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金巖是海派相聲的創始人，但卻沒什麼名氣和成就，而馬春然則經常在微博上公開大罵郭德綱，更是沒什麼成就。姜昆公然給這兩位題字，只有一個原因，就是拉幫結派。
相聲沒有派別
相聲從誕生之日起，就是老百姓喜聞樂見的一種民間曲藝，並沒有什麼派系劃分，不像武林功夫一樣。
只是後來在傳承的過程當中，出現了馬三立和侯寶林兩位著名的相聲大師，他們的相聲別具一格，在相聲史上留下了光彩的一筆，同時也留了很多的經典段子。
在他們之後的一段時間，都無人能超越，後人為了紀念兩位大師為相聲作出的貢獻，才把他們的相聲分了“馬派”和“侯派”。
現在郭德綱帶領的德雲社那麼火，而郭德綱的相聲都可以自稱一派“郭派”了。只不過他不會這麼叫，因為德雲社的人淡泊名利，不喜歡拉幫結派。
只當自己是相聲界的小學生，只是一個民間藝人，混飯吃的，更不喜歡被別人戴高帽。
所以，相聲其實是沒有派別劃分的。
而金巖是“海派相聲”的創始。他們這個“海派相聲”是自己給自己定義的，只因他們長期在上海駐紮說相聲，但並沒有影響力。這個派別不是觀眾劃分的，並不為大眾認可。
姜昆題字“海派相聲”就是蹭“海派清口”的熱度
既然相聲沒有派別之分，作為曲協主席的姜昆是知道的，但他仍然公開給金巖和馬春然題字“海派相聲”，都是為了炒作，蹭熱度。
都知道以前周立波創建的“海派清口”是非常有名的，而同樣在上海說相聲的金巖和馬春然，首先為了蹭熱度才創立了“海派相聲”。
但他們的“海派相聲”根本沒有成就，沒有影響力，與周立波的“海派清口”相比起來差的太遠。
而姜昆如今給金巖和馬春然題字“海派相聲”，很明顯是為了蹭周立波“海派清口”的熱度。
姜昆現在就喜歡搞這些形式主義的活動，而不是花心思在相聲創作上，因為他的相聲不受歡迎，沒有市場，早就被德雲社的人遠遠甩在身後了。
但他又不甘寂寞，怕被觀眾遺忘，於是今天搞這一個名堂，明天弄那一個名堂，就是為了製造話題，吸引眼球。
拉幫結派
馬春然經常在微博上公開罵郭德綱，有一次一天連續罵了16條。各種話都罵，罵郭德綱是叛徒，又抨擊太平歌詞垃圾，而且還在微博上爆粗口，與別人互懟，是一個特別沒素質的人。
這種人一點都不文明，怎麼能夠說好相聲，而且還得到曲協主席姜昆的賞識呢？真的很好笑。
這個馬春然就是第2個公式相聲博士李宏燁，一直在靠罵郭德綱炒作，是一個功利心非常強的人。
姜昆之所以會和金巖、馬春然搞關係，就是為了拉幫結派。表面上是對馬春然的認可，實際上就是打向德雲社的棍棒。
關鍵是姜昆一個人說了不算，相聲不管什麼派，必須要觀眾喜歡才可以。包裝的再好，臺下無人喝彩，也只是拉大旗作虎皮。
看到姜昆與金巖、馬春然一起合影，手中舉著“海派相聲”4個字的字幅之後，廣大網友都笑了，這本身就是一個包袱。
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姜昆給金巖、馬春然題字“海派相聲”，這個派別怎麼來的呢？其實這個不用太在意，就是一個說法而已，並沒有太大的意義。
按照相聲圈常用的說法，有侯派，侯寶林大師這一脈，如侯耀文、馬季、姜昆等都屬於侯派。還有馬三立這一派，稱為“馬派”，還有“常派”等。這些派別屬於過去的老傳統說法，就好像江湖上的，太極拳有陳式太極拳，楊氏太極拳，武功有少林武當青城崆峒等門派一樣。每個門派有不一樣的特色，每個門派都有代表性人物。
現在其實很少有按照姓氏來劃分門派了。如果按照傳統，郭德綱完全可以算得一派，但是他肯定不會給自己叫“郭派”。
在我們湖南，奇志大兵火的時候，就有媒體冠名“南派相聲”。因為在南方，相聲不屬於顯家，老百姓不是很喜歡，但是奇志大兵改良了，用湖南塑料普通講，然後大量引用本地段子，生活習慣，這樣一改，老百姓都喜歡聽了。在90年代的時候，奇志大兵火爆整個湖南，他們一晚上要跑三四個場子表演。
這次姜昆給金巖、馬春然題字“海派相聲”，大體意義和奇志大兵的“南派相聲”差不多。首先是地域劃分。金巖、馬春然都是在上海本地演出為主。其次，他們表演也結合了上海本地特色，受到本地人喜歡。姜昆作為曲協主席，題詞“海派相聲”，既鼓勵了他們，讓他們臉上有光，又讓相聲市場多了一支力量，這也可以算得上是姜昆的“成績”啊。
說到這裡，有一段故事。之前金巖馬春然曾經參加過《相聲有新人》，但是被郭德綱淘汰，金巖非常不服氣。
而且馬春然該在微博上體搭檔金巖鳴不平，說郭德綱的段子低級，只讓德雲社演員晉級，利用評委身份打壓其他演員。
而和郭德綱不一樣的是，姜昆比較欣賞這兩個演員，曾經還帶著馬春然去海外進行過演出。這樣一想，姜昆為什麼會給金巖馬春然題字，就比較容易想得通了！
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“海派相聲”——這個高雅的名號、是金巖自己起的（自稱“海派相聲創始人”）、姜昆應邀顯露了下書法，僅此而已。前有周立波在上海創立“海派清口”，習慣於借鑑曲藝同行的相聲界這時也來了個“海派”。
相聲從業人員其實並不多，非得搞這個派那個派，也不知道是自信心爆棚、還是認為藝術之開宗立派是一件文字遊戲。以金巖在《相聲有新人》的表現，其相聲藝術水平確實不敢恭維，動輒就立派立山頭、關起門來自嗨的境界已經無人能及了。
趙忠祥“賣字”之事已經鬧得沸沸揚揚，作為曲藝界最高“官位”曲協主席的姜昆、本沒必要去趟這攤渾水，更不該以題字方式去鼓勵製造業內亂立派系的行徑。只能說，姜昆確實老了——而且老得有些糊塗了。
金巖和姜昆還是有些交集的，西安青曲社班主苗阜據以奪得CCTV相聲大賽頭獎的作品《滿腹經綸》、其實就是出自於金巖之手。
苗阜並沒有奪人之功，作品贏得了創作獎項時、正是姜昆親手給金巖頒的創作獎。那麼，這位自稱“海派創始人”的金巖邀請姜昆“潑墨”寫幾個字、也就不足為奇了。
依照“物以稀為貴”的自然規律，到處題字的書法、其價值遠低於某種象徵意義。當有一天姜昆離開曲協主席崗位了，這幅字還是被金巖拿出來炫麼？
馬春然何許人？最顯眼的標籤就是“反郭德綱”，在《相聲有新人》被淘汰後、就開始訴說節目組的各種“黑幕”、以博同情。爾後，又串通了幾個參賽者拍了部網絡電影、以最大程度去噁心郭德綱。
結果呢？郭德綱一點理會之意也沒有，無形之中還是那句話：多看你一眼算我輸。這位馬先生不知道“遭受”目標攻擊者不理睬時的內心是什麼滋味，只能用自討無趣形容之了。
依照“逢反郭德綱必扶持”的姜昆規律，這次題字什麼“海派相聲”、被網友放大解讀與德雲社關聯、也就不足為奇了。
最後，只想說：書協都被呼籲解散了，曲協何時解散呢？
岑詮
兩個北京人在上海創立了海派相聲，這是冷笑話嗎？“海派”是什麼意思他們懂嗎？
老璞
相聲並沒有派別。也從來沒有講派別的傳統。
不像京劇那樣，學誰的唱腔，或者跟誰的唱腔一樣就會歸到那個派別去。
相聲演員的表演風格各不相同，沒有形成派別的條件。
相聲泰斗馬三立曾經說過，“學我者生，像我者死”，相聲演員想要出人頭地還是得找到屬於自己的的特色才行。
以前也有人說過，馬三立、馬志明他們這類相聲風格的應該叫做馬派相聲。馬志明當時就站出來表示，他們不是馬派相聲，如果要劃分，頂多能稱為馬氏相聲。
這裡面雖然有老前輩自謙的成分在，但是這也恰恰說明了相聲行業自來沒有分派別的傳統。
姜昆稱金巖的相聲為“海派相聲”，我倒是知道在魯迅那個時期文人裡面分海派和京派。然而相聲行業，有了海派，卻從來沒有與之對應的京派。
所謂的“海派相聲”倒更像是蹭了一下週立波的“海派清口”這樣的說法，強行給自己立了一面旗子。
看見題主問，相聲做到什麼樣的程度可以稱為一派，我們歷數了相聲的傳統，從來沒有派別的說法。
然而“海派相聲”的這個派，從金巖的相聲水平上來看，大概，只要是開在上海的相聲社團，都能被稱為“海派相聲”吧。
據說當初笑樂匯的兩個年輕演員參加《笑傲江湖》比賽的時候，打的旗號也是發揚“海派相聲”，看來誠不欺我。
閒白社
無論何門何派，都是中國說唱藝術！功夫深 表演好，國人就喜歡！否則你再正宗的派別都是不受歡迎的濫竽充數！什麼名人？騙人而已！
張俊海29
京劇有海派之說，就是以麒麟童為代表的麒派藝術，相聲的海派沒聽說過？是以哪一位相聲表演藝術家為代表的呢？孤陋寡聞了。
小貓走丟了
上海史上有相聲嗎？上海不是叫“海派清口”嗎？那個波波，有點相聲的意思而已，並不神似。他自己也不會承認。
用戶58435540336陽城
其實就是外行看熱鬧，內行看門道。相聲派別就如武術派別一樣，師承少林還是武當對於體質內人來說意味著依靠了那股勢利，名頭越大越不受人欺負，這點參考郭德綱前期沒有正宗大牌師承，到處被人排擠，而拜師侯耀文後誰都要給他師傅幾分薄面。所以師承門派是在這個行業的通行證一樣決定了你說話能不能大氣腰桿能不能挺直，是混相聲江湖的一門利器。但話說回來，有了門派師承，自己功底如何就看他自己了，師傅領進門修行在個人，你的相聲門派跟你說相聲的功底並不是成正比，你門派再牛傳承再真宗但你相聲功底不行，作品不行，賣不出門票，逗不了觀眾，那也是辣雞。正所謂金盃銀盃不如老百姓的口碑，有功力有傳承才能有口皆碑。群眾的眼睛是雪亮的，你的門派師承與我何干，能給大家帶來歡笑才是關鍵！
川妹子在廣東
我絕對相信網絡上對姜坤同志的詆譭都是假的！若是真的…我只能悲哀的呵呵了。
