紅土湛江海明君

這就要看泰國的共和派和君主派之間的力量搏弈的結果如何了。如果是共和派的力量佔了上風，那麼毫無疑問，現任或下任泰國國王就要捲鋪蓋走人了，就像尼泊爾的末代國王賈蘭德拉一樣。

山野耕樵

2016年十月在曼谷的時候，拉瑪九世普密蓬國王駕崩。泰國國民都戴上了黑紗。泰國朋友告訴我們，爸爸去世了。我們住的酒店，給了每位客人一小朵黑紗。各國住酒店的客人都戴著，安靜的在酒店吃早餐。

記得那天發了一個微博，一分鐘不到上萬的閱讀量。第一次見識到網絡的神速。我對國王去世表示了尊重和懷念。

那時候幾乎所有的公眾場所都掛了輓聯，設置了靈堂。

連芭提雅的酒吧，都失去了以往的喧囂。

無數的民眾從泰國各地趕往曼谷，悼念才華卓越，豐功偉績的國王。雖然沒有親臨現場，但是從電視直播裡看到大街上號啕大哭的民眾，也很動容。

國王的紀念靈堂輓聯保留持續一年，2017年十月，所有為國王送行的子民全部黑衣。火化的時候，一個打扮得像花孔雀般的西方國家老美女在曼谷街頭晃悠，在泰國網絡上遭受到全民抨擊，因為對國王的不尊重。

對一個優秀卓越的人逝世，大家都會感到惋惜和遺憾，國王一生深受國民愛戴，泰國的教育免費，醫療免費，金三角剷除罌粟花種上了玉米，都是在國王的倡導下完成的。

連我們旅居泰國的外國人，都感受到泰國民眾對國王爸爸的不捨和懷念。

所以我個人認為，目前泰國要免除君主制。國民不會同意。九世皇的威望，無人替代的。十世皇已經登基，這是承蒙九世皇的福澤。

至於將來數十年數百年會怎樣，誰也不能預料……

飛舞的瀲灩

各位如果去泰國旅遊，請千萬不要說泰皇的壞話，重複一遍：請千萬別說泰皇的壞話。

你不但不能說泰皇的壞話，甚至不能說泰皇養的狗的壞話。

否則你有可能被抓進去坐牢。

我認真地啊。

在泰國，泰皇站著，百官得趴著。

民選的也不行，民選的也得趴著。

《泰國憲法》明文規定：

第二章：國王：

第六條：國王處於至高無上和備受尊敬的地位，任何人不得侵犯，任何人不得對國王做任何指控。

第七條：國王是佛的信徒和最高維護者。

第八條：國王是泰國最高統帥

第十條一直到第十三條，規定樞密院成員的選拔任命和職務都由國王決定，樞密院必須對國王宣誓效忠，國王可以解除任何樞密院成員的職位。

第十九條和第二十條規定，《王位繼承法》的修改權屬於國王。

從泰國憲法上來看，泰皇享有所有權力，沒有任何義務，泰皇是最高的元首，不對任何人和任何組織負責，泰皇既握有有軍權，還享有宗教最高職位，所以泰皇是什麼？那就是神啦。

所以泰皇在接見百官的時候，百官應該怎麼做呢？

是的，你得跪著。

要誠心誠意的效忠於泰皇。

泰皇出巡，百姓跪了一大片，

泰皇在泰國何等的至高無上啊，泰國皇家是世界上最富有的皇家之一，比什麼英國王室不知道強到那裡去了。

九年義務教育，那也是泰皇恩賜的。

老泰皇過世的時候，全泰國人民哭天喊地，悲痛欲絕，泰國人民認為泰皇乃天神轉世。

泰國《刑法典》第112條明文規定：誹謗，侮辱或者威脅國王，王后以及繼承人和攝政王都是違法的。並且這個法律也適用於以前的任何君主。

任何誹謗，侮辱或者威脅國王，王后，繼承人或者攝政王的，被處三到十五年有期徒刑。

2008年，一名澳大利亞人在自己出版的書裡面提到了皇室的“浪漫糾纏和陰謀”，結果本人在曼谷機場落地的時候被判入獄三年，後來關了一個月後赦免。

2011年，一個叫喬拜登的美國人寫了一篇關於泰皇的傳記，被判兩年半，關了半年以後被泰皇赦免。

一般西方國家的人冒犯泰皇，關幾個月可能就放了，泰國人要是冒犯泰皇，了不得了，坐牢去吧。

你居然在說廢除君主制！

李建秋的世界

泰國目前的政體制度是君主立憲制，也就是國王是名義上的國家元首，但是不管事兒，國家大事兒由總理及其政府做主。

世界上這種體制的時候國家有很多，比如英國，荷蘭，以及剛剛換天皇的日本。

一般來說，既然已經君主立憲了，那麼廢除君主制就沒有那個必要了。以前的君主制權利勢力都很大，但現在的君主制其實只是虛有其表，它不能左右兩派的行動，也干涉不了政局。

當然了，凡事無絕對，泰國的君主制倒不是說不能更改，而是一個國家它都有適合自己的社會制度。就拿法西蘭來說，它曾經也由帝國變為共和國，所以，一個國家的制度是可以變通的。

不過照現在泰國的情況，想要廢除君主制是有些不可能。因為泰國現在內部兩派，民主派和軍政府派雙方一直有爭議，這就代表著泰國的政局不是特別穩定，這個時候去廢除君主制，難免製造更多的矛盾和衝突。

值得一提的是，在這種環境下，平時不參與政事的泰國國王有機會充當軍方與民選政府的仲裁者，從而掌握了左右政局的話語權，成為了泰國真正的話事人

所以相對於英國女王，日本天皇，泰國國王又有些特殊，雖然你看不到他在政治上的存在，但他好像又無處不在，無論是軍方，還是民選政府，都得受其約束、節制。

不過，總的來說，泰國國王只是一個平衡者，並不具備實權，他也不太參與他們的紛爭，畢竟自己除了國王的稱號，還有很多錢，何必給自己添麻煩。

所以照這樣來看，而且泰國國王聲望很高，給民眾的感覺不亞於日本天皇對於日本。因為雖然君主就是一個名義上的領袖人物，但他們更多的還有一種信仰。民眾們都會擁護和愛戴他，這時候去廢除君主制，明顯不符合民眾需求，即使無法無天的軍政府，也要顧及到人民的感受。

曾經泰國國王駕崩，泰國國內一片哀嚎，悽慘不已。

事實上，在如今的泰國，雖然國王沒有勢力，但地位非常的崇高，國家對他的保護還是非常看重的。

甚至於在泰國刑法中，侮辱誹謗威脅皇室中的國王，王后和繼承人，攝政王的，都觸犯到刑法，按情節輕重判處三年到十五年的有期徒刑。

曾經，在二零零八年，就有一位澳大利亞人以身試法，在自己的書中寫到了關於泰國王室的一些不為人知的事，被告發後被判處三年的牢獄。

不過因為他不是泰國人，澳大利亞內部出庭調和的關係，只讓他待了一個月便放他走了。

白話歷史君

其實，以上的回答都沒有回答到實質。

說泰王愛民如子，政黨軍隊都崇敬泰王，簡直就是胡扯，跟騙三歲小孩的通話故事，說有一個王國，國王如何如何一樣。

實質在於，泰國的矛盾複雜，各階層和集團訴求不一致，比如他信集團的某衫軍和代表建制利益的某衫軍，這些涉及敏感就不好說了。

那麼是不是這些人或者更廣的泰國人都迷信泰王呢？完全不是，營造泰王威信是中國內地某些媒體目前的態度。其實只要看40多年前我們國家的官方媒體如何評價泰王的就明白了。為什麼當時態度和今天差那麼大，這個也是比較敏感的，也不好說。

能說什麼呢？其實只要你去問一下泰國來華的大學生的真實對泰王的態度就完全明白了。在這些大學生和沒有現實任職的泰國人眼裡，國王就是個道具，根本談不上什麼愛戴。就好比臺灣50年前每個人都會喊蔣總統如何如何，但是明白的大學生和離臺不用擔心政治問題的人都是瞧不起蔣總統的。甚至他們恨蔣介石。今天泰國其實和這個差不多，大家心裡都明白泰王的存在以及固化的特權階層是泰國問題的根源，但是利益獲得者不敢把這些公開說。所以大家都裝傻歌頌泰王，其實泰國大學生和非體制的知識階層根本就恨泰王。認為泰王和軍隊以及警察及特權大企業害了泰國。但是他們無力改變。

所以哪一天泰王忽然被廢黜，大家一定不要奇怪。今天的萬民擁戴有多虛假，真正問一下不用回國的泰國留學生就明白了。

證券五分鐘

我是薩沙，我來回答。

當然不可能了。

泰國國王在泰國有著現實意義和形式上的意義。

在泰國，國王的地位極高，是半神一樣的人。

泰國人認為，國王讓泰國成為東南亞唯一沒有成為殖民地，沒有被人奴役，功勞是極大的。

同時，現在泰國經濟尚可，人民也算安居樂業，泰國人認為這都是國王的領導功勞。

所以，泰國國王的威望很高。

在泰國如果誹謗國王，是嚴重罪行。

大家都知道，周潤發的《安娜與國王》在泰國遭封殺。

其實這部電影來自英國女子安娜的回憶錄。這個19世紀泰國國王的家庭教師，寫了一些他和國王的羅曼史。

無論這個回憶是不是真的，在西方看來都是無關大雅，沒什麼了不起的。

但泰國人認為這是對國王的誹謗，非常憤怒。

如果周潤發是泰國人，他就慘了，立即要坐牢。

泰國法律中有一條“冒犯君主罪”，如果有人做了大逆不道的事，犯了“冒犯君主罪”，最高可判15年監禁。一位研究泰國王室的美國曆史學家認為，全世界所有有王室和皇室的國家都有類似規定，但泰國的“冒犯君主罪”使用率很高。

除了形式上的作用外，泰國的實權其實操縱在王室手中。

表面上，泰國是軍方和政府在爭奪國家大權，鬧得你死我活。

他信和英拉政府先後被軍方政變推翻。

而他們當政時，也想方設法限制軍方的力量。

一般認為，軍方背後就是泰國王室的力量。

自然政府背後也有王室的影響。

大體上，泰國國王以及王室才是該國權力的控制著。

軍方和政府你死我活的鬥爭，不過是王室用來平衡各方力量的手段而已。

所以，如果廢除國王，就意味著泰國的制度會發生根本性變化，到時候全國會有極大的不同。有可能泰國會變為真正的民主政府，但也有可能退回軍政府獨裁階段。

薩沙

老金認為泰國不可能廢除君主制；

君主制在泰國已經根深蒂固，特別是老國王拉瑪九世普密蓬幾十年的統治，在泰國民眾心目中留下不可磨滅的印象！

前幾年老金多次去泰國旅遊，到處都有老國王夫婦的大幅照片，可見國王在泰國的地位！

老國王去世之後，泰國民眾自發祭拜，發自內心的悲痛！也彰顯了國王在泰國民眾心目中崇高的地位！

不僅有民眾自覺的崇拜行為，泰國還以法律形式規定了國王在泰國至高無上的地位：

憲法第二章第六條：國王處於至高無上和備受尊敬的地位，任何人不得侵犯，任何人不得對國王做任何指控；

第七條：國王是佛的信徒和最高維護者；

第八條：國王是泰國最高統帥

第十條：樞密院成員的選拔任命和職務由國王決定，樞密院必須對國王宣誓效忠，國王可以解除任何樞密院成員的職位；

不僅泰國民眾自覺崇拜國王，連官員見國王和王室成員的時候，都是匍匐，跪著的！

在這種崇拜國王的國度，去談廢除君主制，不僅不可能，更是犯罪！

泰國刑法第112條規定：誹謗，侮辱或者威脅國王，王后以及繼承人和攝政王都是違法。

老金在以前悟空問答裡曾經提醒過，到泰國旅遊，一定要小心，千萬不要說泰國國王的壞話！

老金繼續分析：

在泰國社會結構中，王權，軍權，民權是構成一個相互制約，特殊的三權分立制度，其中王權要高於軍權和民權，軍權和民權都要服從王權，在軍權和民權發生矛盾的時候，王權起到調解作用，這種調解在老國王普密蓬在世的時候多次發生，每次泰國軍方發動政變，推翻民選政府，老國王都在適當時候進行調解，緩和緊張局勢。

所以，無論從習俗上，還是法律上，還是社會結構上，君主制都是泰國不可或缺的，廢除君主制是不可能的！

吃貨老金

至於泰國可否廢除君主制，你回想一下2016年普密蓬國王駕崩時候的場景就知道了。當時泰國國民都戴黑紗，公共場所都沒靈堂，娛樂場所停業，民眾嚎啕大哭，舉國沉重哀悼，足見泰國國王對民眾的強大影響力。

現在的泰國王室於公元1782年建立，最初的時候，泰國國王是國家元首、軍隊總司令和政府首腦，掌握著軍政大權。1932年以後，由於現代制度的建立，泰國實行君主立憲制，泰國國王成為國家的象徵，並沒有多大實權。但是，在泰國的政治體制演變中，泰國國王又成為軍方和政府政見不一的仲裁者，是泰國政治體制中不可缺少的。

在泰國，泰國王石很受國民愛戴和尊敬，對國王的任何不敬都視為對王室的不敬，是要觸犯法律的。泰國憲法規定，在適當的時候泰國國王可以掌管一切大權，成為軍政最高領導人。由此看出，儘管泰國國王平時並不管事，但在關鍵時刻能夠發揮很大作用。

由此看出，只要泰國憲法不改，君主立憲制就不會被廢除。即使修改憲法，憑泰國國民對泰國王室的深厚感情，也斷然不會同意廢除君主制。

小甜嘟爸爸

任何國家的體制都並非不可更改的，就像法蘭西曾經是帝國如今卻是共和國一樣，而在現代西班牙也曾經廢除國王，後來又於1978年恢復為君主立憲。泰國自然也能夠廢除國王，不過從泰國現在的時局來看，想要廢除王室卻基本不太可能。

泰國自上個世紀初君主立憲以來，政局一直並不穩定，從最初的文官聯手軍隊推翻王室權力，再到文武內鬥最終建立軍政府，雙方糾纏一直持續到今日，形成民主派跟軍政府的對壘。而在漫長的歷史裡，王室得以在拉瑪九世的帶領下以“國民保護人”以及“政治調停人”的身份完成了王權的復興。

雖然在九二年曼谷危機時，王室跟軍政府的聯合治理模式遭到了推翻，可隨著他信家族以高福利主義收買選票導致了城市族群跟鄉間貧民的對壘——此既是“紅黃對抗”。

而兩者的政治光譜則實際被分為了三派，他信家族所代表的左翼、納通跟阿披實所代表的中右道路以及軍政府所代表的精英力量。

也就是說泰國政治的格局再次的回到了五十年代以後二元甚至多元對抗的格局，混亂的形勢之下，軍政府得以在2006年發動政變，再次站到臺前，同時王室地位也重新彰顯——不管是紅衫軍的底層人民還是黃衫軍的市民與中產階級，在政治訴求之外都持保皇立場。

因此泰國王室仍然具有廣泛的民意基礎，同時自沙立軍政府以來，泰國王室跟軍方交往密切，雙方實際上形成了守望相助的政治同盟，王室給軍政府帶來執政合法性，而軍政府則保證王室的權力。

如今拉瑪十世雖然新近登位，王室跟軍方的地位強弱上有了一個互換，甚至暗中有所抗手，但仍然不會改變這一態勢。而有軍方的支持，想要廢除泰國國王何止是天方夜譚？再者，如今泰國的政治矛盾也並不在於王室跟社會之間，主要衝突其實是在支持軍政府跟反軍政府的立場上，其次則是貧民的高福利左翼訴求與保守主義立場的衝突。

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泰國是君主立憲制國家，但泰王卻擁有至高無上的權利。在泰國，褻瀆皇室成員會被判死刑。泰國憲法第七條規定，國王在適當的時候可以充當最後的仲裁者。這與世界上如日本英國等國的君主立憲制不同，日本英國的君主只是一個象徵意義的存在，沒有治理國家的實際權利。但泰國軍方是聽命於國王的，政府在國家治理的重大政策還要聽從國王的安排。

泰國本來是個君主專制國家，1932年因為國內階級矛盾和各個政治集團之間矛盾的尖銳化，軍隊發起了政變，這次政變通過了臨時憲法，把國王權利置於憲法的限制之下。

1992年，泰國人民舉國遊行，抗議軍政府統治。和平遊行遭到軍方武力鎮壓，泰國軍方開槍掃射，曼谷連續幾天一片混亂。這個緊要關頭，示威領袖和首相蘇欽達雙雙進宮跪在國王面前，承諾平息風波。從這件事情來看，國王是穩定國家安全穩定的定海神針。因為在泰國，不管政府和在野黨鬧的如何兇，只要國王出面，國家秩序便能很快安定下來。

泰國要廢除君主立憲制，需要從憲法層面來修改憲法。但在目前的政治情勢下，相信沒有一個人敢提出這樣的修憲動議。除非哪天軍方不受控制，又來一次政變，直接宣佈廢除君主立憲制。但目前國王與軍方已經結成同盟，這種情況基本不可能發生。泰國本次大選，明顯國王是站在巴育這邊的，巴育是代表軍方的利益。而他信顯然不被國王支持。所以泰國廢除君主立憲制就是一個不可能或者說概率極小的事情。

關鍵字: 共和派 下任 國際