朋友们知道，贾瑞因得相思病及为此送命一段故事写在书中第十二回《王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴》一章。其中有贾瑞得病后
"百般请医治疗，诸如肉桂、附子、鳖甲、麦冬、玉竹等药，吃了有几十斤下去，也不见个动静"的描述。
贾瑞与风月宝鉴
笔者发现：这些药名大有讲究，即把最后一字连起来读可组成“桂子甲冬竹”句。取谐音为：“贵子加东珠”——所谓“东珠”，是指产自东北的珍珠（产自南方的称南珠）。被当时的满清统治者视为珍宝，用来镶嵌在冠服或者垂挂在胸前做饰品，以彰显人物身份的尊贵和等级差别。而说到“东珠”，就不能不提到“朝珠”。因为朝珠是清朝统治者规定的官员着礼服时必备的悬挂于胸前的饰物。由108粒珍贵的珠子制成。这些珠子按质地不同或使用东珠，或使用珊瑚﹑翡翠和琥珀等制作， 通常是用明黄﹑金黄及石青色丝绦穿连在一起。其中有四颗大珠将108颗珠子均匀地分隔为四段，代表"春、夏、秋、冬"。而在朝珠两侧，又有左二右一的三串小珠等。根据《清会典.礼部四》规定： 只有太后、皇帝及皇后、太子等人才有资格佩戴用“东珠”制作的朝珠。而每逢御殿受贺、命将出征、祭奠太庙以及元旦、冬至和万寿节时，皇帝与后妃、太子及文职五品和武职四品以上的官员或命妇，或者品级虽不够，但必须参与典礼的执事人员身着礼服时均须悬挂与各自身份匹配的朝珠。
清朝朝珠
说到这里 ，朋友们或许要问：那么，书中的“贵子加东珠”到底是何意？笔者以为：指的是现实中与书中“贾瑞”相类的人物——康熙的废太子胤礽！因为在康熙晚年诸子的储权之争中，只有胤礽有着类似贾瑞一样孤注一掷的两次“被骗”。所不同的只是：贾瑞的施骗者是荣国府的实际当家人王熙凤，原因是他对其展开的一场一厢情愿的爱情追求所致；而胤礽的“施骗者”则是康熙，原因是他对皇父手中的皇权展开的一场一厢情愿的追逐所致而已。而大家知道：《脂砚斋重评石头记》八十回原稿本有着正、反两读的功能，即：正读是一部言情小说；反读是一部明清“野史”。小说中的贾宝玉及金陵十二钗在“野史”中是“传国玉玺”及其与之配套的“印泥”所幻化。这样看来：小说中的贾瑞对王熙凤的舍命追求在“野史”中难道不正可理解为胤礽为保太子之位对皇权的孤注一掷的追求？其结果当然异曲同工—— 贾瑞因贪恋与王熙凤的梦中约会而葬送了性命；胤礽则因急于将自己的太子之位转正而被父亲两立两废，最终葬送了政治前程......
正因如此，笔者以为：所谓“贵子加东珠”者，爱新觉罗.胤礽是也！
《康熙王朝》中的废太子胤礽
参考书籍：《脂砚斋重评石头记》庚辰本
程高本百二十回《红楼梦》
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