽然是一个年轻的女性,但是很有可能有生理缺陷,表现在生殖器官方面的变异,这或许就是零口姑娘的死因。

的确是存在“双性人”的可能性的。零口姑娘的存在,使原始部落产生了恐慌,认为零口姑娘的出现是凶兆。因此,许多人推断,原始部落的人们在内心的恐惧和愤怒下,残忍地杀害了这个他们眼中的“怪物”,无辜的零口姑娘。

二、由于没有生殖器官被虐杀

人们发现,零口姑娘被骨针插入耻骨,于是,还有一个很大的可能,是与生殖器有关。零口姑娘的女性特征并不明显,许多人推测是有“石女”的可能。

因为在在当时的原始社会中,如果在一个部落里,出现了个没有生殖器官的女性,全体族人都会恐慌和愤怒,因为他们会以为是不详的征兆和肮脏的怪物。毕竟那个时候种族的繁衍是那个时候的大事了。

零口姑娘的出现,预示着整个氏族可能会有断子绝孙的后果,他们只会将零口姑娘当做怪物,当做有侵略性的动物和敌人来看。因此,全体族人都会对零口姑娘有怒不可遏的敌意,于是,要用虐杀的方式来发泄心中的愤怒和恐惧。

三、由于性的原因被虐杀

考古人员发现有三件骨器由零口姑娘的会阴部刺入她的小腹盆腔,骨骼没有受到损伤,但骨器却滞留在体内。

要知道,在7000年前的原始社会,骨器对于人们来说是很重要的,因为作为材料的骨头也稀少,制作过程也需要反复打磨。

那么,为什么把宝贵的骨器留在零口姑娘的体内呢?许多人推断,因为他们觉得骨器被玷污了。

为什么会觉得被玷污呢?人们发现,有的骨器是从她的会阴部刺入的,至今还在她下体的骨头上。因此,这个少女被虐杀与性都有着千丝万缕的联系。

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1995年,考古人员在西安临潼区零口村旁的田野里发现了新石器时代的坟墓,里面是一具女性遗骸。考古专家将遗骸带到考古工作站里,进行了拼接,绘图,测量,分析等工作,发现该具遗骸的骨骼损伤非常严重,在里面发现了18件骨器,真是残忍至极。因为在零口村发现,所以取名为零口姑娘。



为什么七千年前的古人要这样对待一位女子呢?

零口姑娘的死亡之谜很快引起了专家的兴趣,专家们就对这具遗骸进行了细化分析,发现18件骨器中,有8件骨叉(捕鱼用的),骨镞2件(狩猎用的),骨簪8件(女子用的发卡)。

身上大概有35处伤口,大多在头骨脊椎等处,有三件骨器从阴部刺入小腹,一件骨器会阴部刺入在坐骨上,简直残忍到看不下去。


再次深入研究发现零口姑娘是一个没有生殖器官的女子,早知道古时候的人很重视传宗接代的,一个没有生殖器的女子出现让大家以为他是恶魔派来灭绝部落的人,所以整个部落的人都以她为敌,将她抓起来泄愤,就这样史前暴力残杀事件发生了。

为什么会说零口姑娘无生殖器,理由有三:

1.DNA显示零口姑娘为女性,但是骨骼上显示零口姑娘多为男性特征。

2.有四个骨器是从会阴部刺入的,说明当时这场虐杀应该与性相关。

3.零口姑娘复原图显示她是一个相貌很丑的女子,年龄也在16岁左右,以前正好处于繁衍的阶段。


不管如何,零口姑娘的惨死是一个悲剧,那种两性特征同时出现的概率很低,被她碰上,可以说是很不幸。

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历史微旅者


我觉得这个姑娘的身亡,可能并不是源于什么猎巫行动或者祭祀仪式,而是一场意外。

让我来还原一下当时的过程。

大约在7300年前的某一天黄昏,残阳如血、晚风如水。

来自一个陕西偏远部族的勇士们正抬着一头野猪凯旋而归,夕阳之下,他们一边快步行进着,一边不时的高举起长矛呼和,一种丰收的喜悦难以抑制的表露了出来。

部落里的女人们远远地就听到了勇士们的凯旋之歌,他们结伴来到部落门外载歌载舞地迎候着勇士们的凯旋。

一个16岁的花季少女(实际当时已是妇女)也在其中,因为这群凯旋的勇士中,既有她的父亲(们),也有她中意已久的一位少年英雄,阿奇达。他曾经从狼口里救下了少女和她年幼的弟弟,让少女瞬间对他怦然心动。

听到英雄们的歌声渐近,少女再也抑制不住自己内心的期盼,毅然冲出了人群,向勇士们归来的方向奔去。

可是,对于从来没有走出过部落的她来说,部落外面的危险她一无所知。她甚至不知道,对于她来说,走出部落外面的每一步都意味着死亡。

少女从人群跃出后,瞬间奔跑起来,全然忘记了部族母亲对她的叮嘱-千万不要一个人跑出部落!

少女轻盈的奔跑着,可是刚跑出没多远,突然感觉脚下一软,随后就像天崩地裂一样,大地一下子塌陷了下去,天空瞬间离她越来越远。她脑中一片空白,全然不知所措,任凭双手和双脚在空中本能的扑腾着,却没有办法让自己停下来。

终于,她落地了,并且感到自己的体内瞬间扎入了很多硬物,但一切都来不及了。她或许致死都没想到:自己竟然掉进了部落用来防御野兽的陷阱里,而陷阱中的骨锥,已深深地插入了自己的身体。

疼痛感瞬间传遍了她的周身,她撕心裂肺的嘶吼起来,可是甫一张嘴,却涌出来一股浓浓的鲜血。

姑娘抬起头,天空还是那么的兰,云朵还是那么的白。

聚集陷阱口的人头越来越多,他们不停地叫嚷着,却不知道在说些什么。

阿奇达,你可回来了么?

姑娘的眼睛不停地凝望着,可是那些人的面目却越来越模糊,声音越来越小,整个世界瞬间变得异常黑暗和安静,她终于不觉得疼了……

姑娘的母亲跟随部落的酋长也赶来了,他们向天祷告了一番,然后在酋长的示意下用黄土将姑娘的遗骸永远的掩埋在了这个陷阱之中。


用户105148663707


“零口姑娘”应该是7000多年前的原始人类祭天,祈求部族平安的牺牲品。

“零口姑娘”是谁

1995年,陕西省考古研究院周春茂和闫毓民两位研究员,主持发掘了西安市临潼区零口村的一座墓葬。这是一种单人墓葬,时间为新石器时代。

两人本以为是一次简单的发掘,但清理出墓葬中的骨骼后,在场的人都震惊了。呈现在他们眼前的这具骨骼,保存得较完整,但却受到了严重的损伤。这损伤明显来自于这具骨骼的主人活着的时候,她在身前经历了残酷的伤害。

经鉴定,这具骨骼是女性,年龄仅有15-17岁,距今已有约7000年了,于是考古工作者称她为零口姑娘。

“零口姑娘”死前受到了残酷的伤害

陕西省考古研究所的报告指出,零口姑娘的尸骨上共有35处重大损伤。这些损伤为巨大的人为外力造成。颅骨、脊椎骨、盆骨、骶骨以及四肢骨的不同位置,都受到了来自不同方向,不同力度的外力损伤。还有18件伤害她的骨镞、骨叉和骨笄等凶器保留在她的体内。

这些损伤中,由骨器造成的损伤最多,达29处。保留下来的凶器中有3处是由会阴部刺入盆腔,也就是由阴道插入进去的。

由此得出的结论是:这个姑娘在生前是遭多人以暴力的方式残忍的杀害,从很多骨骼的损伤还未愈合来看,零口姑娘很快就死亡了。

“零口姑娘”遭受了多人长时间残忍的伤害,据专家推测,她应该是用来祭天的少女,

从遗留在死者身上的骨件来看,除了骨镞、骨叉外,骨笄实际上是装饰品。说明当时参与杀害姑娘的男女都有,身上的凶器都插入进去无法拨出,也表明当时整个部族对她的仇恨之深。

留在身体内的骨器达18件,身上损伤有35处之多,都说明,参与行凶的人要远大于18人。骨骼损伤都如此之多,肌肉损伤应该更多,参与伤害她的人应该达上百人,应该是一个部族之人。

她年龄大概在15-17岁,在今天,还是未成年,应该不会犯下什么十恶不赦的罪行。为什么一个部族的人都对她下手,而且在杀死她的过程中,还这么残忍?


比较合理的解释是,她可能来源于其他原始部落,因为一些原因闯入了这个原始部落。在古人的眼中,她会给所在部落带来灾祸,所以他们以残忍的手段来杀死她以求得上天的护佑。


我是挚守望静笃,一个专注于历史领域的答者,欢迎『吐槽』、『关注』和『点赞』哟。

挚守静笃


1994年,考古人员在西安市临潼区零口村一处新石器时代遗址,发现一座单人墓葬,里面有一具骸骨,令现场考古人员震惊的是全身竟有35处损伤。

后经考古鉴定,“零口姑娘”系女性,死亡年龄在15~17岁之间。根据墓葬地层关系,结合遗址木炭标本,推测其距今大约6450~7300年。

一个正值豆蔻年华的少女,到底是什么原因要用如此惨绝人寰的手段置她于死地?为之叹息之际,也来分享下个人看法。

01 凶案现场

1)凶器

据报道,零口姑娘的遗骨基本完整,无左手,骨骼损伤极其严重。体内共发现18件骨器,其中骨叉8件、骨镞2件、骨簪 8 件。

2)损伤

全身至少受了35处严重损伤,其中有29处是锐器伤,6处是复合伤。

① 29处锐器伤

锐器刺穿了肉体到体内骨骼,多发生在头骨、脊椎骨、肋骨、髂骨、耻骨及骨盆内,其中脊椎处受伤最多。据专家推断,其中骨叉损伤12处,骨簪损伤15处,骨镞损伤2处。

还有4件骨器仍残留骨内:

  • 3件由会阴部刺入小腹盆腔,仍滞留骨盆;

  • 1件从会阴部刺入,至今还插在其坐骨上。

② 6处复合伤

  • 零口姑娘失去左手:可能是使用刀、斧等锐利器物切割造成的;

  • 骨骼外移、错位:可能是扭、拉、撕、扯等复合行为造成的;

  • 胫骨外移、错位、断裂损伤:可能是钝器击打造成的。

3)分析

① 从凶器上分析

凶手所采用的凶器主要有三种,其中骨叉是捕鱼工具,骨镞是狩猎工具,骨簪是女性发饰。由此可见,参与行凶的人数较多,包括猎户、渔夫以及家庭妇女。换句话说,当时部落里的人可能都涉嫌参与了这起凶杀案。

② 从损伤程度来分析

全身都遭到了伤害,而且伤害手法残忍,甚至插进了骨内,可见部落里的人是非常厌恶零口姑娘,招招都要置她于死地。


③ 我们可以大概想象一样当时的作案现场

一天,零口姑娘向外奔跑,一群人在后面追赶。为首的猎户用骨镞击中了她,零口姑娘应声倒地。零口姑娘负痛爬起来,想要继续奔跑。

后面的渔夫迅速追上,用骨叉猛刺她。零口姑娘为了保护脑袋,左手被人砍掉。最后,部落的妇女们也赶到了,把她死死按住,同时拔下系住头发的骨簪,发了疯似的将其刺入她的身体,并且有好几处从会阴部刺入。作案现场实在是令人发指!


02 为何要杀死零口姑娘?

1)零口姑娘的双性特征

据报道,其眉骨及耻骨的女性特征并不明显,疑是双性人。古老部落里,一度女性的地位比较高贵,就是因为可以繁衍后代。

零口姑娘虽然年方16岁左右,但是对于平均年龄很短的古代,她早就过了婚配年龄。她的丈夫为什么一直没有发现,或者又能忍耐那么久?家庭矛盾为什么要部落解决?所以,单单因为其生理构造要处死她,并不是太合理。

因此,零口姑娘必定是犯了众怒。对此,我倒是有个想法。

零口姑娘结婚前,女性生理特征还比较明显。可是随着年龄的增长,男性的特征在逐渐加强。而16岁又是青春期,“零口姑娘”有可能某特定的场合下,忍不住骚扰其他姑娘,例如和其他女性在河里洗澡的时候。

其他姑娘遭到侵害后,报告酋长,然后众人合力将其杀害。

2)祭祀

根据案发时间和地点,大约6450~7300年前的西安,恰好处于仰韶文化早期。据报道,半坡遗址就曾经出现用人来祭祀。

仰韶文化早期开始进入父系氏族,女性地位已经大不如从前。为了迎合男性统治者的需要,女性的美开始受到重视。有些地方的男性统治者,想象男性神灵同样贪恋女色,便产生了以美女为祭品的习俗。因此,我们并不能排除这种说法。

结语:

一口古墓的一件女尸让人们将眼光集中到7000年前的仰韶文化早期,到底是因为什么原因要将一个花季少女残杀?我个人认为可能有两个原因。

  • 1)一个已婚的女人发现自己的男性特征随着年龄逐渐增强,以致于侵害了其他姑娘,而被部落里的人活活打死;

  • 2)仰韶文化早期,女性地位降低。男性统治者为了祭祀男神,将美女作为祭品。

但令我不解的是,尽管杀人场面很血腥,但是部落还是按照仪式将她好好安葬了。而零口姑娘究竟为何而死?世人终究只能推测,而真相就要依靠将来的考古发现。



参考资料:《仰韶文化探秘》、《零口姑娘之谜》、《论仰韶文化的祭祀》等


读春秋思无忌


零口姑娘是考古学家在零口村发现的一具女性遗骸.

先来看看刚出土时的惨状。

女尸遗骸上却布满了大大小小的伤痕,专家记载零口女孩生前曾遭受到残忍对待受了35处严重损伤,其中有29处是锐器伤,6处是复合伤。甚至在她的下体还发现不少骨针扎在里面。

零口姑娘的左臂已经没了,身体有35处被锐器刺穿,其中以脊椎损伤为最多。有3件骨器由下体刺入小腹盆腔,骨器残留骨盆至今。还有1件骨器从会阴部刺入,到现在还插在姑娘的坐骨上。

根据验证报告和场景猜测。

零口姑娘大概这样死的。

口姑娘先是被一群人围住,用骨箭从多个方向射倒。然后这群人拿起任何能刺伤甚至刺死她的骨器在她身上乱捅一气,甚至在她死后还有人拿着石块猛砸尸体,直至将左臂砸掉,还将扎在她身上的骨器钉入体内。

为什么人们对一个女人这么大仇恨呢。经过骨骼学家和生理学家分析。

零口姑娘竟然是双性人,在那个生殖崇拜的年代,这个雌雄同体的怪人自然引起部落的恐慌。

特别是联想到没有生殖器官的女人,没有生育能力,她很可能给部落带来断子绝孙的可能,这女人简直是妖孽。

所以部落必欲除之而后快,在恐惧的支配下,部落人残忍地发泄这个“不祥之物”的痛恨。

而且,证据表明零口姑娘死去的时候大概是17岁,骨骸上有复合伤,有锐器伤。

想象一下,零口姑娘从小时候起可能有双性的特征,估计部落的人也想过办法,毕竟那年代生育率和成活率不高,弄死一个人,部落就少一个人,太可惜。但那时卫生条件和医学技术确实无以为力。

随着零口姑娘长大,特征越来越明显,部落人在束手无策的情况下,只能归结于鬼神的惩罚,零口姑娘在生理和人情的折磨下,部落人在失望和恐惧支配下,最好的办法就是把零口姑娘从肉体消灭掉。

我想,当时所有的人都是无奈的、痛苦的。


右手累了


如果记得不错的话中央十套,以前曾经做过相关的纪录片,而且也做过详细的分析,我觉得当时中央十套纪录片给出的那个说法就比较让人信服。

这个事情是什么呢?当时考古学家挖掘出来一具尸骨,这个尸骨是属于一个女性,而且这个女性的年纪也很小,大概十七八岁,本身这是一件很稀松平常的事情,因为周围也有一些尸骨是属于同时期的,但是这一具尸骨受到的创伤太多了,尤其是他的左手,还有就是做坐骨的那一处创伤。

这个女性的尸骨在死的时候曾经遭受过很长,而且很惨烈的一段折磨,光是骨头所透露出来的信息就有17处创口,所以很多人都在猜测说这个女性究竟是谁?他经历了什么?又为什么会有这么些经历呢?

所以呀,有好事的人就分析说,这个女人之所以受过折磨,应该是有以上三种情况,首先第一点,这个女性肯定是在战争之中被其他部落给俘虏了,强奸,而且残忍地杀害了以后,被随地的安葬在此处。

第二种,这个女人和部落,那其他的男人或者是和其他的部落,总之不应该的人发生了不可描述的关系,所以受到了部落方面的惩罚,才受到了如此严重的对待。

第三种,这个女人是一个祭祀用的祭品,所以它被残忍的杀害到这种程度以后,作为供奉给上天的一个礼物。

这些说法,总之都有同样一个毛病,就是把这个女人往死里说,越惨烈越好,越能够吸引其他人的目光越好。

但事实上,经过科学家不断的发掘研究以后,发现了一个很奇怪的情况,第一,这个地方是古代用来祭祀的一个地方。

古代用来祭祀的一个地方,你在这个地方强奸,杀害女战俘,你是不是有点儿太不把上天放在眼里了?在上天的面前做这种苟且,而且龌龊的事情,你觉得以古人的智商会这么做吗?

所以第一种说法直接就被枪毙,这个地方是一个祭祀的地方,如此神圣庄严的场所,你跟我说在这地方杀害,强奸女战俘,那你是找死,你不说其他的部落,尤其是这个女女人,她原先的部落会怎么报复你,你光自己部落内部的人你都处理不了。

第二点,这个女人和其他不应该发生关系的男人发生了关系,主要的证据是在他做骨的地方的那个创口,所以大家对这事津津乐道,诶,对,就是发生了这个情况。这件事情我们要和第三种情况联系起来,一起讲,第三种情况是什么?是这个女人作为祭祀的祭品,所以才把它打包成这种样子,奉献给上天。

这两种情况后来也被考古学家直接给枪毙掉了!为什么?因为这个地方我说过是一个祭祀的地方,也存在着其他的一些祭品,但是其他的祭品所安葬的地方,不像这个少女一样,安葬在一个坟墓里面有自己的一方小天地,其它的尸骨全都是随意丢放,有的甚至直接往火坑里面一扔!如果这个少女真的是犯了错,或者是他是一个祭祀的祭品,又为什么会受到人一样的对待呢?而且作为一个祭祀的祭品,最后竟然还被折磨成这种样子,奉献给上天,你用毒药也行啊。至少留个全尸吧,免得杀了他怨气,那么重回头,还倒上天那里去告状。

所以真实的情况,考古学家自己也推测出来了,说这个女人应该是和其他部落之间存在着一个交战关系,所以这个女人被其他部落给抓了,抓了之后杀了他以后。然后自己的部落又把这个女人给救回来,但是实在是没有办法,就他了,最后没办法,所以把它安装在这个地方,至于说他的左手没有找到,那肯定是在战场上面发生了很多意外情况,手骨已经没有了,拼不出一个完整的尸体了,所以就把他安葬在此处。

这个说法我觉得是最令人信服的,没什么,就是前三种情况,全都被毙掉了。


漩涡鸣人yy


关于“零口姑娘”的发现,有着许多的猜测,但不可否认,这个被专家鉴定为只有十几岁的少女,生前一定遭到了残忍的对待,而这也是导致她死亡的原因。

1995年冬季,一组考古队在陕西临潼零口村一处新石器遗址中,发现了一座单人墓葬,墓穴内的遗骸保存基本完整,但考古学家却发现,这具遗骸的主人生前受过残忍对待。经过骨骼检验,证明这具遗骸的主人是个女性,大约生活在6500-7000年前,年龄应该在15-17岁左右。这句遗骸的左手骨荡然无存,骨架之上有三根肢骨被折断,从头骨到盆骨插有17件骨镞或骨笄,有些骨镞还穿插在骨骼之间,这在考古学中是极为罕见的情况。是什么人用这种可怕的方式对待这个少女,导致她被杀的原因又是什么?

为了让这段7000年前渭河之滨的画面重现,考古学家做了场景模拟。

场景一:太阳初升,一群裹着兽皮的男人喊着口号举着石制武器,簇拥着一个少女走到广场之上。这个女孩被人们认定是恶灵附体,因为她的长相与其他人不同。

场景二:酋长或大祭司在做完仪式后,几个男性战士开始用木棒和石锤、石斧开始殴打这个少女,这个少女在恐惧中反抗,她尖叫着拼命护住头部,但这毫无作用,她依旧被打的头破血流,双手、双臂、双腿都被打断。

场景三:当这个少女被打的奄奄一息的时候,有人割下她的左手,捧递给酋长或者大祭司,在一通古老的咒语之后,这只断臂被丢掷于火焰之中。人们开始维和火焰吼叫、欢呼,并作出各种古怪的动作。

场景四:这个可怜的少女被剥去裹在身上的兽皮,她被藤条紧紧勒在一根木柱之上,那些战士将骨镞或骨笄射在她的身上,其中有2支箭秆被折断,骨镞留在了少女的胸内和腹内。

场景五:这个少女已经变得血肉模糊,但是仍旧没有死去,在酋长或大祭司的命令下,整个部落的人不论男女老幼都扑向了这个可怜的少女,人们无情的用各式各样的武器来折磨她,不少武器的尖锐的一端折断在少女体内,这就是考古人员在遗骸中发现折断的武器。

事后,人们将其丢掷在一个坑穴之中,这场“盛大的活动”宣告结束。

到底是什么仇恨让人们这样对待这个可怜的远古少女,考古学家表示,最少有上百人参与了这场暴行。而她的真实身份又有着那些秘密?

考古学家推测,这个姑娘的身份要么是战俘,要么是违背婚姻者,要么是“触怒了神灵”,要么是“一个怪物”,要么是她根本什么错都没有,很不幸沦为祭祀的工具。

这其中“触怒神灵”与“怪物”之说很是有趣,所谓的“触怒神灵”,也就是说远古人信仰各种神灵,他们认为天地万物都存在着神灵,而这个少女也许是不小心打破了什么古老的禁忌,而触怒天神。古人将不正常的自然现象都归结于神灵的发怒和喜悦,也许在这个少女触犯了禁忌时,天气正好发生了某些变化,因此人们认为这一切都是她造成的,只有用残酷的方式惩罚她,才可以使得神灵平息怒火。

而“怪物”说,则有专家声称这个女孩有可能是个“双性人”,她的身体发育和外表跟别的远古人不一样,因此就被当做是怪物。为何说她是个“怪物”,是因为考古学家发现她的DNA是女性,但是骨骼却偏向于男性,很可能是个远古“阴阳人”。而远古人将生存和种族繁衍看作是头等大事,一个这样的“怪物”会破坏种族中“优良的血统”,因此就必须要铲除她。或许这成了她死亡的原因之一。

不管怎样,这个女孩的命运是不幸的。在那个蛮荒的远古时代,没有什么文明和文化可言,唯一有的就是弱肉强食的生存方式。这只不过是人类发展的一个进程而已,因此没有必要感到悲哀。古往今来,弱肉强食、适者生存是人性根本,历史走到今天,就是踏着无数白骨和尸骸而走过,因此不存在什么赞美和唾弃,不管你懂或不懂,这个道理一直存在着!


大狮


1994年期间,考古队在陕西西安临潼区零口镇零口村,挖出了一些尸骨。拜托,考古队挖出尸骨很正常,有什么可讲的?别急,神奇的在后面。

当考古专家把这些零碎的尸骨拼凑成一个完整的人形时,呈现出来的信息,让在场的所有人倒吸了一口冷气。

经过专业人员的检测,这是一具7300年前,年龄在15~17岁之间一个女人的尸骨。于是专家把这具尸骨命名为“零口姑娘”(注意不是零口供姑娘)说是姑娘不如说是中年女人更确切,在遥远洪荒时代,17岁就算中年了。

为何说“零口姑娘”生活在洪荒时代呢?



我们经常说:“中华民族有5000年的历史”。这5000年是从黄帝建立华夏族开始算起的。换言之,这个姑娘生活在“黄帝和蚩尤大战期间”再往上推2300年。

那时还没有文字,所以对“零口姑娘”没有任何记载。所有的说法都基于合理的想象和推测。

专家拼出的尸骨人形,呈现给人们是十分恐怖的场景:

一个15~17岁的女人。被捆绑成一个“粽子”,她的左手被人砍掉丢弃了(尸骨没有左手骨头)专家统计了一下,“零口姑娘”死前至少受了35处严重损伤,其中29处是锐器戳伤。

当然那时的锐器,指的就是用骨头打磨成的“凶器”。其中有3件骨器由会阴部刺入小腹,显示至今还插在姑娘的坐骨上,可以想象出“凶手”用力之猛,能用骨器瞬间插入下腹,力度不够猛,不够大“凶器”会被折断(亲们脑补一下,用扑克牌切断黄瓜的场景,全靠瞬间爆发力)。



“零口姑娘”为何遭受如此酷刑折磨而死呢?

专家们对当时情景进行了还原,主要有如下三点:

一、有人说是宗教祭祀活动。古代科学不发达,对一些自然现象无法解释,人们出于对大自然的恐惧,于是就用活人祭祀。但这种说法不太靠谱,古代祭祀中没有对“祭品”进行残酷折磨的行为,更没有用锐器穿刺的先例。

二、有人说“零口姑娘”是女战俘、通奸女人,族人对她进行处罚。根据对比以往的资料,这种说法也不靠谱。



在远古时候,世界是由女人统治的,女人是作为主宰出现的,男人倒显得无足轻重。远古时候对女体有种崇拜,认为她们是万物之源,说白了就是对生殖崇拜。

部落和部落之间发生战争是以占有女人为主,对女战俘没有杀戮和处罚的先例。至于红杏出墙、通奸,这是用现代的贞操观来衡量过去的女人。洪荒时代没有从一而终这个概念。合得来就睡在一起,合不来就让男人滚开,女人说了算。

至今,摩梭族还保留着“走婚”习俗,其实就是远古婚姻观的残存。

三、有人说“零口姑娘”是一个妖孽。他们的理由是,“凶手”对姑娘的性器官“情有独钟”,有三根骨器插入了姑娘的会阴部。结合部族对生殖的崇拜,专家推测“零口姑娘”是个阴阳人,民间叫“二刈子(二椅子)。直白说就是不男不女、中性人。


▲还原的“零口姑娘”画像

专家说,远古部落首领对所有“辖区”内的女人拥有初夜权,当首领和“零口姑娘”行房时,发现姑娘和其他女人不一样,经过仔细研究也没弄清楚个所以然。首领大吃一惊,最后得出结论,这是个妖孽。

首领心想:“我们氏族部落吃的都是天然食品、野果和飞禽走兽。没有化学污染,人们的身体不可能发生变异。”唯一的解释就是她是妖孽。

对于妖孽绝不能手软必须铲除,否则都像他一样不生后代,氏族部落就会断子绝孙。基于这种想法,氏族首领紧急召开了审判大会,人们群情激奋,于是发生了“零口姑娘”被折磨而死的惨案。

氏族首领为了毁尸灭迹,把“零口姑娘”埋在了今西安临潼区零口村,7300年后,这个惨案终于被考古专家破解了。

综上所述,我认为专家的第三种说法很靠谱,亲们如果赞同我的看法劳烦点个赞吧!


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