為何古代公主都不願和親？丈夫粗魯不是問題，她們最怕的是這個！

在中國長達幾千年的封建社會中，在很長一段時間內，女性的存在被視為男人的附屬品，事實上，真正讓女性地位降低的是漢朝，其獨尊儒術，而儒家的思想有很多都是對女性有著很多禁錮的，整個大漢王朝都在提倡“女子無才便是德”的思想。

當時漢朝還出了《女誡》和《烈女傳》來規制女子的思想，有意思的是，古代遊牧民族和中原王朝之間為了爭奪生存資源，常常爆發戰爭，邊境安寧向來都是歷代君王最為頭疼的事情，漢高祖竟然為了制止匈奴，就想出了和親的辦法，雙方通過嫁娶公主來保持和睦相處的關係，這樣一來，就能達到帝王的某種政治目的。

漢朝公主和親劇照

漢朝初期，天下初定，士兵們疲於征戰，所以劉邦就採用了婁敬的建議，讓漢朝的宗室女嫁給匈奴單于為閼氏，公元前33年，漢元帝讓宮人王嬙嫁給呼韓邪單于，漢匈從此和睦相處，這之後的四十年間沒有發生戰爭。

和親這一政策相對暖和了軍事衝突，這對於黃河流域經濟文化的發展，提供了安定的社會環境。有利於漢朝休養生息，促進了漢初經濟的發展，加強漢匈兩族的經濟文化交流，"昭君出塞"就發生在這一時期。

和親政策是如何發展起來的？

事實上，和親的這一政策最早可以追溯到周朝，當時的周王由於兵力不足，想要和其他國家一起對抗敵國，於是就想出了把自己的公主嫁給對方，甚至還給了對方很多的陪嫁禮品，就是為了想和對方達成一致共同對抗敵國。

到了春秋時期，各國的諸侯就把自己的女兒嫁到其他諸侯國的習俗，目的就是為了加強對這些國家的控制和利益往來，當初晉文公逃難到秦國後，就娶了秦國的公主，後在秦國的幫助下取得了晉國國君的地位。而後期的西漢年間，在那樣獨特的歷史條件下，帝王為了能夠讓國家獲得和平，這些金枝玉葉的公主就不得不去做一些和親的政策。

春秋時期公主劇照

對於古代的帝王而言，把公主送去和親而換來國家幾十年的和平發展是非常值得的，但對於公主而來，她們雖然生在皇室，一生有享不盡的榮華富貴，但是她們更像是皇帝的“高級商品”一樣，儘管如此，但是嫁給不同的人也會有相應的結局。

和親為民族做貢獻，為何古代公主都不願和親？

“四大美女”之首的王昭君，她的事蹟在《漢書》《後漢書》等正史中都有記載，王昭君到了匈奴的地區後，生兒育女，儼然是一個賢妻良母，可是好景不長，幾年後呼韓邪單于駕崩，閼氏之子繼位。

依照匈奴的習俗，昭君要嫁給繼子為妻，昭君不從，上書漢朝要求回宮，但此時元帝已死，成帝即位，成帝命令昭君從胡俗，無奈下，王昭君又成為了單于閼氏，此後王昭君受不了這樣的屈辱，最後服藥而死。的確，當部落的首領去世後，胡俗的繼婚制度對中原的公主而言屈辱不堪。

王昭君劇照

另一方面就是和親公主身處於蠻夷之地，語言不通，習俗不同，和野性彪悍的夫君沒什麼共同語言，並且她們還處在於一個被動的形式中，凡是和親嫁女的那一方一般都是弱方（但也不絕對），他們出自於國家安全的考慮，怕和親過來的公主會透露國家機密，自然也不會輕易讓她們見自己家人。

不過她們最怕的是當母國和所嫁的國家發生了衝突，和親的公主難免要在夾縫當中求生存，她們就會深陷於一種尷尬的處境，一邊是自己的丈夫，一邊是自己的“孃家”，很痛苦，所以這種一開始就目的不純的婚姻，是很少有好的結果的。

公主和親劇照

《全唐詩》中《虛池驛題屏風》便表達了和親公主的處境和心情：

出嫁辭鄉國，由來此別難。

聖恩愁遠道，行路泣相看。

沙塞容顏盡，邊隅粉黛殘，

妾心何所斷，他日望長安。

和親在封建社會中作為一種特別的外交方式，無疑是犧牲了公主一生的幸福，可見古代女性的地位是卑微的，更讓人心痛的是，在此之前，中國女子那種特有的婉約美，竟然只能在我們的鄰邦看到，雖不願承認，但是這也是現實。

昭君出塞劇照