提到《西游记》相信大家都很熟悉。《西游记》是中国古典小说“四大名著”之一，它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的语言吸引了一批又一批的读者。
作者用天马行空的想象在《西游记》中描绘出一个绚丽多彩的神魔世界，作为神魔小说，该作品也深受影视制作人的亲睐，曾被无数次改编成影视作品搬上荧幕。其中最为人熟知的无疑是1986年由杨洁执导，六小龄童、马德华等主演的央视版《西游记》。
1982年，杨洁导演率领“西游记剧组”踏遍千山万水、历尽磨难才得以将《西游记》拍摄完成。该剧在保留原著精髓的前提下进行适当改编，老少咸宜，自播出以来就深受观众喜爱。不仅如此，该剧多年来更是被无数次重播，影响过一代又一代的观众，是电视剧史上不朽的丰碑。
对于许多人而言，86版《西游记》是他们的童年，也是他们的“西游故事”启蒙，许多人或许不曾读过原著，但一定观看过该剧。也正是如此，许多观众一度将此剧与原著弄混淆。
诚然，86版《西游记》并不是原著，它是时代的产物。在杨洁导演的自传书籍《敢问路在何方》问世以后，该剧台前幕后的故事也被曝了出来。因为是全国播出，所以剧集对原著有着不少改编，比如在人物造型上就不如原著那般恐怖渗人，而原著中的一些糟粕部分也在剧中被删除。
86版《西游记》有许多改编都很成功，比如《趣经女儿国》将原著中唐僧和女王微妙的感情强化，再比如《偷吃人参果》中犯了错的孙悟空回到了学艺处找菩提祖师帮忙等，即不偏离原著，又符合时代的需求，还增强了娱乐效果，这些改编常常受到观众的赞扬。反倒是“大闹天宫”的一处改编，近些年时时受到一些人的指责，这处改编便是“玉帝被孙悟空吓得钻进桌底”。
近年来，所谓“西游解密”的网文泛滥，各种解读让人匪夷所思。在这些文章的带动下，越来越多不曾阅读过原著的网友对原著有了误解，比如“《西游降魔篇》的孙悟空最符合原著”，比如“孙悟空在《真假美猴王》一单元处被如来杀死”，再比如“孙悟空大闹天宫前就是吃人的妖怪”等，其中最搞笑的是所谓的“孙悟空打不过猪八戒”之说，你吹猴、吹牛、吹大鹏可以说是意见不同，但你吹猪那就是愚蠢了；再有一些人说《西游记》却要参照比它成书更晚的《封神演义》来看，这样思想就被带偏，最终得出了所谓的“阴谋论”，也就认定了孙悟空实力很差，取经路上连神仙座骑和童子都打不过，大闹天宫也不过是一场闹剧……
总之，正是在所谓“西游解密”的网文的带动下，越来越多的人认为孙悟空根本不具备大闹天宫的实力，而86版《西游记》玉帝钻桌子根本就是无稽之谈！
改编不是乱编，戏说不是胡说，难道86版《西游记》的“大闹天宫”真的是胡乱改编？
实际上，在《西游记》原著中，孙悟空取经途中所遇的妖怪凭实力没有几人是他敌手，大闹天宫时众仙也真的束手无策，而《封神演义》中“一气化三清”的太上老君也真的被孙悟空摔了个倒栽葱。
原著中，对孙悟空大闹天宫有这样描写：
棍打诸神没躲藏，天兵十万都逃窜。雷霆众将护灵霄，飞身打上通明殿。掌朝天使尽皆惊，护驾仙卿俱搅乱。举棒掀翻北斗宫，回首振开南极院。金阙天皇见棍凶，特请如来与我见。
至于一些参考《封神演义》的网文吹嘘的“三清”在《西游记》原文中是这样表现的：
“安天大会”上对于救驾的如来毕恭毕敬，奉承不已。
如此看来，孙悟空大闹天宫时如果如来佛祖不出手，他决对是可以打进灵霄殿中。
至于玉帝会不会如剧中那般钻进桌底，那就有待读者自己想象。
86版《西游记》在此处的改编无疑是肯定了孙悟空的实力，增加了娱乐性。
除此之外，“玉帝钻进桌子底”的惨败也是时代的需求，说到此处，这种改编还与周总理有一定的关系。
《西游记》中“大闹天宫”的故事曾以各种曲目流传，如《孤本元明杂剧·二郎神锁齐天大圣》《升平宝筏》等。清乾隆间的《升平宝筏》则是最出名的曲目之一，它与《劝善金科》《鼎峙春秋》《忠义璇图》并列为清代宫廷著名的“四大本戏”。
《升平宝筏》是服务于清王朝，巩固帝王统治。“升平宝筏”顾名思义，即为“海内升平”之意，因此，该曲目中闹天宫的孙悟空是邪恶的背叛者，最后被收伏也是理所当然，戏本也是在降伏孙悟空后结束。
此后，还有《安天会》《新安天会》等戏本，大都以“天庭”为主体，最终以镇压逆贼孙悟空来警示世人。
1951年，翁偶虹、李少春将传统戏《安天会》改编成《闹天宫》在国际公演后反响十分强烈。回国后，马少波、李少春向周总理汇报情况。周总理指示他们应把《闹天宫》扩大篇幅，细节上要表现出孙悟空的彻底反抗性及天庭玉帝的阴谋，重新编排成《大闹天宫》。这样就诞生了1956年的经典京剧曲目《大闹天宫》。《大闹天宫》对《安天会》（《闹天宫》）重新编排，将《安天会》的故事扩充，在原来的“偷桃”“大战”“盗丹”等故事的基础上增加了“龙宫借宝”“凌霄殿下诏”“花果山请猴”“封弼马温”“闹御马圈”“初败天兵”“二次请猴”等曲目，交待了“大闹天宫”的前因后果，并删掉孙悟空被擒情节，最后结局也是孙悟空逃回花果山。
《安天会》到《大闹天宫》的演变是历史的必然性。《安天会》的主体是天庭，是封建王朝；而《大闹天宫》的主体则是孙悟空，是反抗者，是革命者。《大闹天宫》正是歌颂如孙悟空这样具有大无畏精神敢于向封建恶势力反抗的人。
1961年上海美术电影制片厂制作的经典动画《大闹天宫》依然延用这种改编。86版《西游记》在改编上实际上融入了传统“西游戏曲”，并且《大闹天宫》的剧情多次致敬1961年动画版《大闹天宫》，如孙悟空撑破托塔李天王的玲珑宝塔、打碎灵霄宝殿匾额等。
86版《西游记》孙悟空打到灵霄宝殿，吓得玉帝钻进桌子底下正是在不偏离原著的基础上继承了经典曲目中“孙悟空的彻底反抗性”这一主题！
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