文︳王呈祥
外国妇女不懂这幅画，1万卖给徐悲鸿，如今金钱已无法衡量！
《八十七神仙卷》局部1
这幅画名叫《八十七神仙卷》，因画中有八十七位形态各异的人物而得名——此名乃画家徐悲鸿先生所取，同时，他还题跋：“此卷规范之恢弘，岂近代人所能梦见，此皆伟大民族，在文化昌盛之际所激之精神，为智慧之表现也。”另盖有“悲鸿生命”的一方印章。
此画为何与徐悲鸿（以下简称：先生）有这么多交集？起初，该画是他花1万大洋从一位德国妇女手里买回国的。后来战乱画作丢失，再现之时，他又花20万大洋买回并捐给了国家。如此，与之产生的交集就能被理解了。
徐悲鸿先生
早年《八十七神仙卷》珍藏于圆明园，八国联军进入北京后，该画下落不明，直到一九三七年，它才再一次出现在香港。
这一年五月，先生应邀在香港举办书画展。展览期间，一位德国妇女找到他，说自己有一箱中国古书画，但自己不懂，希望请他帮忙鉴定。一听是中国古书画，先生来劲了，连忙说：“好，好，好。”
打开箱子，箱内全是古代书画，其中有一件没有落款的作品引起了先生的注意——便是《八十七神仙卷》。至于德国妇女为何会有这么多中国古书画，是当年掠走的还是她买的都不好说，但先生有意要将其买回国是可以肯定的。
《八十七神仙卷》局部2
随即，先生表达了欲购买的意愿。但对方的要价太高，根本买不起。“全买我是买不起，您将这件（《八十七神仙卷》）便宜点卖给我吧。”经过一番讨价还价，最终妇女以一万大洋的价格将画卖给了他。
这时抗日战争全面爆发，先生虽未上前线杀敌，但依旧保持着中国文人的风骨气节——各地办展卖画为抗战筹款。一九四二年的昆明发生了一件大事——日寇为阻止援助国物资进入大陆，截断了滇缅公路。
为了鼓舞全国以及滇军的抗战士气，先生来到昆明办了一场劳军书画展。也正是因为这次展览，他一直带在身边的《八十七神仙卷》不翼而飞。
《八十七神仙卷》局部3
展会期间敌机来袭，在防空警报的轰鸣声中，先生与参会人员进入防空洞。而当他从防空洞出来时，发现自己装书画的箱子已被人撬开，《八十七神仙卷》不知去向——不用想，有人趁混乱顺手牵羊。
两年后的一天，先生的一位学生匆忙找到他，“恩师，《八十七神仙卷》有下落了，目前在一个财主手里。”“真的吗？对方卖不卖？”“卖，但对方要20万大洋，少一分都不卖。”听到这话，先生沉默了，许久都没有出声。
20万大洋是什么概念？有报道称，当年鲁迅先生每月工资是350块，一年就可以在北京买套四合院。4200块就能买一套四合院，与之对比，20万岂不是可以买47套，因而先生沉默是有道理的。
民国银元大洋
虽然对方要价高，但并没有阻挡他要买这幅画。于是，先生开始变卖房产和字画，另从几位朋友手里借了不少，最终凑够了20万，当年自己那幅被人顺走的《八十七神仙卷》，这才再次回到他的手里。
一九五三年九月廿三，先生突发脑淤血。垂危之际，他将妻子叫到身旁，“我死后，你将我一生所藏字画全部捐给国家。这是我最后的愿望。”三日后，先生便与世长辞，享年58岁。
先生去世后，妻子遵照他的遗愿将字画全部捐给了国家，其中就有这件《八十七神仙卷》。之后为纪念先生，政府在北京建立了徐悲鸿纪念馆，该画便珍藏于此。
徐悲鸿纪念馆
这幅画究竟有何珍贵？众所周知，在中国书画史上有两位圣人——一个是书圣王羲之，一个是画圣吴道子。《八十七神仙卷》便是画圣吴道子的真迹（先生的观点），因而其珍贵程度可见一斑。
其实，对于先生来说，这幅画就是国宝，它代表的是国家尊严。不惜重金从外国人手里将它买回国，又不惜倾家荡产将它再次购回，而后捐给国家，其行为早已超出画作本身的经济价值。如今，金钱已无法衡量，因为它展现的是，高尚的人格魅力，传递的是，无私的爱国情怀。
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