苏轼写的关于杭州的诗不少是描述景点在雨中的景象，可见千年之前的杭州就是多雨的城市。的确，雨中的杭州别有一番风情。今天要说的就是苏轼写的《有美堂暴雨》。
《有美堂暴雨》
游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。
天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。
十分潋滟金樽凸，千杖敲铿羯鼓催。
唤起谪仙泉洒面，倒倾蛟室泻琼瑰。
此诗大意为：那一阵惊雷好似在游人的脚底下突然响起，浓厚的云朵仿佛已进入有美堂，浓黑得拨不开。狂风挟带着乌云，把远在天边的海水吹得如山一般直立，暴雨从浙东渡过钱塘江，突然袭击杭城。西湖犹如盛满了雨水的巨大酒杯，湖水被灌满，几乎要溢了出来；密集的雨点如同羯鼓一样敲打着湖面、山林、大地。我真想唤来醉仙李白，让他用山间的飞泉洗脸，醒过来看看眼前这奇特的景象，这雨似是把蛟龙宫室里的珠玉洒向了人间。
《有美堂暴雨》是苏轼在熙宁六年（1073年）初秋写的，苏轼此时任杭州通判。这首诗描写了突然而至的暴雨，有声响、有景致、有形状、有色彩，更有丰富的联想和想象，视觉感非常强。读此诗，我们仿佛置身于当时雷声隆隆、暴雨倾盆的场景中，真是传神之笔。
《有美堂暴雨》
读罢此诗，你可能会好奇，有美堂在杭城的哪里呢？
北宋时，有美堂在吴山上，且很有来历。嘉祐二年（1057年），梅挚出任杭州知州，宋仁宗赵祯亲自赋诗送行：
《赐梅挚知杭州》
地有湖山美，东南第一州。
剖符宣政化，持橐辍才流。
暂出论思列，遥分旰食忧。
循良勤抚俗，来暮听歌讴。
一位州官赴任，皇帝亲自赋诗送行，那还得了？顺便插一句，宋仁宗对杭州之美评价极高。梅挚到杭州后，为回报皇恩，在吴山顶上建了一座楼台，取名“有美堂”，源自诗中“地有湖山美，东南第一州”之句。
有美堂遗址
有美堂建成后，梅挚请欧阳修写了一篇《有美堂记》。欧阳修是何许人也？当时欧阳修不但官至参知政事，而且是文坛领袖。欧阳修在《有美堂记》中这样写道：
今其民幸富完安乐，又其俗习工巧。邑屋华丽，盖十余万家。环以湖山，左右映带。而闽商海贾，风帆浪舶，出入于江涛浩渺、烟云杳霭之间，可谓盛矣！而临是邦者，必皆朝廷公卿大臣，若天子之侍从，又有四方游士为之宾客。故喜占形胜，治亭榭。相与极游览之娱。然其于所取，有得于此者，必有遗于彼。独所谓有美堂者，山水登临之美，人物邑居之繁，一寓目而尽得之。盖钱塘兼有天下之美，而斯堂者，又尽得钱塘之美焉。宜乎公之甚爱而难忘也。
此文大意为：杭州这个地方的老百姓生活富裕、安定，能够享受快乐生活。这个地方有许多手艺精湛的工匠，房屋非常华丽，有十万多间。整个城市与西湖、山林融为一体。来自福建的许多商船，穿梭于钱塘江和浩瀚的大海之间。来这个地方的人，不是朝廷的公卿大臣，就是皇上的侍从，或者是来自各地喜欢旅游的人。很多人在西湖边寻找合适的地方，买地建房，还筑起了亭台和水榭。朋友们在聚会的同时还能饱览湖光山色。在钱塘的其他地方，虽然也可以看到种种美景，但都不是全景。只有在有美堂里，钱塘山水之美和杭州人居物产之盛才会尽收眼底。人们说钱塘这个地方收有天下的美景，而有美堂又把钱塘之美尽收眼底，这确实是梅挚先生非常喜欢这个有美堂而且很难忘怀的原因。
应该说欧阳修的《有美堂记》对杭州的评价是客观的，对有美堂的描述也是客观的。于吴山上登楼阁，欣赏杭城美景，左牵钱江，右揽西湖，湖光山色和参差十万人家尽收眼底。
有美堂遗址前的石碑
得到了欧阳修的《有美堂记》，梅挚又请北宋著名书法家蔡襄为之书丹，勒石立碑于有美堂前。于是，一个著名景点就这样诞生于吴山之上。有两位当时一流文化名人的联手作品，有美堂不可能不出名，文人雅士当然要去登临赏景，少不了要吟诗赋词。
熙宁六年（1073年），苏东坡游有美堂，暴雨突至，便有了即景而作的《有美堂暴雨》。到了第二年，知州陈襄调离杭州前，在有美堂设宴告别亲朋好友（可见有美堂已成官宦文人应酬场所）。应陈襄之请，苏东坡即席写下了《虞美人·有美堂赠述古》：
《虞美人·有美堂赠述古》
湖山信是东南美，一望弥千里。
使君能得几回来？便使樽前醉倒更徘徊。
沙河塘里灯初上，水调谁家唱？
夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。
此词大意为：大自然的湖光山色，要数钱塘最美。登有美堂远眺，能看到千里之外。此去，您何时才能再回杭州？您醉倒在这里吧，就当作徘徊。河边华灯初上，是谁在弹唱水调？在夜深人静回家的时候，在一轮明月的映照下，钱塘江澄澈得像一块碧绿的琉璃。
这首词既称赞了杭州湖山的美好景色，又充分表达了苏轼对陈襄的依依惜别之情。
宋樟
可惜的是，有美堂在南宋时已被毁，后世在有美堂遗址上曾建至德观，屡毁屡建，终于没了踪迹。今人为纪念这段历史，在有美堂遗址前立欧阳修《有美堂记》石碑，当然不可能是蔡襄的手迹。
据传，当年有美堂前的大樟树今天仍在，樟树下有石刻“宋樟”二字。古树名木保护牌上标着——树龄：730年。究竟真伪如何？未知。不过，在吴山上，乃至在杭州，有这样的古树也是极为难得的。
能不能重修有美堂呢？
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