蝸殼5352
關鍵是你爸爸和你改姓沒有？？原姓，以老家為主，改姓了，以你媽媽家為主。
中國太行人家
這個很好辦，你家現住在姥姥家，娶媳婦也在姥姥家辦，姥姥家是主場，爺爺奶奶，叔叔嬸嬸是客人。（新娘子家人做主屋，主座不表)。單說你兩家，你姥爺姥姥坐主位，你爺奶坐客位。園桌說，即姥爺正位，正對門，你爺坐姥爺右側，你奶坐姥爺左側，你姥坐你爺右側。這樣主家每個人都可以照顧到客人每個人。八仙桌類似， 差別是兩個都不居中。
普普通通一小兵
不論入贅還是否、都應按大眾的傳統習慣稱呼各之長輩，以免互相混亂；
你爸的父母稱爺爺奶奶、兄弟稱伯伯叔叔、姐妹稱姑媽；
你媽的父母稱外公外婆、兄弟稱舅舅、姐妹稱姨媽；
入贅只是你爸去你媽家生活、照顧了你媽的父母，這是農村無兒家庭，在傳統思想及農村特殊環境下的特別現象；
入贅與不入贅、其實沒本質區別、新觀念新時代下、這個怪象已有漸漸消失；
男女平等、婚後雙方住那由自己定、由客觀條件定；
雙方可住男方家也可住女方家或者獨立居住某地；
男女雙方都要祭祀雙方祖先、瞻養雙方父母、同時繼承雙方父母財產；
至於孩子隨父母誰姓、都一樣、由雙方自由協商、這是外在的人為的，不影響血液關係這個內在的本質；
農村女人出嫁後基本不養自己父母、不繼父母財產、不種父母地，所以有些無兒家庭、招上門女婿，為了女方父母有人養、家裡有勞力幹活種地；
這些都是可以理解的，是農村觀念、環境決定的；
但是有些人把招上門女婿是為了生孩子跟女方姓、為了女方延續香火、為了女婿去祭拜女方祖先，（因為有的農村嫁出去女潑出去水、女婿是外人、不祭女人家也就是丈人丈母孃家的祖先）；
這些都是虛的、形式的、封建思想、醜陋的、愚昧的傳統觀念作崇、是掩耳盜鈴、自欺欺人的！與現代文明格格不如；
心懷O蒼生
所謂上門女婿就是別人家的免費長工，終身奴隸。我見過許多上門女婿因打工緻殘，或是夫妻矛盾，打架被女方一家打傷，打殘，由於不掌控錢財，無錢醫治，只能自己忍著，女方家還要逼著上班幹活掙錢，否則的話就捱打捱罵，受盡虐待，唉，過的真是豬狗不如的生活！看著都可憐！但凡有一點能力，有一克智商，有一分頭腦，有一毫血性，有一絲尊嚴的男人寧願幸福快樂的單身，也不會去做什麼上門女婿！因為上門女婿地位極其低下，連女方家的一條狗都不如，終日受氣，受累，時間久了，不是鬱悶而死，就是被女方謀害，或是被離婚淨身出戶，或是仇恨滿胸，忍無可忍，最後殺妻，滅門。為什麼社會上的許多殺妻，滅門大案盡是上門女婿所為，這就根本是原因！
健康衛士262
媽媽沒有親哥哥弟弟，爸爸入贅，你就要隨母姓，或者說你的兄弟姐妹中必須有一部分隨母姓，這是很自然的。稱外公外婆為爺爺奶奶，稱媽媽的叔伯兄弟為伯伯叔叔，這是一種刻意改變。但這從血統上並不等於是事實。
無論你是隨父還是隨母姓，從爸爸入贅時，家族的根就接續在母親孃家一方，在根據我們老家風俗和我個人認為，於爸媽兩處的“家人”應該如此安排：
一、婚禮舉辦，母親的家為主，父親的家人是主不當家，是客不為尊。
二、在同上婚禮儀式的臺上，代表男方家長的次序應該是：你實際的外公外婆，爺爺奶奶、爸爸媽媽，媽媽的姐妹，媽媽的堂兄弟、爸爸的兄弟姐妹。
三、在酒宴排座上：除新娘家人是首席外，其餘依次排列為：媽媽的父母姐妹、堂兄弟，爸爸的父母、親與叔伯兄弟姐妹。
四、不要刻意強調，心中有數就行。
泰山木32140178
這麼簡單的叫法你還好意思來這問。你爸爸只是入贅生活而以，幾千年歷史傳統以男姓為主，你的姓名只有你父親祖宗詞堂才承認。你的姓氏或者改隨母姓、外公這邊祖堂只能註明入贅兒子。你長大18歲後應該把姓改為父姓才是明智。至於你問你結婚時安排親戚先誰是主誰是次由你自己選擇。
廣都木又寸
入贅，這是個歷史上遺留下來的婚姻現象，指舊時女方家沒有男丁，女方家怕斷了香火而釆取的－種婚姻形式。男方入贅到女方家後，以女方的姓氏來稱呼這個家庭，所生子女的姓氏一律隨母親的姓氏。用以維持女方家庭姓氏的延續。這是男女雙方在結婚前，並且大家都承認的一種特殊約定。現在好了，我們這裡這種現象基本沒了。又出現了一種新的形式。我們地區叫養老姑爺。就是女方家庭的老人怕老無所養而形成的一種新的結婚形式。就是男方到女方家落戶後，還是以女方家庭的姓氏來稱呼這個家庭。所不同的是雙方有了子女後，由夫妻雙方來決定這個孩子的姓氏到底隨誰。後來計劃生育放開二胎後，生兩胎的，基本一人隨－個。也有全隨父姓或母性的。
牛倌17
什麼世道？他媽的，看完一些評論想罵人。你父入贅你就隨母姓，無所謂，也行，但沒必要爺爺奶奶外公外婆都大掉個吧，自古以來都是父親的父母叫爺爺奶奶，母親的父母叫姥姥姥爺，你咋不管你媽叫爸，管你爸叫媽呢，弟叫哥，姐叫妹，將來嫁人，娶媳婦都大調個，公的下，母的上，小的叫爹，老的是孫子，你們家都亂套了，更可恨的是還有人捧臭腳，趕明都公雞下蛋🥚，給你們能的
用戶6925374845625
稱呼是自己家人定的，關係卻是社會公認的。
你爸爸是入贅的上門女婿，你就是隨母姓的。你娶的媳婦是你母親這個家族的媳婦，將來你有了孩子也要跟你一樣，隨你母親的姓。所以，你母親的父母才是你世俗上的爺爺奶奶，你父親的父母是你世俗上的姥爺姥姥，你父親的兄弟是你世俗上的舅舅。
你舉辦婚禮的家，是與你父母、與你母親的父母共同的家。這樣，你兩邊的爺爺奶奶的主客身份就特別容易區分了，你母親的父母是主，你父親的父母是客，你母親如果有姐妹，那她們就是姑姑的身份，你父親的兄弟是舅舅身份，父親的姐妹是姨姨身份，你母親的堂兄弟是本家長輩身份。只是這一大家子人，除了爺爺奶奶安排妥當，其他的一般不刻意區分，大家一起熱熱鬧鬧、高高興興的最好。
在婚禮細節的安排上，一家人要多商量，要照顧到每個人、尤其是老人的感受，考慮到對家庭的貢獻，結合當地民風民俗，儘量做到完美。
東水西原
按照我們老家傳統，入母家門戶撐母家門楣，結婚這種大事，舅家主席主位應請的是你母親的舅家，也就是你奶奶（原母親的母親稱外婆）的孃家，也就是說你結婚入主席的舅公是你媽媽的舅舅，而舅舅的席位則是你媽媽的舅家表兄弟們你的表舅。母家上席與你父系親屬是沒有關係的，從稱呼上兩邊都是爺爺奶奶，但是你撐的是你母家門戶，應守的是母家門戶。再者就是如果奶奶孃家已經沒有親屬，這種情況下，就是姑父為大，這個姑父應是你母家（原姨母的丈夫們）姑父。不管怎麼安排都不可能是你母親的堂兄弟們，原本的堂舅現在的堂叔們或者你父親這邊的叔叔伯伯座落上席的，你母親沒出門堂叔們是本家，而你父親那邊父親雖出門但那邊親屬是原本家。兩邊都是本家不存在坐客席之說。
