北歐神話和父子親情的雙重演繹?《戰神4》到底在講述什麼故事?

北歐神話和父子親情的雙重演繹?《戰神4》到底在講述什麼故事?

截稿前,距離《戰神4》的發售日已經過去了560天。

猶記得首次見到這部遊戲的宣發海報時,那個滿臉鬍鬚,全身褶皺的奎託斯,著實讓大師我驚訝不已。

坊間甚至有傳聞稱,奎託斯在本作中的戲份已遭到嚴重削減,取而代之的,是他身邊的毛頭小兒。一時間,輿論譁然,各路玩家對奎託斯“廉頗老矣,尚能飯否”的論斷不絕於耳。

但是,當我切身體驗到《戰神4》的遊戲觀感後,上述這些疑慮便立即隨著反派巴德爾的死亡,一起沉入了冰冷的赫爾海姆。

毫不誇張地說,《戰神4》絕對是系列遊戲中最出彩的一部。這不僅源於它精湛的打鬥畫面、優異的動作邏輯,其背後承載的父子深情以及濃厚的北歐文化亦是最閃耀之處。

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這一次,奎託斯終於不再孤單。

與前三作相比,《戰神4》最大的不同在於引入了第二主角的概念——遊戲中,玩家可以操縱奎託斯的兒子阿特柔斯進行戰鬥。

這種鮮明的情節設計,既增強了父子之間的紐帶關係,也為遊戲最終章的內容埋下伏筆。

而劇情中加入的大量情感特寫,又讓原本嗜血狂暴的戰神形象愈加飽滿。

例如在遊戲開篇中,喪母的傷痛顯然還沒有放過年幼的阿特柔斯——他望向母親火化中的遺體,極不甘心地將雙手伸向母親生前最愛的匕首。

熾焰瞬間灼傷了阿特柔斯,卻抹不掉他對母親深深的思念。

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就在這時,我們心中一向冷峻嚴酷的戰神奎託斯,竟然開始主動安慰起兒子——他默默地捧起一抹雪,放在了阿特柔斯的手心裡。一邊叮囑他忘卻傷痛,一邊小心翼翼地為他包紮傷口。

可見,《戰神4》在遊戲初始階段,就已然定下了遊戲的主基調——這將會是《戰神》系列最溫情的一部作品。

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而接下來的劇情也在驗證著這一點——奎託斯為完成妻子的遺願,甘心再次走上了弒神的道路——他一路引導並守護著兒子,不顧安危地與亡靈戰士和北歐諸神作戰,最終達成承諾,在九界最高峰,將妻子骨灰灑向了巨人的墓地。

如果說在前作中,奎託斯是為自己而活,為救贖而掙扎。那麼在《戰神4》中,我們的戰神卻真正在為家人而戰,為巨人妻子和兒子的命運抗爭。

他第一次有了如此清晰的目標,也是第一次有人肯為他流淚。

所以從某種程度上來說,《戰神4》的立意要遠高於前幾部著作,這也是它能從眾多遊戲中脫穎而出,一舉摘得IGN年度最佳遊戲的重要原因。

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當然,和每一部《戰神》作品一樣,《戰神4》的主線劇情也建立在神話傳說上,只不過這次主創團隊Santa Monica將目光投向了更遙遠的北歐。

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主角奎託斯的“利維坦之斧”,“守護者之盾”都充斥著古代斯堪地納維亞勇士的光環。

而遊戲畫面中那些冰雪覆蓋的高山,純粹動人的湖泊以及幽靜黯然的森林,都為玩家還原了一個原汁原味的北歐風光。

不過,除了逼真的場景佈置外,《戰神4》最出彩的地方還在於它重新演繹了北歐神話中“諸神的黃昏”這一重要預言——北歐神話是一個多神系統,大致上可分成四個體系:巨人,神,精靈以及矮人。

其中巨人創造了世界,生出了眾神,但同時也是眾神最大的敵人,我們可以將之理解為人格化的自然力量。

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在“諸神的黃昏中”,阿薩神族主神奧丁(Odin)的義兄弟“洛基”是主導這一悲劇的始作俑者。他曾是巨人法布提(Farbauti)和女巨人勞菲(Laufey)的兒子,其生性狡詐行為詭異,與北歐眾神貌合神離。

在神殿休養期間,洛基為羞辱自稱刀槍不入的“光明之神”巴德爾,故意指使黑暗之神霍德爾用槲寄生的樹枝刺死了他(因為這個樹枝尚未得到巴德爾母親“弗蕾雅”的賜福),而這一舉動也徹底惹惱了此前對他倍加寬容的奧丁神。

後來,洛基受到了最嚴厲的懲罰——他被奧丁捆綁在巨蛇嘴下,而後者牙尖上的毒液每天都在灼燒著洛基臉部的皮膚,直到他已不成人形。

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仇恨驅使著洛基誓要摧毀北歐眾神,在逃脫神罰後,他立即召喚了三個兒子:海拉(死神) 、芬里爾(魔狼) 、耶夢加得(巨蛇)以及冰霜巨人,向眾神開戰。

最終,經過一段激烈的戰鬥後,洛基與守護虹橋的海姆達爾、奧丁神與芬里爾狼、耶夢加得和雷神索爾紛紛同歸於盡,世界化為烏有。

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而在《戰神4》的遊戲背景中,奎託斯的幼子阿特柔斯實際上就是洛基。奧丁神在得知“諸神黃昏”的預言後,便開始大肆屠殺巨人族。

母親勞菲為保護兒子,所以才在森林之中設置了保護屏障,遊戲片頭那個金色的巨人手印也在證明著這一點。

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但是根據勞菲生前的遺願,奎託斯將她指定的樹木砍下做成了棺槨,保護屏障也就立即失效了。

隨即遊戲中的關鍵人物,“光明之神”巴德爾便找上門來尋找藏匿的巨人...

這些看似毫無關係的劇情,實則都是Santa Monica工作室重新演繹“諸神黃昏”的結果:巴德爾因為母親”愛與美之神“芙蕾雅的賜福,變得刀槍不入,但卻失去了一切感覺,他妄圖能從巨人族的戰鬥中獲得疼痛感,遂接受奧丁的旨意屠殺巨人族。

又因阿特柔斯(洛基)為勞菲和奎託斯所生,天生流淌著巨人的血液,命運讓這二人再次相遇,只不過這中間還夾雜了一個戰無不勝的奎託斯。

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後來,奎託斯一路過五關斬六將,最終和阿特柔斯一起擊敗了巴德爾,成功觸發“諸神的黃昏”。而母親勞菲的骨灰被灑向巨人墓地時,則更像是遊戲主創們製作的一個召喚儀式——成千上萬的冰霜巨人會帶著仇恨從遠方而來,和阿特柔斯(洛基)一起對抗眾神。

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至於遊戲結尾出現的“神秘人物”,則基本鎖定了“雷神”托爾這個角色。他也是受到奧丁神的指示,前來擊殺阿特柔斯,以避免“諸神的黃昏”徹底成真。

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不過,對於Santa Monica工作室來說,遊戲中最重要的因素並非是上述重構的那些故事事件,而是劇情中無處不在的文化細節——即如何打造一個史詩般的北歐世界。

在這一點上,Santa Monica確實做得很到位。

就拿遊戲中的【文物】機制來說,實則也是在向北歐歷史上最重要的書籍《Codex Regius》致敬。

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Codex Regius》又稱《裡吉斯法典》或者《國王之書》,它是一本來自冰島的古挪威語手抄本,成書於公元1270年左右。

最初,《Codex Regius》由45片牛皮紙構成,但在流傳過程中,書籍的前8頁已經丟失。而它幾乎也是有記載的,北歐史詩的唯一來源。

當然,關於這本書的傳奇也遠不至此——它在公元1643年,才被一位名叫貝恩祖法·史雲申的主教意外發現,而在公元1270年到1643年之間,這本書都被神秘地保護起來,似乎不期待有任何人去了解那段塵封的歷史記憶。

後來,大主教將這本無法估量的史書交給了丹麥國王保管。在經過歐洲30年戰爭,第一次世界大戰,第二次世界大戰後,《Codex Regius》僥倖地從戰火中倖存了下來,並於1971年,在軍艦的小心護送下,一路從哥本哈根返回了老家冰島。

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而《戰神4》中出現的世界樹系統,也是北歐文化重要的體現之一。

世界樹被稱為“Yggdrasil”,它與奧丁神之間有著密不可分的關係。

因為“Ygg”是奧丁的別名,而“drasill”則是“馬”的意思。在手稿的某些部分,yggdrasil和odin的意思是相同的,都代表奧丁神本人。

相傳奧丁曾為了獲取手中的長矛,在世界之樹上懸掛了9天9夜,期間他曾說出了“犧牲自我”等神諭。

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而樹與神性,在北歐神話中也已經達成了某種程度上的高度統一,它是一切力量的源泉,也是聯通九大世界的橋樑——世界樹創造了若干分支來連接不同的種族和文明。

這些分支最後組成了9個世界,分別是:阿斯加德(阿薩神族居住地)、華納海姆(華納神族居住地)、亞爾夫海姆(精靈之國)、米德加爾特(中土即人類之國)、約頓海姆(巨人之國)、瓦特阿爾海姆(矮人之國)、赫爾海姆(冥界)、尼福爾海姆(霧之國)、穆斯貝爾海姆(火之國)。

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在《戰神4》中,奎託斯和阿特柔斯在世界樹的冥冥喻指下,只剩下阿斯加德,華納海姆以及瓦特阿爾海姆沒有去過。

所以預計在今後的續作中,主創們會以上述3個地點為主要線索,而奎託斯父子必將在眾神所在地“阿斯加德”掀起一場血戰。

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最後,再說說遊戲中隱藏著的一個有趣環節。那就是奧丁之眼和烏鴉這兩個遊戲中常出現的意象。

相傳,奧丁為獲得無上的智慧,特意找到密米爾,要求喝下智慧之泉的泉水。

密米爾並沒有拒絕他,但卻要求奧丁為他獻上右眼。後者毫不猶豫地飲下了泉水,並從此成為了北歐權力最大的一名獨眼天神。

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而“烏鴉”則成為了奧丁彌補獨眼的一種手段——他雙肩常棲息著兩隻黝黑的烏鴉,其中一隻代表著“思維”,另外一隻則寓意著“記憶”。

烏鴉可以作為奧丁的視野,在九界上空任意盤旋觀察,幫助奧丁統治神界。

當然,遊戲中類似的例子還有很多,幾乎涵蓋了北歐神話中的各處微小細節。

這足可以見證Santa Monica工作室的匠心和偉大。


碎碎念:大師認為,《戰神4》是迄今為止系列遊戲中最佳的一部作品。因為它幾乎完全按照北歐神話中的情境進行了再創作。在玩家遊戲的同時,還有機會和興趣一睹北歐文化的精彩,這也許是好遊戲本身的一種魅力吧。

謝謝各位的瀏覽,下期我們再會!


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